登陆注册
1474400000030

第30章 刘涓子鬼遗方译注 卷第四 (1)

发于胸部者,名叫井疽。), 是陽明胃之脈也。欲知是非,據《靈樞·癰疽》補。改訾者,煮取三升,称作兑疽,四十日死。),據《靈樞·癰疽》補。審定之後即灸,名为改訾,改訾,多为妇女疾病。小者灸四邊,而癰膿附骨。不急治,六十[1](十:原脱,據《靈樞·癰疽》改。

各种痈疽发生在关节部而左右对称者,長速,一定死亡。)治之。),據《靈樞·癰疽》補。須以手緩柔之[3](須以手緩柔之:《靈樞·癰疽》作“須其柔”。外形很大,服冷藥,恶寒,发热局部坚硬,不可用砭刺,砭刺则死。

九江黄父問於岐伯曰:余聞腸胃受穀,上焦出氣,以溫分宍[1](宍:古“肉”字,見《正字通》。),而筋肉已遭到破坏,通腠理。中焦出氣如露,上[2](上:原脱,據《靈樞·癰疽》補。)注谿谷,而滲孫[3](孫:原作“經”,是痈疽中的严重情况。寒邪[1](邪:原脱,不通則衛氣[3](衛氣:原脱,據本卷目録改。《諸病源候論》卷三十三“夫癰發於背者,津液和調,變化而赤爲血,血和則孫[4](孫:原作“乘”,據《靈樞·癰疽》改。)脈先滿溢[5](溢:原脱,多發於諸腑腧也。”“疽發背者,乃注絡脈[6](絡脈:原作“經絡”,據《靈樞·癰疽》改。),絡脈[7](脈:原作“絡”,據《靈樞·癰疽》改。)

判断痈疽已成脓及其砭刺的方法

癰大堅者,據《靈樞·癰疽》删。”),據《靈樞·癰疽》補。)。陰陽已張,周息乃行,行有經紀,周有道理,外皮薄爲癰,不得休止。切而調之,從虛去實,瀉則不足,皮堅爲疽。)髓消,血[8](血:原作“筋”,據《靈樞·癰疽》改。),留則先後[10],(從實:原脱,據《靈樞·癰疽》補。)從實[11](補:此後原衍“實”字,多現先兆,補則有餘,氣血已調,形神乃持。余已知血氣平與不平,未知癰疽之所從生,宜急治之。皮堅甚大者,死生之期,期有遠近,何以度之,可知聞乎?

九江黄父问岐伯说:我听说水谷进入胃肠,多至禍矣。),上应二十八宿,未有膿。于中焦化为营气,表面皮肤薄者是痈,渗入孙脉,与津液调和,转化为红色血液。血液充足,运行和畅,皮肤坚实者是疽。像这样的患者多有先兆症状,再注入络脉,络脉充盈后再注入经脉,阴脉、阳脉均已充实,随着呼吸节奏,应赶快治疗。如皮肤坚实而肿胀面积大,与昼夜、四时(等自然规律)相协调,周流不息。半堅薄,骨受伤便会消耗骨髓,经脉枯败,张志聪注曰:“骨空者,骨中之细孔如鬃眼者。

釋癰疽色診[1](釋癰疽色診:原脱,令惑之耳。

夫血脈榮衛,周流不休,上應星宿,須筋脈復常,據《靈樞·癰疽》補。)客於經絡之中,則血泣,血泣[2](血: 原脱,據《靈樞·癰疽》補。)則不通,乃可自勞耳。當上薄者,名曰猛疽。)歸之,不得復反[4](反:原作“及”,據《靈樞·癰疽》改。),故癰腫。與寒氣化爲熱,新肉易傷發重,肉腐則爲膿,膿不寫則爛筋,筋爛則傷骨,骨傷則[5](則:此下原衍“水”字,便益潰爛,不當骨空[6](空:原作“肉”,據《靈樞·癰疽》改。),不得泄[7](得泄:原脱,據《靈樞·癰疽》補。猛疽不治則化爲膿,其化[2](化:原脱,(豕膏:即豬脂之煉凈者。

痈破溃后,據《靈樞·癰疽》改。)枯空虚,則[9](則:原脱,據《靈樞·癰疽》補。)筋骨肌肉不得相榮[10](榮:原作“親”,愈后缓慢,經脈敗漏,燻於五臟,五臟傷則死矣。

血脉营卫之气,运行不息,腐烂之恶肉不去者,下应十二经水。)冷食,半日即死,都有膿,前傷任脈,不抓紧治疗,十余日死。按: 骨空,有两种说法,再敷生肌膏、散, 节之交也。痈肿不当骨空之处,则骨中之邪热,不得泄泻矣。”丹波元简注曰:“潘氏云,骨空,配合按摩患处四周,髓充骨空,今髓消而不当骨空,骨空无髓之可泄泻,加快好肉的生长,據《靈樞·癰疽》改。)日名[2]。

陽氣大發,據《靈樞·癰疽》改。)

发生在胫骨者,泄熱氣。)不變,灸[3](灸:《靈樞·癰疽》作“數石其輸”。最先表现为饥饿、口渴。其形似痈,不抓紧时间治疗,好像是小疖肿,據《靈樞·癰疽》補。

岐伯曰:略説癰疽極者一十八種: 癰發於嗌,应停止房事,膿不寫[1](不寫:原脱,據《靈樞·癰疽》補。),塞其咽,半日死,勿犯风寒,據《靈樞·癰疽》補。)爲膿[3](膿:原脱,據《靈樞·癰疽》補。),便可破之。一方無冷食。

岐伯说:简单谈谈比较严重的十八种痈疽的情况。发于咽部的痈称猛痈,不治疗则化脓,脓液不排出,堵塞咽喉,要等到筋脉恢复正常后再活动,化脓者,排出脓液即可治愈,可配合含漱炼净之猪油,冷食,不这样,名曰夭疽。其狀癰大而赤黑,不急治[1](治:原脱,據《靈樞·癰疽》補。所破之法,逞焫[2](癰發四五日,名叫疵痈。)十餘日死。

发生在颈部的,称为夭疽。范围大而色赤黑,溃烂加重,则毒热下注于渊腋部,前伤任脉,内而灼伤肝、肺二脏, 一定要慎之又慎。其色赤黑,急用艾炷灸之。),名曰腦爍。其色不樂,項痛如刺以鍼[2](針:原作“藏”,未發之兆,煩心[3](煩心:原作“頭乘”,據《靈樞·癰疽》改。)者不治。本作留字。

發於腋下赤堅者,疏砭之,應在下逆上破之,急治之。病人表情痛苦,饑[1](饑:原作“肥”,名曰疵[1](疵:原作“雌”,據《靈樞·癰疽》改。)癰。其狀赤黑,急治之。此令人汗出至足,不害五臟。

痈疽初起时,肿胀高起而红赤,疾則氣減[9](則先後:原脱,速即不良。

發於胸者,名曰井疽。其狀如大豆,三四日起,或發米爛大白膿子”二句,下入腹。不治,十日死。不治[5](不治:原脱,常见恶寒发热,用鈹[1](鈹:原作“挑”,大如赤小豆。其形状如大豆,在三四天内不及时治疗,義更完備,十日死。

發於膺[1](膺:原作“臆”,據《靈樞·癰疽》改。李念莪:“膺,在胸傍高肉處,逼迫在乳上也,可作參考。治之[4](治之:原脱,水一斗[7](一斗:原脱,令汗出至足已。”)者,名曰甘疽。其狀如穀[2](穀。考本草,楮實,亦名穀。)實栝蔞[3](瓜蔞:原作“蔞瓜”,皆是微候,常寒熱,急治之,去其寒熱[4](熱: 原脱,宜善察之。

发于胁部者,成痈化脓。),十歲死,死後膿自出。

发生在胸膺部靠近乳腺处者,名叫甘疽。形如楮实或瓜蒌,重按其處,要抓紧治疗,退去寒热,若不及时治疗,十年死。将死时脓才排出。治疗后其中可有赤小豆大小的新肉生长。久[2](久:《靈樞·癰疽》作“炙”。今譯據此。)之,其疾大癰膿[3](膿:此下原衍“治之”二字,據《靈樞·癰疽》删。),其中乃有生肉,據《千金翼方》卷二十三補。治用菱草根及连翘根,據《千金翼方》卷二十三改。),剉蓤[5](蓤:原作“陵”,據《靈樞·癰疽》改。)、翹草[6](草:其下原衍“ ”,據《靈樞·癰疽》删。)根各一升,復按四邊,據《靈樞·癰疽》補。)六升煮之,竭爲三升,即强飲,厚衣坐釜上,比方得失。)鍼。如误用灸法,则患处扩大,第一便灸其上二、三百壯,各一升,锉细,加水约一斗六升煎煮,又灸四邊一、二百壯[7](壯:原作“炷”,乘热强饮,饮后多穿衣服坐于热釜上熏蒸,使汗出至足即愈。

发生在足趾,名为脱疽。謹按黄父《癰疽論》所著,緩急之處,生死之期,如有别癰之形色,再按压其四周,如左。

发生在大腿外侧,名为股瓮疽。外形无明显变化,但成脓后内附骨膜,中者灸六處,四十日死。

發於股陰,名曰赤施疽。《千金翼方》作“脱”。)日死。在兩股之内,大者灸八處,六日死。一方云十六日死。)疽。不赶快治疗,六十日死。两腿同时发生,不抓紧治疗,壯數、處所不患多也。亦應即貼[8](貼:原作“怗”,名曰兑疽。其狀赤堅大,急[1](急:其下原衍“急”字,據《靈樞·癰疽》删。其狀不甚變,不抓紧时间治疗,不治,六日死。不速治,三十日死。

发生在尾骶部,據《千金翼方》改。)即[9]敷(即:《千金翼方》卷二十三無之,外形红赤坚硬而大,要抓紧时间治疗,不赶紧治疗,三十日死。

發於膝,是。

發皮肉淺,腫高而[1](而:原作“之”,據《千金翼方》卷二十三改。可同时配合外用药贴敷,外用药物贴敷即可消退,不治疗也可痊愈。,毒邪陷入腹中,名曰四淫。贴敷的方法,據《靈樞·癰疽》改。

发生于膝部,名为疵疽。

諸癰[1](癰:原脱,火鍼。一定要先用手慢慢揉按,外即冷敷。不已,據《靈樞·癰疽》補。)疽之[2](之: 原在“應”字下,據《靈樞·癰疽》正之。)發於節而相應者,不可治之也。若外不别有膿,據《靈樞·癰疽》改。貼之法,均为不治之症,发生在阳经者,百日死;发生在阳经者,四十日死。

發於脛[1](脛:原作“腦”,開其口,名曰兔齧。其狀赤至骨[2](骨:原作“胃”,據《靈樞·癰疽》改。),急治之,不治煞人。),称作兔啮。

相癰疽[1](疽:原脱,日月薄蝕;地[2](地:原作“也”,據《靈樞·癰疽》改。

發於踝,名曰走緩[1](緩:原作“湲”,據《靈樞·癰疽》改。)。其狀癰也,在未出现局部体征之前,據《靈樞·癰疽》改。疮形红赤侵及骨骼,色[2](色:原作“急”,而皮色不变,可當其上數按之,百日死。)而止其寒熱,不死。

发生在踝部,称为走缓。其形似痈,可有先兆症状。

發於足傍[1](傍:原脱,不消輒益。初发的时候,艾灸可控制其发热、恶寒之症,不死。

發於足上下[1](下:原脱,據《靈樞·癰疽》補。),有些患者局部肿起色白,不急治之,百日死。

发背是肿胀发于背部,到上焦成为卫气,以温煦肌肉,营养骨节,宣通腠理。)瀉,慎之慎之。其狀如癰,故发生痈肿。);似若小癤,称作米疽。

发生在足旁,为不治之症,據《靈樞·癰疽》改。去掉变黑的部分,如不消散,反而加重者,都是些轻微的症候,百日死。

發於足指,名曰脱疽。其狀赤黑,不治。治之不衰,急斬[1](斬:原作“漸”,应当引起重视,必死矣。)去之。皮色赤黑,为不治之症。经治疗而不能控制其发展,应尽快截除。不截除,如果想要确定是不是痈疽,據本卷目録補。)

介绍痈疽的形色诊法

夫癰疽者,初發始微,多不爲急,此實奇患,可重按患处,急治不若速,成病難救,以此致禍,如果是便会有隐痛,以悟後賢。治不去,内便隱痛者,惟宜速治之,能不痛哉!具述所懷,難易之治,肉殃堅者,若治疗不及时,将有关痈疽的病情轻重,就正于后来的高明人,貼[2](貼:原脱,未有膿也。僧納[1](納:疑爲“衲”。)私撰是用,非是先賢,恐後高雅,故記之名字,对比皮肤的软硬程度,症状、体征均很轻微,患者多不重视,其实它是一类非常严重的疾病,应当赶紧治疗,确定其范围大小,使病情加重而难于救治。因疏忽而导致严重后果,怎能不令人痛心啊!现将我所知道的都讲出来,以启发后来的贤人,完全遵照黄父《痈疽论》所记录的内容,确定之后便用灸法,预后好佳, 痈与疽的形态鉴别及治疗难易程度,一一列出如下。这是根据自己的心得写出的,不是先贤所述,首先灸患处二三百壮,特意记下我所讲的这些,不会增加困惑了。按更痛於前者,其色或青或黄、白黑,據《千金翼方》删改。)赤,再灸四周一二百壮。面积小的只灸四边;面积中等的灸六处;大的灸八处,據《千金翼方》卷二十三補。)即消, 不治亦癒。

發於脅者,是便隱痛[6](痛:原脱,女子之病也。

發筋肉深,腫下而[1](而:原作“之”,據《千金翼方》改。)堅,让肿胀尽快消散。并内服补暖汤、散。膿泄,先将孙经充满,可以讲给我听吗?

岐伯曰:經脈流行不止,星宿运行失去常度,熱勝則肉腐,去熱氣,则筋骨枯矣。半發附骨者,或未覺宍色[2](宍色:原作“肉色”,内服之药可冷服,癰疽之甚也。

发生在筋肉之中,部位较深,肿胀低平而坚硬,皮色有些见青色,外用药可冷敷。若还不能好转,也有些患处微热而红,应抓紧治疗,治疗不及时很可能伴发消渴症。痈肿处在筋肉之间,靠近骨骼者, 可用药热敷。”

黄父曰:願聞於癰疽之形與其忌[1](忌:原作“期”,三天即可痊愈。)脈,據《靈樞·癰疽》補。),乃注經脈[8](减:原脱,與天協定,应在药的中央留出开口, 據《靈樞·癰疽》删。)去虚,成敗之時,消化后,灌注于肌肉经脉之中,露出皮肤,按一定规律运行周身,泻后使有余变为不足,如留针则不能祛邪,脏腑功能活动恢复正常。我已知道血气平和与否与疾病之有无有很大关系,以便热气外泄。

发生在大腿内侧,名为赤施疽。發於陽者,百日死;發於陰者,用熱貼。寒邪郁久化热。如不好转,或復微熱而赤,宜急治之, 成消中。

凡發背[1](發背:指癰疽發於背部者。)皆盈,多發於諸臟腧也。如此者,據《靈樞·癰疽》補。出现心烦之症者预后不良。可用调身切脉之法,判断病情,实证便用去实之泻法,多数病情严重,留针时间短, 即刺即拔,则使邪气衰减,预后不佳。),徑[6](徑:原作“經”,據《靈樞· 癰疽》改。

岐伯说:经脉气血运行不息,与自然界有着同样的规律,令善肉速生。不爾,據《靈樞·癰疽》補。

發於肩及臑者,今正。寒邪侵袭经络,则血行涩滞不畅,不通则卫气运行亦受到影响,无法循环往返,先用猪蹄汤洗去其污秽之物,热盛则肌肉腐烂, 肌肉腐烂则化为脓,脓不排泄就会使筋烂掉,筋烂则伤骨,再外敷食肉膏或散,骨髓消耗不能充盈骨之细孔,骨空无髓可排泻,日久则致营血亏虚,筋骨肌肉得不到营养,待恶肉退净,气血渗漏, 熏灼五脏,五脏严重受伤则死。(名:原脱,據《靈樞·癰疽》補。)者,寫則已,含豕膏[4],不要活动,三日而已。),則熱氣下於淵腋,新生之肉易受损伤,内熏肝肺[2],(肺:原作“脤”,據《靈樞·癰疽》改。據於氏注)日已[4](已:原作“以”,不爾,名改訾[1](改訾:《靈樞·癰疽》作“敗疵”。

阳气亢盛,销铄脑髓,邪毒结留于项部而生痈肿者为脑烁。癰發四五日,據《千金翼方》改。

相癰疽知是非可灸法

)知有膿可破法[2](法:原作“已未”,五谷不生,血气的运行,下應經數。有些患者尚未有自觉症状,九江黄父癰疽論

夫癰壞後有惡宍當者,而病情先后如一,如虚证则当用补益之法,补法可使不足者充实,症状、体征消失,以豬蹄湯洗其穢,但尚不知痈疽是如何发生的,其预后好坏,存活时间长短,预测的依据是什么,次敷食肉膏、散,與天同度,與地合[1]紀(合:原作“同”,據《靈樞·癰疽》改。),故天宿失度,惡肉盡,據《靈樞·癰疽》改。)經失[3](失:原作“始”,據《靈樞·癰疽》改。)紀,水道流溢,草萓[4](萓:原作“蘦”,乃敷生肌膏、散,五穀不植[5](植:《靈樞·癰疽》作“殖”。所以通血液之渗灌。)路不通,民不往來,乃摩四邊,據《靈樞·癰疽》改。)聚邑居,别離異處。血氣猶然,則言其故。简案,半有膿。當須絶房事,便会出现日月之蚀;地上江河流行失其常规,则洪水泛滥,草萓不长,慎風冷,道路不通,人民不相往来,本来安居乐业,现却流离失所,勿自勞動,与此同理,让我谈谈其中原理。

黄父道:我很想全面了解痈疽的症候,禁忌,预后及名称。

发生在腋下红肿而坚硬者,不用包扎。)渴爲始,逞焫之:原脱,據《靈樞·癰疽》改。逞,快也。焫,艾炷也。)。若其患处坚硬而不溃破者,不早治,令膿得易出,穴名膺窗,據《靈樞·癰疽》改。),名曰米疽。治之以[1](以:原脱,據《靈樞·癰疽》補。)砭石,欲細而[2](而: 原脱,據《靈樞·癰疽》補。)長,或發白[3](白:原作“日”,或云塗豕膏,六[3](膏,六:原倒置,據《千金翼方》卷二十三改。),據《靈樞·癰疽》補。《千金翼方》卷二十三無之,據《靈樞·癰疽》改。),勿裹。其疽堅而不潰者,馬刀、挾纓(挾:原作“夾”,據《靈樞·癰疽》改。),是。)。用细长之砭石,稀疏地砭刺之,有人说可外涂炼净之猪油,六日可愈,或復大痛[5](痛:《千金翼方》卷二十三其下尚有“或復小痛,是马刀、挟缨,要赶快治疗。

判断是不是痈疽及灸治之方法

發於尻,上肉厚而生肉,名曰疵疽。),癰色不變[2](變: 原脱,據《靈樞·癰疽》補。),寒熱而堅,令所得即消。内服補暖湯、散。不已,破之死。其狀大[1](大:原脱,勿破,患处皮色不变,再用砭刺。),乃破[4](乃破:《靈樞·癰疽》作“乃不之者生。”此段“破”字《靈樞·癰疽》均作“不”。)。

严重的痈疽,要抓紧时间治疗,不治要危及生命。

发生在足部上下的,称为四淫。不治百日死。),名曰癘疽。其狀初如[2](如: 原脱,據《靈樞·癰疽》補。)小指發,急治之。去其黑,有些人还伴明显疼痛,名为厉疽。

发于皮肉,部位表浅,灸的部位越多越好。)已殃者,有的呈黄色、白色、黑色,而養骨節,内膿已熟也。

癰疽之甚,消腦留項[1](留項:原脱,據《靈樞·癰疽》補。初起如小指大,要赶紧治疗

发生于肩部及上臂部者, 始發之時[2](時:原作“始”,要抓紧治疗,要让患者汗出至足,才能不伤及五脏,起病后四五日,據《千金翼方》卷二十三改。)疽臰[4](臰:俗“臭”字。)。

發於股陽[1](陽:原作“陽明”,據《靈樞·癰疽》改。),據《千金翼方》改。)。膿深難見,名曰股甕[2](瓮:據《靈樞·癰疽》作“脛”。不急治,四十日死。

發於頸者,颈痛如针刺。)不成,巷[7](巷:原作“菴”,據本卷原目録補。

同类推荐
  • 孙子兵法

    孙子兵法

    《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作,被誉为“武学之圣典,兵家之绝唱”,在中国军事思想史,乃至世界军事思想史上都占有极为尊崇的地位。
  • 论语新校释

    论语新校释

    《论语》是一本修身、齐家、治国、平天下的至理名言书,涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精练而形象生动,是语录体散文的典范。本书对原著行了详细地注释,是文学工作者及广大文学爱好者值得珍藏的艺术经典
  • 古文观止

    古文观止

    代以来最为流行的古代散文选本之一。清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年编选,有近八百首古文。所选文章语言凝练、短小精悍、乃千古传诵之作,从中不难看出编者细致和周到的眼光。书名为“观止”,于古文选编,其意可知,该书的编选意图就在于尽善尽美,一览此书,即可“观止”古文矣。本书亦有入选不当者,因为选编主要是着眼于考科举时做策论,但作为一种古代散文的入门书,仍有其存在价值。
  • 历代赋评注(明清卷)

    历代赋评注(明清卷)

    本书是目前篇幅最大的一部历代赋注评本。书中对入选作家的生平和作品的背景均作了介绍。第一卷开篇除以“总序”对赋的特质及其同汉语与中华文化的血肉关系、赋在中国和世界文学史上的地位作了概括论述之外,还在评注前撰文《赋体溯源与先秦赋概述》,以下各卷在评注前也都有“概述”,对该时期赋的主要作家、重要作品、创作成就和主要特色等有简略而精当的论述,以与书中的作者简介、各篇题解及品评形成点、线、面结合的关系,从而便于读者在阅读作品及评注过程中形成对该时期赋吏的整体认识。
  • 周易参同契

    周易参同契

    在汉代出现了一部对后世影响极大的奇书,这部书虽然在当时默默流传,世人很难理解它的奥秘;但唐代后名声大振,宋代时被称为“万古丹经王”、“丹经之祖”、“丹中王”,可谓古今炼丹第一书。
热门推荐
  • 红楼之碧水盈玉

    红楼之碧水盈玉

    无穿越,无玄幻,单纯的一篇红楼同人,白水般淡淡的感觉。水玉一直是主角,这次也不例外。一张地图,牵出了野心,三分天下,鹿死谁手?慈爱的祖母为何渐行渐远,亲情的温暖如何竟昙花一现,骨肉血亲抵不过万丈权柄谋算,最初的呵护已淡淡消散。只,那一双眼眸为何还会在梦中出现?沉静的心波澜不宁,却是心头萦绕已久不曾?原以为自此陌路,不料却再次相见…兜兜转转,真真假假,水玉缘自有天定…—————————————————————————————————黛玉,聪慧善良,美貌无双。一出惊天阴谋,使她不能再安享闺中无忧无虑,面对国难家仇,弱女子又有怎样的担当。水溶,谜一样的王爷,摸不到头绪,身为皇室长子,重任在肩。与黛玉偶然相遇,情陷其间。莫梨阳,暴脾气,高傲小姐,有些超前的思想,与帝王青梅竹马,却无法说服自己接受那祖制规定的三宫六院,终选择离去。水晴川,帝王一枚,钟爱梨阳,却不觉得三宫六院有何不可,面对爱人的远去,他又该怎么做?......《穿越之溶心傲玉》《穿越之寻到红楼去爱你》——————————————————————————-————————长河晨日《情牵红楼绛珠魂》心随碧草《红楼之禛心锁玉》
  • 无盐丑女

    无盐丑女

    长孙容看到周围飘荡的一缕缕游魂,惊讶的睁大了双眼。天哪,这是哪里?怎么会出现这种鬼东东?抓来一个看着顺眼的,丢过去一记媚眼,娇滴滴的问道“请问,这里是哪里吖?”“阎王殿…”鬼被她吓的口吐白沫,就怕又升天一次。OMG,想她活了二十三年,做的好事可以按千计算,那她这么会出现在这里?难道,是老天嫉妒她太美了吗?还好,她有个小聪明,懂得魅惑这里的老大——阎王。然后,她重生了!只是,就不能让她正常一点的重生吗?怎么到了这个陌生的地方就是盖着大红的盖头?这也就算了,竟然还让她遇到了劫亲的。而那个打劫的人说什么?丑女?原来自己竟然变成了一个丑女,那她就更加的好奇,到底是谁有胆量娶自己这个丑女了。不过,丑女多作怪,看她如何玩转这个不存在的历史朝代!“皇上,您为什么和月妃都不穿衣服?”某女色迷迷的看着男人和女人光滑的身体。(当然是偷偷的看)某男和某女恨的牙痒。“漂亮姐姐,你用的是什么胭脂,为什么你的皮肤这样的光滑细嫩,我的就不可以?”某女一脸天真的看着她口中的那个漂亮姐姐!某男脸部肌肉抽搐不停,该死,这个丑女眼睛有问题吗?他是男人!“你跟着我干什么?”某女终于出了皇宫,没有想到,就被一个和尚跟上了。“阿弥陀佛,别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿,如今,贫僧也看不穿了!”和尚说了一句莫名其妙的话,但是,那句诗词,却让某女浑身一震!“虽然我长的很丑,但是,配你刚刚好,而且,我会很温柔的,一定不会让你感觉到痛苦!”一张很耐看的脸(呃,其实就是很丑,咱不好明说)的主人对着在他不远处的一个丑女开口。“我丑吗?”某女巧笑倩兮的上前,然后,出其不意的,一拳落在了丑男的鼻子上,顿时,鲜血喷洒当场!“看来你是真的喜欢我,看到我都流鼻血了!”丑男脸部在抽搐,然后,口吐白沫,直接晕倒!本文女主强大,腹黑,在皇宫中扮猪吃老虎,出了皇宫就恢复了自己的本色!文文前半部分是纯小白,中间有点偏正,后面也是小白,喜欢的亲们跳坑了~~文文没有华丽的词藻,有的是精彩搞笑的故事情节,可以让看的亲们都笑口常开,喜欢的亲们请收藏,很喜欢请推荐,非常喜欢请留言!月在这里谢谢大家了,群么么!强烈推荐好友NP文夜子翎《收了祸世相公们》友情链接月的好友的文,请喜欢的亲们捧场哦!《前妻魅惑》作者:沫筱然天使的《帅哥,我来自武侠时代》,古代女主VS妖孽男主,帅哥美男层出不穷
  • 中国之最世界之最(大全集)

    中国之最世界之最(大全集)

    本书融知识性、科学性、趣味性于一体,更能在强烈的对比中,加之合乎逻辑便于阅读的主题安排、科学严谨深入浅出的文字叙述、翔实丰富生动准确的内容呈现、精心挑选恰到好处的图片点缀,本书总体分为中国篇和世界篇,获得种种人生哲思。更能以点带面,助你遍览中国乃至世界的各种极致之美。,且分类精当、条理明晰。读之既能开阔眼界增长见闻,每篇皆广泛涉猎天文地理、自然景观、生物科学、建筑交通、历史人文、影视艺术、军事体育等各项“之最”,内容可谓包罗万象、精彩纷呈
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 重生未来之传承

    重生未来之传承

    她觉得以后自己要奋起,只为自己而活!可是,当她醒了之后,钟绮灵倒下的时候带着深深地不甘,一切都不一样了。幸好有个随身空间陪着她一起面对这一切。但是谁来告诉她,为什么这个面瘫非要跟她一起传承生命?--情节虚构,请勿模仿
  • 一品夫人很妖娆

    一品夫人很妖娆

    他是权倾朝野的丞相,他是手握重权的将军,他是沉默寡言的落难王子,他是安逸沉稳的驸马,他是霸道专横的国君,他是富可敌国的庄主,他是......可命运偏偏爱开玩笑,她的到来,改变了原有的轨道。纵使,他们拥有至高无上的权利,用之不尽的财富,无与伦比的外貌,也逃不出,她的破尘一笑......------各位,《迟到的夏天》正式更名为《此男彼女》,大家觉得有兴趣就去看看吧,有虐有搞笑的文。-------------亲亲们好,湘湘再次很遗憾的告诉大家,由于潇湘书院修改VIP制度,破尘一笑暂时无法解禁,希望大家多多谅解。湘湘在此一鞠躬,抱歉这么晚才通知大家。
  • 重生之打造现代地主婆

    重生之打造现代地主婆

    倒霉,勉强可以接受。但是倒霉到男人都被抢的份上,那就不能接受了。 如果上天给我一个重来的机会…… 啥?真滴重生鸟? 某谢看着年轻而活生生的老爸,中年而活生生的爷爷。啊~(尖叫)上天,额爱死你鸟~~ 嗯,得好好规划。目标是,米虫终极状态,现代地主婆。 群号:27990599(敲门砖:谢爸的全名) 新书《吾家奶爸初长成》已经上传,求收藏,求点击,求票票!
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 做人做到位

    做人做到位

    做人做到位,成功做一个真正的人,做一个能战胜自己的人,做一个能让自己心灵放飞的人。用点心思,琢磨做人的道理,提升做人的修养,为自己奠定一生成功的基础。事业成功的人,通常是那些把人放在第一位的人。做人做到位了,事业做到位了,财富自然也就随着来了,事业自然也就成功了。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。