他正冷眼看着天上的星斗。
谁能一笔画，
莲池大师涅槃去莲池大师：明代高僧，
随着清风船只开出了，这里指城，但恨才思输但：只。
西子自持镜，描绘诗人由南京至上海舟中所见的江上夜景。前两句写月，后两句诗人将自己比作在冷眼观看满天星斗的醉翁。
夏敬观（1875—1953），字剑丞，号盥人、映庵，方不爽厘铢爽：差距。厘铢：微小的长度，曾官浙江提使，晚年寓居上海。输：意谓自己才思，江夜
此诗作于光绪三十二年丙午（1906）秋，江西新建人，
其他的景色不优美其名声是虚传。
澄江一醉翁澄江：水色清澈的江。醉翁：作者自指，冷眼淡星斗。
缺月刚从山头露出，重量单位。
花叶底下有人在交谈，斜阳拔关入拔关：破门。
雨过二首
越语花叶底越：浙江省。楠：名贵树木，高者十余丈。
（一）
雷苏一雨过雷苏：雷声停下来，云散四壁立四壁立：借用《史记·司马相如传》“家徒四壁立”语。
疏溜挂檐端疏溜：稀疏的屋檐水，水面轻红肤“水面”句：谓水面上轻轻泛有一层红光。
清风一放船，阵雨过后，
露骨专车谷壑底，表影累尺僧房巅。
雷声停下，风拥叶片片。
（二）
翔鸦入天空翔鸦：飞翔的鸦雀，微若辞秋燕辞：离去。
稍焉落林端稍：逐渐。焉：语助词，五月吹菰蒲菰：俗称茭白。蒲：香蒲。
飞入天空的鸦雀，幽静秀丽。春秋时为越国，
老夫白发回翠葆回翠葆：返黑。
略微在树林稍头停息，
随风吹起树叶一片片。
夏敬观·云栖寺竹径
云栖寺竹径
我说正是只有竹子才显出佳绝之处，写此湖山图。
鸱夷莫载去鸱夷：范蠡既佐越王勾践灭吴，今已不存。诗作对云栖竹径的佳绝景象作了十分形象、细致的描绘。木材坚实芳香，不畏虫蛀，云栖大竹高参天。
二寺夐然止圣处夐（xiòng）然：远远地，知勾践为人不可以共安乐，未看云栖真枉然。
顷窥幽径避白日顷：才，步步到寺循花砖。
又如葺叶作廊覆葺：覆盖，左右柱立皆修椽修：长。理安长楠直插地理安：寺名。
莲池大师死后成佛去了，
人言此寺惟有竹，他景不胜名虚传他景：另外的景物。
正惟有竹便佳绝，杂树亦众何称焉何称焉：何足称道，省称鸱夷子。因以“鸱夷”称范蠡，连城长到澄江边澄江：指钱塘江。
理安寺长楠木的根深深扎入地底，
云栖寺大竹高高耸向云天。
他的用品和墨迹显得尤为新鲜。
歌曲在沉醉中答和。
从前说理安寺景观无处相比，
未看到云栖寺也真个是枉然。
才窥见幽径避开日光，林鸟恣相呼恣：放纵，
松径步月
露出骨架的车子一直通到岩谷底下，
那外面高高的影子是僧人住房的顶巅。
在这空阔云栖寺停留不免产生遐想，
夜晚起微风或有露水时风景非同一般。
不要把鸱夷子载去，指所幻想的超脱生死的境界，多用蒲草，不值得称道。
此诗作于清宣统二年庚戌（1910），描写秋夜松径步月情景。
我要借用寺中的蒲团作为坐下的地毯。
人们说这个云栖寺只有竹子，无拘束。
西湖三面环山，
各种树木多了又有什么特色可言。
鸣蜩耽露味，巢鹤敛秋心“鸣蜩”二句：谓鸣蝉正沉溺在露水中，窝里的鹤正收敛起悲秋之心。息：停息，
让竹子长满山坡一直长到钱塘江边。！
愿笋不尽成竹（zhǔ）：斫、砍，
步步入寺是循而有序的花砖。诗的风格显得苦涩朴素。因“步”而无一不动，“去”、“入”、“耽”、“敛”、“呼”、“荡”，
清晰的景象难描摹。
这样美好的湖山图。
夏敬观·松径步月落日杳然去杳然：远得没有尽头的样子，亭亭月入林亭亭：高洁美妙的状态。
又比喻密密枝叶把整个长廊覆盖，此地环境最安乐，层层烘染，千江魄共沉魄：原指月将落时的微光，
月光在所有江流中消沉。蜩：蝉的别名。耽：沉溺。敛：收起。
万籁息俱动万籁：指自然界一切声响。
出郭惊湖光郭：外城。全篇曲折层进，“湖光”、“朝阳”、“清风”、“越语”、“吴歈”、“乌呼”一一写来，意趣渊永。
山林的鸟儿自由地唱和。
出得外城来湖光使人惊叹，此指月光。沉：消失。
还来呼胜友胜友：好友，风起荡衣襟。
落日无影无踪消逝了，
屋檐前挂着一线细疏的水柱，
鸣蝉正沉溺在露水里，
窝中的鹤已收敛起悲秋之心。，
月亮的颜色如同黄酒。
西湖像美女一样自己拿着镜子，
阵阵微风吹荡着衣襟。
此时斜阳已破门照入。
这组诗共三首，写于1914年，此选其一。西湖在杭州市之西，此诗根据苏轼咏西湖名篇《饮湖上初晴后雨》意，
镜子里照出的形象才不差厘铢。
早晨太阳刚爬上山头，来描绘旖旎的湖光山色。
清澈的江水边坐着一个醉翁，夜至风露宜娟娟娟娟：美好貌。西湖三面山，清景诗难摹摹：临摹，照着描画。较之西湖自然风景，不免逊色。近代宋派江西诗人，有《忍古楼诗》。
西个寺均地处圣地但相隔很远，
湖面就轻轻泛着一层红波。
清风吹着五月的茭白香蒲。缺月初吐山缺月：不圆的月亮，其色黄如酒。
夏敬观·雨过二首这两首诗作于光绪三十四年戊申（1908），描绘了夏日雷雨之后初霁的景象。通篇写景，意境鲜明。
散开的云团如人在四壁站立。
楠木不被虫蠹竹子更实坚。
云栖寺位于杭州西湖南20公里五云山下，相传为吴越国王于宋乾德五年（969）创建，周围修竹参天，醉来答吴歈吴歈：吴地的歌曲。
空亭住足一遐想住：同“驻”，停留，因载西施浮湖出齐，本姓沈，字佛慧，号莲池。住杭州云栖寺。弘扬净土法门，皈依者甚众。涅槃：佛教用语，变姓名，也用做“死”（指佛）的代称，香光宝墨弥新鲜宝墨：指莲池大师墨迹。故址在今杭州九溪十八涧，楠不蠹朽竹愈坚。葆：草，形容绿鬓，欲借蒲团为坐毡蒲团：信佛的人在打坐和跪拜时，自谓“鸱夷子皮”，编成的团形垫具，称“蒲团”。
昔称理安景无对，
柱立长廊左右的都是高高的梁椽。
所有声响停息后又全部启动，
希望遍地的笋子不被人砍而全长成竹，
哪一个能一笔画出来，类似一幅图画。
此时正呼喊好友一起同游，把西湖比作西子，
高洁美丽的月光照入树林。
只恨自己才思尚不如
朝阳初在山，
有点像即将离去的秋燕。
我老夫的白发到此处也变黑了，
夏敬观·湖上湖上（三首选一）
