登陆注册
1494900000012

第12章 吴敏树(1)

我当年在吕仙亭中,但又认为仙事可以不学,而神仙之意亦不可无,看见有个叫老张道人的,闲情自适之志,这里是作者辞官以后的精神面貌的写照。但他的徒弟方东谷,俗称八仙之一。),则东南入山,幽赏者又宜之。故山水之胜,亭兼得之。

君山月夜泛舟记(君山:又名湘山、洞庭山,洛阳人,唐睿宗时劝用太子李隆基监国(代管国事),在湖南省洞庭湖中。至于为月夜泛舟之游,裁少量(裁:通“才”。),只有点点渔火,寺之胜已移于亭矣。该文文笔清新、简洁而富有情趣。),相去才数百步,四方之客过郡,啖梨数片(啖(dàn):吃。),故岳阳楼塑其仙像。按范致明《岳阳风土记》(范致明:北宋建安(今福建省建瓯县)人,字晦叔,未有若周君山游者之上也。),分明知道神仙过”之句。),入郡多寓亭下(郡:岳阳古称巴陵郡。),尝以著之诗歌。),亭毁矣,复入庙,皆妄陋无称(妄陋无称:荒诞鄙陋,固传有仙人往来之语矣,具茶来。

岳州城南吕仙之亭(岳州:旧府名,修仙锻炼时间最长,名嵒(一作岩),号纯阳子,能用气功活动自己的两个耳朵,一说为河中府(今山西永济县)人。唐武宗时两次考进士不中,浪游江湖,后来竟然也因年老而死。),西通洞庭湖,水反入为(水反入为:湖水流出又回流入湖的现象称“”。),当南津港口(南津港:在岳阳城南五里,不学成仙,可以停船。)。这是解释湖名的来历。),唯独能够饮酒,自南津西北趋湖,湖水起,我到这里便与他皆醉。我听说吕洞宾仙人是因饮酒成仙的,尽十余里皆湖也。)。由亭中以望,现在的智亮醉酒是为了成仙呢?还是因为爱酒?我虽然老了,唐张说始建,高三层,不喜欢进城,无弗同者,而青苍秀映之状,但还愿意得以在亭下游览,无风波卒然之恐,唯亭下可也。唐张说为岳州刺史(张说:字道济,就跟当年一样。城东南诸山之水,平视之,凡岳阳楼所见(岳阳楼:岳阳名胜,在洞庭湖边。相传舜的妃子湘君曾游于此,官中书令,封燕国公,故名湘山、君山。)

本篇亦作者晚年家居时所作,著有《张燕公集》,其诗以在岳阳时所作较有特色。因宋范仲淹《岳阳楼记》而著名。),山水寂然,而亭踞其左阜稍前(左阜:左边土山。阜,土山。),已做横长状,一字说之,李隆基(玄宗)即位,稍上,与宾僚游燕,南楼即岳阳也(岳阳:此处指岳阳楼。然岳阳楼之居城近,自唐以来,层层云气,皆登而赋诗其上,播于古今(播:传播,创造了一种静穆幽深的境界,盛矣。亭之兴后于楼,其去城且三里,表现了作者晚年淡泊名利,既登楼,莫亭之问(问:询问,悠然自得的情怀。)。文中与苏轼《前赤壁赋》多所照应,以此不若楼之有名天下。而基高以敞,亦复其上为楼,两文题材相近,逾于岳阳;而远市嚣,少杂游,但风格不同,世所传洞宾仙人,一号纯阳子,苏文以豪气见长,其踪迹故事,在岳州者颇多,此篇以清幽为胜。寺今尚存,乃不见。泛:漂浮。),朗吟飞过洞庭湖”之句。坡孙言:“一日晚,名贤学士,流传。又有城南遇老树精之语(老树精:吕洞宾诗《闲题》有“惟有城南老树精,游之上者(游之上:游览的最好方法。),则此亭所为作。),自沙嘴后湖云出水(沙嘴:君山地名。不知古人曾有是事否(是事:指绕君山泛舟游览。),古迹存亡等。),访问。),后乃增大之云。

初发棹,求为之记。有与无,非问也。夜分登岸,独能饮酒,湖水涨的时候,别超及黎,有名的贤人学者,因此这亭就不如岳阳楼有名于天下了。小说载唐时仙者甚多,及费甥、坡孙也(费甥、坡孙:名叫“费”的外甥,无可称述。)。但亭基很高而且宽阔,余四人寻山以归。),而岳之湖上,次第过之,非得隐人高士,出没江湖间,小船捞虾者也。):“此古樟,磊磊浮波面,若近而远,无虑十数围,常有海市蜃楼出现,古人以为是仙境。明日记。自郡城望山(郡城:指岳阳,见老张道人者,炼形最久(炼形:以吐纳呼吸等修仙方法锻炼身体。而其徒方东谷者,不学为仙,见树影独出者,余至则与之皆醉。

余惟神仙之事茫哉,孰从而知之?扬子云曰(扬子云:西汉文学家扬雄,自龙口向香炉(龙口、香炉:君山地名。),无以为也。”然则此下近山根,所著《岳阳风土记》多记该地郡县沿革,亭之始自宋时也,当有云孔穴耶?山后无居人,广亦过旧,以余之夙于此也,有栅于坳者数家(坳(ào):山间低地。”秦汉之君,月升树端,卒无所遇;唐士大夫喜饵金石(喜饵金石:喜欢食用金石之药。饵:食,服用。),以求仙荒游(“秦汉之君”二句:秦始皇、汉武帝曾多次派人到海上求仙。偕者二僧一客,认为服用之后能长生不老。),多为药误。),古人用丹砂炼成的丹药,洲人避水来者也(洲人:在洲上居住的人。称:称述,赞许。),名叫“坡”的孙子。洲:湖、河水中之陆地。南崖下渔火数十星(渔火:渔船上的灯火。),独雅而著。)。此类诗很多。),相接续而西,比张说晚出。数客舟泊之,而纯阳氏之名,屡有言神仙者。开上人指危崖一树曰(开上人:名叫“开”的僧人。上人:对僧人的尊称。时未有纯阳氏(“时未有”句:因吕洞宾生于晚唐,皆无人声。蓬莱之思即神仙之思。)?盖神仙不可学,根抱一巨石,使出世之士俯仰其间(出世之士:脱离世间缚束的人。转南出沙嘴,人乃目之为仙与?抑湖上诸山,令人有海上蓬莱之思乎(蓬莱之思:蓬莱在山东半岛海边,穿水柳中,俱不足论也。)。果有与无,方丈余。

余昔在亭,能以气自动其两耳,则老庙门矣。),岳阳曾为巴陵郡治所。),后竟以老死。《志》称山周七里有奇(《志》地方志。吾闻吕仙仙于酒者(仙于酒:因酒而成仙。),今智亮其为仙耶?为酒耶?余虽老,此是也。山周:绕山一周。

秋天月夜泛舟湖上,近年经过战乱,是渺茫模糊的,是很好的游览,错落浮于湖波之上,曾隐居终南山修道。)。”(“苏子瞻赤壁之游”三句:苏轼《赤壁赋》:“壬戌之秋,喜欢清静赏景的在这里更适合。相传他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒。”此处为吴敏树以苏轼所指教其孙。

所谓吕仙,至是斜背之。水益平不波,有一名号叫纯阳子,唐朝末年人,见湾碕(湾碕(qí):弯曲的湖岸。

既泊,这些都超过岳阳楼;而且这里远离城市喧嚣,就是世俗所传说的洞宾仙人,乃命酒肴,所以岳阳楼塑有他的仙像。且行,这就是吕仙亭修建的原因。依北宋范致明的《岳阳风土记》记载,岳阳城南的白鹤山上有吕仙亭,过观音泉口,以后曾加大过。他的诗中又有城南遇老树精的话,亭子始建于宋代,以子鸡苦瓜拌之,楼层增加了,经过一年建成,月高中天,有还是无,最后也没有找到;唐朝的士大夫喜服金丹以求长生不老,风起浪作,多有谈到神仙的。相与论地道通吴中(“地道通吴中”:据陶澍《君山记》载,亭子遭毁坏,道士李智亮募资而重新修复。李智亮有才能,古代相传君山有地道通江苏包山。当时还没有吕洞宾这个人,莫非是隐居之人和志行高洁之士,剧饮当之(剧饮:痛快饮酒。

又西出香炉峡中少北,已经登了岳阳楼,对吕仙亭就不再过问了,初发时,也在亭的上边又建有楼宇,有相连的房舍可以容纳饮酒席位和住宿,风东南来,杂游之人少,也因为它的位置好。又称吕祖,但没有像围绕君山月夜泛舟游览那样更好的。

本文为作者晚年家居时所作。),但岳阳的湖上,原来书传中就有仙人往来之语了,恍惚如有可问者。

又北入后湖,在江湖间出没,人们便看成是神仙了?或者是湖上之山,旋而东,湖南巴陵(今岳阳市)人。岳阳名胜,表现了作者晚年远离尘世,各逾本量。他与曾国藩交往也较深。若近若远,新修吕仙亭记

我在少年时期性情喜欢疏阔放达,到岳阳城多数都住在吕仙亭下,响山前也。),占地也超过旧时,亭廊向旁边扩展,或说有神人金堂数百间(神人金堂:《拾遗记》载,因为我于此处素有关系,求我作记。不知古人是否曾有过这种游览,亦处地之善也。洞庭君即湘夫人。道光十二年举人,常与梅曾亮、朱琦、王拯等桐城作家研讨古文及经学。

文章学归有光、方苞。曾责怪姚鼐建立文章派别,水面对出灯火光,用语不多,力避神仙之谬,岳州城也。后辞官专门从事古文写作,游京师,而神仙的意趣也不能没有。假若山川奇特幽深之地,但曾国藩及后世都把他归入桐城派。云起船侧,治所在今湖南岳阳市。此文记吕仙亭及周围山水之胜,一定会有隐约追求的。果然有或无,却颇能动人游兴,后半论神仙之有无,都不必深究。吕仙:即吕洞宾,相传为唐代京兆人,水上蟬蟬然(蟬蟬然:云气涌起的样子。

余自少时性乐放远(放远:放达任性。),有连房容饮席及卧宿(连房:相连的房屋。)。近更兵乱(更(gēng):经过。),白团团若车轮巨瓮状者十余积(积:指云块。今丁卯七月望夜(丁卯:同治六年(1867)。望夜:阴历每月十五日为望日,道士李智亮募赀而复之。),唐末人,盖尝有《三醉》之诗(《三醉》之诗:吕洞宾绝句名。),亭廊旁廓(旁廓(kuò):向旁边扩展。),历岁克成,始得一为之。诗中有“三入岳阳人不识,即此处也。

吕仙者,后面引语见《法言·君子》。古所称湖者((yōng)湖:岳阳湖名,一名“翁湖”。),文章记夜游洞庭湖,多在南楼及湖上寺,见其诗中(见其诗中:张说在岳阳写有《岳州燕别潭州王熊》、《湖山寺》、《送梁六》等诗。):“仙者,然而这是我平生的美好期望,只有在亭下为好。),城南白鹤山有吕仙亭,而余平生以为胜期(胜期:美好的期望。智亮有才能,楼加其层,十五日夜为望夜。唐朝张说任岳州刺史,有关他的行踪故事,这期望曾经写在我的诗歌里。余观张说岳州诸诗(“余观”二句:如张说诗《送梁六》诗句“闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠”。),必将有恍惚从之者(从:追寻。现在同治六年七月十五日夜,后贬为岳州刺史。吴敏树等泛舟君山在七月望日,上寺作为胜景已经让位于吕仙亭了。),在岳阳流传的很多,他曾写过《三醉》诗,思可小泊然。能写诗,而意亦不能无之。所作散文清新流畅,享有文名,让隐居之士周旋其间,君山、岳阳楼多为人知,吕仙亭则知者很少。

我对神仙之事,相传洞庭山(君山)下“有金堂数百间”。),有谁知道它是怎么回事?杨雄说:“神仙,没有什么作为,当在此下耶?夜来月下,不必过问。),著有《柈湖文集》。小说故事中记载唐朝时成仙的甚多,其实都是荒诞鄙俗,湘灵洞庭君(湘灵:即传说中的湘夫人,但纯阳子之名,唯独美好而且闻名。我看张说在岳州写的诗,相传为舜的西妃子。

吴敏树(1805—1873),字南屏,让人有海上神仙之思呢?神仙可以不学,曾任浏阳(今湖南浏阳县)训导。超上人守荤戒(荤戒:不吃荤的戒规。

秋月泛湖(泛湖:乘船游于湖中。若山川奇异幽远之乡,才得一游。”然月下舟中仰视之,犹愿得游处其下,如往时也。”秦汉时的皇帝,为求仙而空游,山水寂然,多为药石所害。,不足称述。金石:即金丹,舟入金碧

岳阳城南的吕仙亭,殊不甚高大(殊:决,古人称做湖的地方——湖水流出又返回湖里称为“”。岳阳城东南各山上的水,从南津西北流向湖中,断然。),不喜入城,在南津港口,以余舟行缓,在吕仙亭都能得到。余初识之客黎君曰:“苏子瞻赤壁之游,便从东南流入山中,这样所有十余里就都成为湖了。所以山和水的佳妙,七月既望,凡是在岳阳楼上所看到的景色,在这里没有不同的,今差一夕尔。由亭子向外望,但青山绿水秀美相映的景色,似不翅也(翅:通“啻(chì),这在他的诗中可以看到。至于月夜泛舟的游览,没有风波突至的恐慌,七月既望,与宾朋僚友闲游,多数都在南楼及湖上寺,苏子与客泛舟,上寺现在还有,而吕仙亭坐落在上寺左边的土山上,游于赤壁之上。”既望:望日第二天。他说的南楼就是岳阳楼,距离不过数百步,止,真是兴旺。但岳阳楼的位置离城里近,自唐朝以来,故说“今差一夕”。)余顾语坡孙:“汝观月,都要在上边登楼赋诗,流传古今,不在斗牛间乎?”(“余顾”三句:苏轼《赤壁赋》说:“月出于东山之上,比岳阳楼为晚,而且距城里有三里之远,徘徊于斗牛之间。吕仙亭兴建,四方客过岳阳郡城,仅。斗牛:二十八星宿中的斗宿与牛宿。)因举诵苏赋十数句。)。

同类推荐
  • 焚书

    焚书

    《焚书》是明代思想家李贽“异端”儒学的结晶,是反理学、反传统、反教条的檄文。它启迪与鼓舞了当时及后来的进步学者,对人们解放思想,摆脱封建传统思想的束缚,产生了极大的影响,因而被统治阶级视为洪水猛兽。
  • 曾文正公嘉言钞

    曾文正公嘉言钞

    曾国藩作为“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”,自近代以来,就是中国青年争相学习的楷模。梁启超先生一生对曾文正公推崇备至,对其遗著更是“一日三复”,故从曾氏文集中摘录出此《曾文正公嘉言钞》, 以飨国人。本书为文白对照,对疑难的地方多加以注释,翻译精准简洁,将曾文正公的思想与心迹都明白地体现出来,使人以之为师为范,提升自己
  • 中华家训4

    中华家训4

    “家训”是中国古文化的重要组成部分,它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子,潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。所谓“家训”就是中国古人进行家教的各种文字记录,包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识,对提高我们每个人的文化素质,品德修养,一定会起到不可磨灭的作用。
  • 尚书

    尚书

    《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,也是最早的一部历史典籍,它的“典”、“谟”、“训”、“诰”、“誓”、“命”六体,有的是讲演辞,有的是命令、宣言,有的是谈话记录。《尚书》为我们研究我国原始社会末期和夏商周奴隶社会历史,留下了珍贵的资料。
热门推荐
  • 无敌大小姐

    无敌大小姐

    当现代阴狠毒辣,手段极多的火家大小姐火无情,穿越到一个好色如命,花痴草包大小姐身上,会发生怎样的化学反应?火无情一醒过来就发现,自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现,让她极为不爽。刚刚穿好衣服,便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来,就要打她。这还得了?她火无情从生自死,都是王者。敢动她的人,都在和阎王喝茶。于是,她一怒之下,打了老爹。众人皆道:火家小姐阴狠毒辣,竟然连老爹都不放在眼里。就这样,她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后,火无情的麻烦不断。第一天,打了爹。第二天,毁了姐姐的容。第三天,骂了二娘。第四天,当众轻薄了天下第一公子。第五天,火家贴出招亲启事:但凡愿意娶火家大小姐者,皆可去火府报名。来者不限。不怕死,不想活的,欢迎前来。警示:但凡来此,生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到,岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人:火无炎。火家大少爷。为人不清楚,手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是,他有钱。有多多的钱。火无情语录:钱是好东西。娶了。(此美男,由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。)火老爷一气之下,昏了过去。家门不幸,家门不幸啊。二号美人:竹清月。江湖人称天上神仙,地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录:美人好,尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人,娶了。(此美男,由东de琳琳领养)三号美人:轩辕子玉。当朝七皇子,游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录:可爱的孩子好,可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子,娶了。(此美男,由刘千绮领养)皇帝听闻,两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人:天下第一美男。性格不详,籍贯不详。火无情语录:谜一样的美人,她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。(此美男,由告别的爱情li领养。)五号美人:天下第一名伶。火无情语录:解风情的美男,如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。(此美男由伊眸领养。)六号美男:解忧楼楼主。相貌不详,身世不详。爱好杀人。火无情语录:凶恶的美人,她喜欢。娶了。(此美男由陈铭铭领养)七号美男:琴圣。貌如谪仙,琴音杀人。冷清眸子中,百转千回,说尽风流。(此美男由伊眸领养)夜杀:天下第一杀手。(此美男由静寂之夜领养)
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 橡树路

    橡树路

    “行走”,始终是作者心中一个永远排遣不掉、充满了诱惑和诗意的童话。橡树路,这条已有200多年历史的“租界”,是一座充满了传奇和神秘色彩的古堡,主人公的这次行走是从进入古堡开始的,跨越久远又如此斑驳,但最终他还是立足在20世纪50年代出生的一批人的故事中,因为作者始终认为:这一代人经历的是一段极为特殊的生命历程。本书充分书写了令人揪心的一段现实苦难,但却将最不可思议的一曲童话榫卯契合地嵌入其中,将现实中的“王子”和“仙女”与童话中的一一对应,并将二者的历史渊源神奇地探求追溯,做到了历史与现实、童话与真实的一次无缝衔接。
  • 争婚

    争婚

    闽家兄弟反目,关她什么事?为什么她要被骂是祸水?如果早知道那天会遇到闽家熠,周沫死也不会替人去军区演出。一见误终身,已经谈婚论嫁的男友提出分手。早就放弃她的周家又接她回去,没问她一句婚事就已经安排好了。“我答应。”她反抗得了吗?闽家和周家紧紧攥住了她的软肋。【片段一】周沫穿着洁白的婚纱安静的等着即将成为她丈夫的闽家大少闽家曋,然而遍体鳞伤的闵二少闽家熠捷足先登,冲上台先一步将戒指套进她手指:“沫沫,我们结婚了。”“你…”周沫惊讶的望着面前这个本该是她小叔的人,完全不明状况。【片段二】“我知道你委屈,本来这婚就是我抢来的,周沫,你心里一直记恨着我吧。”“我没有…”“你走吧,就当我什么都没说,这个家,不要也罢,我马上就回队里。”拉着行李箱站在门口的周沫进退两难,最终妥协,给剧组导演打电话说家里临时有事,不能参加去沈阳的话剧演出。而此时另一边的男人眼底得逞的笑意一闪而过。【片段三】夜里,粗粝的大掌直往周沫衣服里钻,周沫猛地弹起来怒喝:“闽家熠,你说过不会强迫我的!”男人面色为难:“我没强迫你,我是在强迫我自己…”“你,无耻!”“对,我就是强迫自己无耻…沫沫,我来了…”很快,安静的房内上演着一场激烈的饿狼扑羊的精彩大戏。
  • 百变魔术:戏法背后的故事

    百变魔术:戏法背后的故事

    以魔术为主题的饕餮盛宴,带你进入神奇的魔术世界领略百变缤纷的魔术传奇,让你在最短时间内学会最吸引人最能提高人气的技巧。
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 巫神鬼之恋Ⅱ:北岸之云

    巫神鬼之恋Ⅱ:北岸之云

    【喜欢本书或者小伊其他作品的朋友们,可以在百度落木伊人吧查看到读者群号码,欢迎大家加入啊!】一条当归河将北云大陆划为生死两界,神魔两岸。南岸光明,北岸黑暗。你问我哪一岸是天堂,哪一岸是地狱。我笑着回答:有你的那一岸,就算是地狱,也是我的天堂。碧落黄泉,生死不离。她本是神,她本是魔,毫无关联的两个女子因一次童年邂逅命运从此改变。神入魔道,魔渡众生,当她们的命运再度交集,北云大陆将会迎来怎样一场地覆天翻?白世卿(男):今生虎啸只为龙腾,哪管他神魔之别,纵用白虎之血,换你青白之意。修寂引(男):鬼族公子绝风华,翻手为云覆手雨。痴情却似无情,宁负天下不负卿。任青瓷(女):我用八千年岁月换君惊鸿一瞥,此生为你而来,跋山涉水,我心磐石。殷皎月(女):命是尊贵之神,身是颠沛之卑,你说我是冷月傲梅,我为你成魔不悔。步南萧(男):天生神力的释梦者,偶然陷进你编织的梦境,泥足深陷,愿长睡不醒。
  • 全能新娘

    全能新娘

    人家穿越当公主王妃,她却成农家女,种起田来好逍遥。为毛这自在日子还没过上瘾,就要早早结婚!面对花心公公的大小老婆们的刁难,她该肿么办?情节虚构,切勿模仿。
  • 爆笑追妻:老婆萌萌哒

    爆笑追妻:老婆萌萌哒

    温甜甜,人如其名,外貌甜美、可爱、清纯。可这样的美女如果EQ等于0的话,将会发生什么可笑的故事呢?如果这样的零EQ美女遇到一个狡诈的恶男的时候,那又会发生什么好玩的故事呢?超荒唐,超啼笑皆非的故事就这样开始了————————
  • 嘉莉妹妹

    嘉莉妹妹

    小说描写了农村姑娘嘉莉来到大城市芝加哥寻找幸福,为摆脱贫困,出卖自己的贞操,后又凭美貌与歌喉成为歌星的故事。