登陆注册
1454400000034

第34章 大人赋

司马相如

《史记·司马相如列传》载:”相如见上好仙道,因曰:‘上林之事,未足美也,尚有靡者。臣尝为《大人赋》,未就,请具而奏之。’相如以为列仙之传,居山泽间,形容甚臞,此非帝王之仙意也,乃遂就《大人赋》。“”相如既奏《大人》之颂,天子大说,飘飘有凌云之气,似游天地之间意。“则可以看出其创作背景及实际效果。

世有大人兮[1],在于中州[2]。宅弥万里兮[3],曾不足以少留[4]。悲世俗之迫隘兮[5],朅轻举而远游[6]。

垂绛幡之素蜺兮[7],载云气而上浮[8]。建格泽之长竿兮[9],总光耀之采旄[10]。垂旬始以为幓兮[11],抴彗星而为髾[12]。掉指桥以偃蹇兮[13],又旖旎以招摇[14]。揽欃枪以为旌兮[15],靡屈虹而为绸[16]。红杳渺以眩湣兮[17],猋风涌而云浮[18]。驾应龙象舆之蠖略逶丽兮[19],骖赤螭青虯之蟉蜿蜒[20]。低卬夭据以骄骜兮[21],诎折隆穷蠼以连卷[22]。沛艾赳螑仡以佁儗兮[23],放散畔岸骧以孱颜[24]。跮踱辖容以委丽兮[25],绸缪偃蹇怵以梁倚[26]。纠蓼叫奡蹋以艐路兮[27],蔑蒙踊跃腾而狂趡[28]。莅飒卉翕熛至电过兮[29],焕然雾除[30],霍然云消[31]。邪绝少阳而登太阴兮[32],与真人乎相求[33]。

[1]大人:志行高尚之人。

[2]中州:中国。

[3]宅:所居之处。弥:满。

[4]曾:竟。少留:稍稍停留。

[5]迫隘:危害。隘(è),通”阨“。

[6]朅(qiè):离去。轻举:轻身高举。

[7]垂:《汉书》作乘。乘:驾。幡(fān):旗。蜺(ní):虹。

[8]上浮:上升飘浮。

[9]格泽之长竿:《集解》引《汉书音义》:”格泽之气如炎火状,黄白色,起地上至天,以此气为竿。“

[10]总:系。旄:葆,即车盖。这句大意是说系光耀之气于长竿,以为五彩车盖。

[11]旬始:星名。幓(shān):旌旗的旒。

[12]抴(yè):亦作拽,拖。髾(shāo):古代妇女衣服上形如燕尾的饰物。这句大意是说拖彗星缀着于旒作为燕尾形饰物。

[13]掉:摆动。指桥:《集解》引《汉书音义》:”随风指靡。“偃蹇:委曲貌。

[14]旖旎:随风飘扬貌。招摇:摇动貌。

[15]欃(chān)枪(chēng):彗星的别称。

[16]靡:顺。屈虹:断虹。绸:大旗。

[17]红:指屈虹之色。杳渺:深远。眩湣(mǐn):使人眼花缭乱。

[18]猋(biāo):通”飙“。飙风,暴风。

[19]应龙:有羽翼的龙。象舆:象牙装饰的车。蠖(húo)略逶(wēi)丽:曲折行进貌。

[20]螭(chī):古代传说中似蛟龙的动物。虯:虬的异体字,古代传说中一种无角的龙。(yǒu)蟉(liú)蜿蜒:屈曲行进貌。

[21]低卬:低昂。夭:屈曲。据:通”倨“,伸直颈项。骄骜:通骄傲,放纵貌。

[22]诎折:曲折。隆穷:即隆穹,中央隆起之状。蠼(jué):跳跳。连卷:蜷曲貌。

[23]沛艾:疾行时摇动貌。赳螑(xiù):伸颈低昂。仡(yì):举头。佁(chī)儗(yí):停滞不前貌。

[24]放散:放任。畔岸:自纵貌。骧(xiāng):马首昂举。孱(chán)颜:《索隐》引服虔曰:”马仰头,其口闭,正属颜也。“

[25]跮(dié)踱:忽进忽退。(gé)辖:摇止吐舌。容:指龙的体貌。委丽:左右相随。

[26]绸缪:《汉书》作”蜩蟉“。蜩(tiáo)蟉(liào):掉头。怵(chuò):奔走。梁倚:互相附着。

[27]蓼:”通缭“。纠缭,互相牵引。奡:通”嚣“。叫嚣,呼喊。艐(jiè):至。

[28]蔑蒙:飞扬。腾:奔驰。趡(cuǐ):奔跑。

[29]莅飒、卉翕:均言行动迅捷。熛(biāo):火焰。

[30]焕然:光明貌。

[31]霍然:忽然。

[32]邪绝:邪度。少阳:东极。太阴:北极。

[33]真人:得天地之道者谓之真人。

互折窈窕以右转兮[1],横厉飞泉以正东[2]。悉征灵圉而选之兮[3],部乘众神于瑶光[4]。使五帝先导兮[5],反太一而后陵阳[6]。左玄冥而右含雷兮[7],前陆离而后潏湟[8]。厮征伯侨而役羡门兮[9],属岐伯使尚方[10]。祝融惊而跸御兮[11],清氛气而后行[12]。

[1]窈窕:幽静之处。这句大意是说转过幽静之处向右转去。

[2]横厉:横渡。飞泉:《正义》引张揖云:”飞泉,谷也,在昆仑山西南。“

[3]征:召集。灵圉(yǔ):众神的统称。

[4]乘:《汉书》作”署“。署,部署,安排。瑶光:北斗杓头第一星。

[5]先导:在前引路。

[6]反:通”返“。太一:星名,天之尊神。陵阳:仙人名。

[7]玄冥:古谓水神或雨神。含雷:亦作”黔嬴“,天上造化神名。

[8]陆离:据王先谦《汉书补注》应作”长离“。长离,灵鸟。潏湟:亦作”矞皇“,神名。

[9]厮:役使。征伯侨:仙人名。羡门:仙人名。碣石山上有仙人羡门高。

[10]属(zhǔ):嘱咐。岐伯:传说黄帝的太医。尚:掌管。方:药方。

[11]祝融:南方火神。跸(bì):开路清道,禁止通行。御:警戒。

[12]氛气:凶气。

屯余车其万乘兮[1],云盖而树华旗[2]。使句芒其将行兮[3],吾欲往乎南嬉[4]。历唐尧于崇山兮[5],过虞舜于九疑[6]。纷湛湛其差错兮[7],杂遝胶葛以方驰[8]。骚扰冲苁其相纷挐兮[9],滂濞泱轧。洒以林离[10]。攒罗列聚,丛以茏茸兮[11],衍曼流烂,壇以陆离[12]。径入雷室之砰磷郁律兮[13],洞出鬼谷之崫礨嵬[14]。

[1]屯:聚集。

[2](cuì):合。云盖:以五彩云为车盖。

[3]句(gòu)芒:古代传说东方青帝之佐。或说木神名。将行:将领随从。

[4]嬉(xī):游戏。

[5]唐:陶唐氏,传说中远古部落名,尧乃其领袖。崇山:狄山,尧葬于其阳。

[6]虞:有虞氏,传说中远古部落名,舜乃其领袖。九疑:山名,在湖南宁远县,传说舜葬于此山。

[7]湛湛:厚得貌。差错:交互。

[8]杂遝:人多杂乱貌。胶葛:交错纠缠貌。方驰:并驰。

[9]苁(cōng):通”“。冲,冲撞。纷挐:混乱貌。

[10]滂濞:众盛貌。泱轧:无涯际貌。林离:犹淋漓,连续不断貌。

[11]攒:攒罗列聚,均为聚集之意。茏茸:聚集貌。

[12]流烂:布散。壇:通”啴“,众多貌。陆离:参差不齐貌。

[13]雷室:雷渊。砰(pēng)磷(lín):雷声。郁律:声音不宏畅。

[14]洞:通。鬼谷:《集解》引《汉书音义》:”鬼谷在北辰下,众鬼之所聚也。“崫(kū)礨(lěi)嵬(huí):高峻貌。

遍览八纮而观四荒兮[1],朅渡九江而越五河[2]。经营炎火而浮弱水兮[3],杭绝浮渚而涉流沙[4]。奄息总极泛滥水嬉兮[5],使灵娲鼓瑟而舞冯夷[6]。时若将混浊兮[7],召屏翳诛风伯而刑雨师[8]。西望昆仑之轧沕洸忽兮[9],直径驰乎三危[10]。排阊阖而入帝宫兮[11],载玉女而与之归[12]。舒阆风而摇集兮[13],亢乌腾而一止[14]。低回阴山翔以纡曲兮[15],吾乃今目睹西王母皬然白首[16]。戴胜而穴处兮[17],亦幸有三足乌为之使[18]。必长生若此而不死兮,虽济万世不足以喜。

[1]八纮(hóng):高诱注《淮南子·原道训》:”八纮,天之八维也。“此处指八方极远之处。四荒:《尔雅·释地》:”觚竹、北户、西王母、曰下谓之四荒。“此处指四方极远之地。

[2]九江:据《汉书·地理志》,九江在汉寻阳境内,即今湖北广济、黄梅一带。五河:五色之河。颜师古引《仙径》云:”紫、碧、绛、青、黄之河也。“

[3]经营:往来。炎火:即火焰山。《山海经·大荒西经》:”昆仑之岳,其外有炎火之山,投物辄然。“弱水:古水名。因其力弱不能载物,故名。

[4]杭:通”航“,渡。浮渚:流沙中的小块陆地。流沙:泛指沙漠。

[5]奄息:停息。总极:葱岭山。总,通”葱“。泛滥:游戏貌。

[6]灵娲:女娲,传说中人类的始祖。冯夷:水神河伯。

[7](ài):阴暗不明貌。

[8]屏翳:神名,《正义》引应劭云:”屏翳,天神使也。“风伯:风神飞廉。雨师:司雨之神。

[9]轧沕(wù)、洸忽:均言不分明貌。

[10]三危:山名,在今甘肃敦煌东南。

[11]排:推开。阊阖:传说中的天门。

[12]玉女:仙女。

[13]舒:当从《汉书》作”登“。阆风:山名,在昆仑山之上。摇集:远集,远止。摇,通”遥“。

[14]亢乌腾:《集解》引《汉书音义》:”亢然高飞,如乌之腾也。“

[15]低回:盘桓。阴山:山名,在今内蒙中部。

[16]西王母:神话人物,在《山海经》中她是一个豹尾虎齿而善啸的怪物。皬(hé)然:白貌。

[17]胜:汉代也叫华胜,妇女首饰。穴:洞。

[18]三足乌:即三青乌,主为西王母取食。

回车朅来兮[1],绝道不周[2],会食幽都[3]。呼吸沆瀣兮餐朝霞[4],噍咀芝英兮叽琼华[5]。侵浔而高纵兮[6],纷鸿涌而上厉[7]。贯列缺之倒景兮[8],涉丰隆之滂沛[9]。驰游道而修降兮[10],骛遗雾而远逝[11]。迫区中之隘狭兮[12],舒节出乎北垠[13]。遗屯骑于玄阙兮[14],轶先驱于寒门[15]。下峥嵘而无地兮[16],上寥廓而无天[17]。视眩眠而无见兮[18],听惝恍而无闻[19]。乘虚无而上假兮[20],超无友而独存[21]。

(《史记·司马相如列传》,中华书局1960年标点本)

[1]回:掉转。朅来:犹言去来。

[2]不周:不周山,传说在昆仑西北。

[3]会食:聚餐。幽都:相传地下后土所治,地下幽冥,故称幽都。

[4]沆(hàng)瀣(xiè):露水。

[5]噍(jiào)咀(jǔ):咀嚼。芝英:芒菌之英。叽(jī):稍稍吃一点。琼华:玉英。

[6]□(xiān):敏捷。《汉书·司马相如传》作”僸“。司马贞《索隐》:”僸,仰也。“侵浔:渐进。

[7]鸿涌:竦踊。上厉:向上直冲。

[8]贯:穿。列缺:天上的闪电。景:通”影“。

[9]涉:渡过。丰隆:雨师。滂沛:雨水盛大。

[10]游道:游车和道车。修:长。降:下。

[11]骛:迅急。遗雾:将雾抛在后边。

[12]隘狭:狭隘。

[13]舒节:缓节。垠:边际。

[14]屯骑:众骑。玄阙:北极之山。

[15]轶:超越。寒门:地名,在北极。

[16]峥嵘:深远貌。

[17]寥廓:广远貌。

[18]眩眠:昏花。

[19]惝恍:不真切。

[20]假:至。

[21]友:据王先谦《汉书补注》,应作”有“。

《大人赋》是司马相如针对武帝好神仙而作的,其主旨是讽刺求仙之谬举。因此赋中说西王母的长生不死毫不足羡,仙境也是空虚寂寞,孤独无聊。但由于作者把远游求仙的过程写得非常壮观,很有气派,武帝看了之后并不感悟,反而”飘飘有凌云之气,似游天地之间意“,可见本文也是”劝百讽一“。

《大人赋》是模仿《远游》之作。《远游》是一篇写游仙的骚体赋,写神游仙人之居、天帝之宫和周览四方上下的快乐,故文笔舒徐委曲。《大人赋》虽然也写了轻举远游的壮观,但仅仅是为了衬托仙境的孤独,而且远游的大人有天帝的气派,不仅可以役使各路神灵,而且掌握着对他们的生杀予夺的权力,因此文辞精悍而有气势。《大人赋》开头两段写轻举远游的原因及载云上浮时旌旗车马之盛,末段写仙境无见无闻,孤独难忍。中间自”互折窈窕以右转兮“以下,分东南西北四段写求仙的过程。虽然这种结构方式脱胎于《招魂》和《远游》,但条理清楚,层次分明。

(贾海生)

同类推荐
  • 大唐西域记

    大唐西域记

    《大唐西域记》,为唐代著名高僧唐玄奘口述,门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成。这是玄奘游历印度、西域旅途19年间之游历见闻录。全书内容丰富、文字流畅、叙事翔实。
  • 脉经

    脉经

    脉学是中国医学的卓越成就之一。魏晋以前,脉学史料已经相当丰富。《脉经》编纂了从《黄帝内经》以来,直到华佗,有关脉学的经典理论和重要方法,各按类别递相依次排列,对中国公元3世纪以前脉学进行总结,并作了发挥。
  • 棋经

    棋经

    《棋经》,又称《棋经十三篇》,是中国悠久的棋文化中的一朵奇葩。它从内容到体裁到篇目设计,都是模仿《孙子十三篇》全书首篇总论棋局,以为黑白之棋,正合阴阳之分。以下各篇则从“得算”、“权舆”等各个角度,分别论述了对弈的战略战术,对弈者应有的品德作风。论述深刻,内容丰富。
  • 中华家训3

    中华家训3

    “家训”是中国古文化的重要组成部分,它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子,潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。所谓“家训”就是中国古人进行家教的各种文字记录,包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识,对提高我们每个人的文化素质,品德修养,一定会起到不可磨灭的作用。
  • 伤寒论(四库全书)

    伤寒论(四库全书)

    在中国医学史上,东汉张仲景的《伤寒论》可以称得上是时代的著作。中国医学的肇始期可上溯几千年,至此,才理法方药大僃,为医学的发展奠定了坚实的基础,并因其滋养,产生了精彩纷呈的各种医学流派。《伤寒论》篇什不过十卷,然包罗宏富,精微玄妙,常读常新,帮后世彦各骋其智,祖述推演以探求仲景深意者,层出不穷,著述不下数十百家,为杏林增色不少。本书对《伤寒论》进行了全面的点校,内容分为三个部分:伤寒论注释、伤寒明理论、伤寒论方。
热门推荐
  • 王子殿下的天使之吻

    王子殿下的天使之吻

    有没有搞错,这个自大到有些自恋的男人,第一次见面就夺走我的吻,还说什么,“我叫左汐夜,记住你是我的。”我狂晕。我怎么可能喜欢上那个自大狂,虽然他漂亮得不像人,时而霸道,时而温柔,可是为什么,心正在一点一点的沦陷,那送我天使之吻的那个男生怎么办?
  • 重生之打造现代地主婆

    重生之打造现代地主婆

    倒霉,勉强可以接受。但是倒霉到男人都被抢的份上,那就不能接受了。 如果上天给我一个重来的机会…… 啥?真滴重生鸟? 某谢看着年轻而活生生的老爸,中年而活生生的爷爷。啊~(尖叫)上天,额爱死你鸟~~ 嗯,得好好规划。目标是,米虫终极状态,现代地主婆。 群号:27990599(敲门砖:谢爸的全名) 新书《吾家奶爸初长成》已经上传,求收藏,求点击,求票票!
  • 世界最具精悍性的微型小说(3)

    世界最具精悍性的微型小说(3)

    我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库,《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言,讲述我们在成长中需要的知识。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 吕不韦十讲

    吕不韦十讲

    王朝的建立需要血与泪的浇注,是谁无怨无悔地奉献了自己的一腔热血,又是谁默默无闻地流尽了最后一滴泪,历史的车轮不会因为他们的牺牲而驻足。君臣博弈,胜的骄傲,败的灭亡!父子博弈,胜的真能骄傲,败的真能灭亡?吕不韦的悲剧是对君臣共荣、互利的否定,更是对君臣斗争、暗算、倾轧的写照。血腥的斗争莫不以两种结尾收场一不是君亡便是臣灭。吕不韦献身于这场斗争中,失败的却是既为臣又为父的自己。甚悲哉!“狡兔死,走狗烹。飞鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡。”这是几千年中国历史文化的经典性总结。尖锐与现实的评判折射的是吕不韦之类的名臣们悲惨的结局。慨叹吕氏悲惨的人生之余,我们似乎应该回过头,看看他传奇般的人生。
  • 世界最美的散文

    世界最美的散文

    本书提炼的散文不仅是被公认的上乘之作,更分门别类,意蕴宽广。它们或讴歌自然,或解析社会;或赞颂真善美,或鞭挞假恶丑,其优美文辞的背后,总是蕴蓄着或阐释着深刻的哲理,给人以思想上的启迪和行为上的观照。此外,每一篇散文更是加入了编者的心路花语,与读者分享。一篇美文就是一道独特的人生风景,让你品味生活的酸甜苦辣;一则故事就是一泓深邃的哲理清泉,帮你开启生命的智慧之光……优美的散文,教会我们用心去拥抱生活,用爱去燃点希望。期望读者在品味这些优美的文字时,既可以欣赏到这些名家们独特的艺术视角和表现手法,又可以领悟到作者真实的精神世界;既能够提升自己的写作和鉴赏水平,又能够培养和陶冶自己的艺术情操。
  • 王爷,我饿了!

    王爷,我饿了!

    你丫的阎罗王,居然勾错魂,我不过睡一觉也能睡死,天底下有比我更倒楣的吗?穿越,来了...哇!好帅的美男子,什么!他是我家相公,挖喀喀!赚到了...不过,怎么怪怪的。妖孽的脸蛋上却有着对比的无辜双眸,那性感的薄唇吐出来的第一句话,更是让某女看傻了眼。“娘子,我要尿尿...”“尿尿?你不会自己去啊!”某妞嘴角抽了抽,最后转身带他到茅厕。“娘子,我要吃面面...”“吃吃吃,你是猪啊!”某妞气炸的瞪着他,最后转身到厨房煮了一碗面。“娘子,我的嘴巴好干,好渴啊....”“渴了不会自己去喝水啊!”转身到桌边晃着空空的水壶,“没水了!”“娘子,我好渴啊!我要渴死了....”某男任性的鬼吼鬼叫。某女无奈下,回到他身边,俯下头去,喂他口水喝。“娘子,我要吃奶....”“够了!你再吵我将你休......啊!!”某女忍无可忍的指着他大骂。“娘子,我要一个孩子....”
  • 神道丹尊

    神道丹尊

    绝世强者、一代丹帝凌寒为追求成神之路而殒落,万年后携《不灭天经》重生于同名少年,从此风云涌动,与当世无数天才争锋,重启传奇之路,万古诸天我最强!普通群:273857096。VIP群(只限付费读者):539195580
  • 心月何处:欧阳自远与中国嫦娥工程

    心月何处:欧阳自远与中国嫦娥工程

    作者从世界几大强国争相进军太空这一背景出发,也同样令人感慨不已。尽情讴歌了有关科技人员为了人类的未来与祖国的尊严,本书即是全面描写这一光辉历程的纪实文学。这是本书的思想精髓,一部无字的天书”、“看似淡淡的喟叹里”、“月球,也是本书价值之所在。全书分“携带一壶月光上路”、“序曲:1958”、“陨石,在太空探索事业上不断追求与奋斗中所表现出的崇高的社会责任感与神圣的历史使命感;书中同时还涉及无论是在近代化,还是现代化进程中无不艰难跋涉的一个民族的心路历程,以大开大阖的格局、气势澎湃的激情及目极八荒的视野,其中所表现出的光荣与梦想、奋斗与追求,末路上的英雄”等二十个章节
  • 责任胜于能力(国企员工读本)

    责任胜于能力(国企员工读本)

    畅销100万册,著名实战管理培训专家为国企员工再次倾力打造“责任”读本。责任永远是国企健康发展的动力和基石。当责任感着眼于全社会时,国企就会成为真正的大品牌;当责任感着眼于国家与民族时,国企的核心精神已经转化为民族的凝聚力,是真正的中国精神。