登陆注册
1454200000024

第24章 吊屈平赋并序

全赋分为三部分。第一部分,写作者凭吊屈原的时地、环境。在山色昏暗、江水涌波、风扫落叶的深秋夜晚,作者泛中流,吊湘累,环境萧瑟,迂曲回环。实际上是作者借吊屈原而把自己心中纠结难述的忧愤,中分五层。第一层写在月星蔽晦、冰结雪霰的情况下,不见累之宫,使作者心情甚为沉郁。第二层写作者看到山险水恶的环境,念屈原在蛟螭出没、猿吟熊嗥、虎狼交迹、狐鼠惊骇、荒无人迹的环境中何处安身!而群小跳啸,亲近上官,勾结子兰,诬蔑陷害屈原,使屈原更无法容身。第三层写放逐的屈原,抒发得淋漓尽致,心中忧愤,无所陈述,欲陈辞重华而雪阻道绝,不得已而邀彭咸召申屠,聊游湘之浦。其间楚怀王入秦不归,郢都为墟,秦亦随亡,谗鬼逃窜,具有强烈的艺术感染力。至此,谗鬼逋戮兮快不酬冤[32]。果如此,自己的被放逐,也就犹如吕望隐于渭阳,箕子佯以狂。然宗国终于沦丧,悲愤激昂,低回不忍,最后的“世愈隘兮孰知我忧”,众狂稚还要造谣中伤,说他是显扬自己,彰君之过,沽名钓誉。第五层写屈原忠魂驾玉虬,游四海,自沉汨罗,某以罪谪贵阳[2],瞰出入兮为累奸宄[17]。感屈原之事,为文而吊之。念累之穷兮焉托处[14]?四山无人兮骇狐鼠[15]。望遁迹兮渭阳[35],箕罹囚兮其佯以狂[36]。逝远去兮无穷,怀故都兮蜷局[49]。

伟大的爱国诗人屈原遭谗被放,怀念故都而又踯躅不能前。第三部分,是我国历史上的一大悲剧。后来文人逢有类似遭遇,特别是被贬到湖南或途经湖南时,往往为文而吊之。西汉贾谊被贬为长沙王太傅,就曾写过《吊屈原赋》。王守仁因罪被贬贵州,路过沅湘,有感于屈原之遭遇,写本篇以吊屈原,并借以倾诉自己的愤懑不平。

正德丙寅[1],写作者吊屈原而未见的内心痛苦,取道沅湘[3]。累忽举兮云中,许多正直人士遭受迫害。其词曰:

山黯惨兮江夜波,风飕飕兮木落森柯[4]。泛中流兮焉泊[5]?湛椒醑兮吊湘累[6]。云冥冥兮月星蔽晦,冰崚嶒兮霰又下[7]。累之宫兮安在?怅无见兮愁予[8]。高岸兮嵚崎,纷纠错兮樛枝[9]。下深渊兮不测,穴□□洞兮蛟螭[10]。山岑兮无极,空谷谽谺兮迥寥寂[11]。猿啾啾兮吟雨[12],熊罴嗥兮虎交迹[13]。王守仁为营救给事中戴铣等人,东距湘水流域不远,形容其出没频繁。魈魅游兮群跳啸[16],更为伤痛的是“世愈隘兮孰知我忧!”屈原遭放逐,昵比上官兮子兰为臧[19]。幽丛薄兮畴侣[20],怀故都兮增伤[21]。望九疑兮参差[22],就重华兮陈辞[23]。沮积雪兮□NFEA1□道绝,洞庭渺邈兮天路迷[24]。要彭咸兮江潭[25],召申屠兮使骖[26]。娥鼓瑟兮冯夷舞[27],聊遨游兮湘之浦。乘回波兮泊兰渚[28],睠故都兮独延伫[29]。君不还兮郢为墟,心壹郁兮欲谁语[30]?郢为墟兮函崤亦焚[31],心系故都,君可复兮排帝阍[34]。

[14]累之穷:《史记·屈原贾生列传》:“屈平正道直行,屈原因之被流放。艰贞兮晦明[37],怀若人兮将予退藏[38]。宗国沦兮摧腑肝,忠愤激兮中道难[39]。勉低回兮不忍,溘自沉兮心所安[40]。雄之谀兮谗喙[41],众狂稚兮谓累扬己[42]。为魈为魅兮,为谗媵妾[43];累视若鼠兮,忠愤难平。今作者所处之世,龙旗暗霭兮飘风[45]。横四海兮倏忽[46],驷玉虬兮上冲[47]。降望兮大壑,山川萧条兮漭寥廓[48]。臧:善。

乱曰[50]:日西夕兮沅湘流,楚山嵯峨兮无冬秋[51]。累不见兮涕泗[52],世愈隘兮孰知我忧[53]!

(《王阳明全集》卷一九,上海古籍出版社1992年)

[1]正德丙寅:明武宗正德元年(1506)。

[2]某以罪谪贵阳:某,代指作者自己。宦官刘瑾专权,比屈原时代愈隘,上疏抗争,触怒刘瑾,而被谪贬为贵州龙场驿丞。

[4]黯惨:昏暗无光,黯,同“暗”。历千载兮耿忠愊[33],人或曰:“可以去矣。愁予:使我忧愁。

[20]丛薄:草木丛生。木落森柯:木,指树叶。柯,指树枝。

[5]泛中流:泛舟于水流之中。焉泊:到哪里去停泊。

[6]湛(chén):通“沉”。椒醑(xǔ):用椒浸制的美酒。湘累:指屈原。《汉书·扬雄传上》:“钦吊楚之湘累。畴侣:即俦侣。”下文之累,皆指屈原。

[7]冥冥:昏暗。蔽晦:遮蔽隐晦。崚嶒(céng):高峻突兀的样子。霰(xiǎn):小雪珠。

[8]累之宫兮安在:屈原的居所在哪里呢?怅:失意。无见:没有看见。是说屈原在流放生活中以丛生的草木为伴侣。

[9]嵚(qīn)崎:高峻的样子。纷:杂乱。纠错:交错。樛(jiū)枝:纠结缠绕在一起的树枝。

[10]不测:指水深不可测。□□(hòng)洞:漫无边际。蛟螭(chī):古代传说中一种无角的龙。《楚辞·九歌·河伯》:“驾两龙兮骖螭”。

[21]故都:指楚都郢。谽(hān)谺(yiā):同“□□岈”,山谷幽深的样子。迥寥寂:形容空谷的高远、寂静。

[11]岑:小而高的山。穷,不得志。殃:祸害。□NFEA1□:通“涧”。

[13]嗥(háo):野兽吼叫。交迹:指熊罴虎狼等野兽蹄迹错杂,抒发了对自己被贬谪的忿忿不平之情。

本赋在行文上采用骚体,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣”。

[22]九疑:山名,成为湘水之神。焉托处:在何处寄身?

[15]骇狐鼠:是说狐狸、老鼠都害怕。

[16]魈(xiāo)魅(mèi):鬼魅精怪。群跳啸:成群的在跳在叫。

[17]瞰(kàn):窥看。为:谓也。奸宄(guǐ):犯法作乱者。

[18]嫉:嫉妒。诋:毁谤诬蔑。冯夷:即凭夷,忧愁。

[19]昵比:亲近勾结。上官:指上官大夫靳尚,他嫉妒屈原,向楚怀王进谗言,使之疏远屈原。后又受令尹子兰指使,在顷襄王面前诬陷屈原,许多词语直接出自《楚辞》,在湖南宁远县,相传虞舜葬于九疑山。

[27]娥:指湘灵。壹郁:即抑郁,极为得体。排帝阍:排开王宫守门之人,指复帝位。”箕子曰:“为人臣谏不听而去。

[24]沮:阻止,被积雪所阻。欲谁语:将说给谁呢?

[31]函崤:战国时秦置函谷关,曾隐于渭阳,引起读者对作者的深切同情。渺邈:渺茫幽远。天路:上天之路。

[25]要:通“邀”。彭咸:殷时贤大夫。江潭:江中深潭。

[26]召:呼来。申屠:指申徒狄,夏时贤人。使骖(cān):使为陪乘。

(张桂莲),溘埃风余上征。传说尧之二女娥皇、女英为舜妃,舜南巡死,二人赶至南方,死于湘,用以凭吊屈原,传说中的水神。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓琴兮,令海若舞冯夷。”

[28]回波:水受阻后,向上游延展的水波。兰渚(zhǔ):长有兰草的水中小陆地。

[29]睠:“眷”的异体字,回顾的样子。延伫:久立等待,迟迟不去。

[30]君不还:君,指楚怀王。屈原联齐抗秦的主张不被怀王采纳,后怀王被秦所诱,客死秦国。”

[41]雄之谀:有势力的小人。此言这些巧言媚人者应汗颜无地自容。虬(qiū),无角无鳞的龙。

[32]逋戮(lù):逃跑杀戮。酬冤:报冤。此句是说原来诬陷屈原的谗鬼,因秦灭楚,也都仓皇逃窜而被杀,这使人快乐,但却不能完全酬报屈原被谗流放的冤屈。

[33]耿:光明的,透彻的。忠愊(bì):忠心至诚不变。

[34]君:楚怀王。大壑:指大海。

[35]望:吕望,即姜子牙,对屈原不幸遭遇的叙述,渔钓于渭滨,一度为屠宰之人,后遇周文王,始被举用。屈原《离骚》:“吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。”

[36]箕:指箕子,商代贵族,纣王的诸父,曾劝谏纣王而被囚禁。佯狂:假装疯癫。《史记·宋徽子世家》载:箕子谏纣王不听,层层递进,是彰君之恶而自悦于民,吾不忍为也。”乃被发佯狂而为奴。

[37]艰贞:危难时守正不移。晦明:隐没自己的才能。漭寥廓:海水广大无边的样子。退藏:隐退遁迹。

[39]宗国沦:宗庙国家沦亡。忠:忠心。中道:中庸之道,不偏不倚。

[40]勉:勉强。低回:徘徊观望。溘(kè):忽然。自沉:指自沉汨罗江。

[53]世愈隘:世道愈隘险恶。由此,然终难酬社稷沦亡的冤仇!第四层写屈原虽遭放逐,忠心至诚不变,仍期盼楚怀王回国复位。”颜师古注引李奇曰:“诸不以罪死曰累……屈原赴湘死,故曰湘累也。

[42]众狂稚:众多轻狂幼稚之人。扬己:显扬自己,沽名钓誉。

[43]媵(yìng)妾:泛指妾。古时认为妾好作谗言。

[44]佞(nìng):巧言媚人。颡(sǎng):额。泚(cǐ):汗水渗出的样子。无穷:无止境。

[45]举:起飞。暗霭:暗淡遮蔽的样子。屈原《离骚》:“扬云霓之暗霭兮。”

[46]横四海:横亘四海。《楚辞·九歌·云中君》:“览冀州兮有余,横四海兮焉穷。”倏(shū)忽:转眼之间。

[47]驷(sì):本义是驾车的四匹马,这里是“驾”的意思。玉虬:白色的龙马。蜷(quán)局:屈曲不伸,心情抑郁。此处指神骏、龙马。冲:直上。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮,一波三折,此处意为欲曲身远去又回顾不前。

[50]乱:乐曲的最后一章,即尾声;辞赋篇末总括全文要旨的一段。

[51]嵯(cuó)峨(é):山势高峻。无冬秋:是说一年四季如故。

[38]若人:此人,指吕望和箕子

嫉累正直兮反诋为殃[18],也就更有震撼人心的力量,佞颡有泚[44]。下望山川萧条,王守仁

[3]取道沅湘:取道,路经。湖南西部有沅江,源出贵州,北流入洞庭。湘水发源于广西,也北流入洞庭。作者被贬去贵州,溯沅江而上,心中的伤痛又有谁知?从而有力地抨击了当时政治的黑暗,故曰取道沅湘。

[12]啾(jiū)啾:凄厉惨烈的叫声。《楚辞·九歌·山鬼》:“猿啾啾兮狖夜鸣。”吟雨:在阴雨中鸣叫。

[23]就:趋近。重华:虞舜别名。陈辞:陈述自己的心曲。屈原《离骚》:“济沅湘以南征兮,就重华而陈辞。”

[48]降望:从上往下看。在吊屈原的正文中,向东又要越崤山。故此处以函崤指秦国的关隘。

[49]逝:离去。谗喙:一张嘴专说坏话。

[52]涕泗:涕指眼泪,泗指鼻涕。此句与前面“怅无见兮愁予”相照应,言寻不见屈原而悲伤涕零。第二部分是吊屈原的正文,幽丛薄而怀故都,此虽为快事,只有自沉汨罗。

同类推荐
  • 大唐西域记

    大唐西域记

    《大唐西域记》,为唐代著名高僧唐玄奘口述,门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成。这是玄奘游历印度、西域旅途19年间之游历见闻录。全书内容丰富、文字流畅、叙事翔实。
  • 伤寒杂病论

    伤寒杂病论

    《伤寒杂病论》是一部论述传染病与内科杂病为主要内容的典籍,东汉张仲景约撰成于公元2世纪末3世纪初,被誉为“中医临床医学之祖”。
  • 劫中得书记

    劫中得书记

    《劫中得书记》乃郑振铎先生在抗战烽火劫难中搜求古书之记录,其间种种为之欢喜为之愁之行状,为灾难中的祖国保存文化薪火之情思,无不怦然动人。这是一幅真正的爱书人的绝美的自画像。
  • 遁甲符应经

    遁甲符应经

    《遁甲符应经》, 题宋杨维德等撰, 真实作者 尚待考证。尽管如此, 作为记录与六壬、太乙各名的奇门遁甲术 的《遁甲符应经》, 仍然不失为一部中华术数奇书。奇门遁甲在我国可能已经失传 , 通过《遁甲符应经》等书, 我们有机会一窥它神秘的面目。
  • 史记(最爱读国学书系)

    史记(最爱读国学书系)

    《最爱读国学书系:史记》是一部纪传体通史。全书共一百三十卷,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,共约五十二万六千五百字,记载了上至中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。包罗万象,而又融会贯通,脉络清晰,“王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行”(《太史公自序》),所谓“究天人之际,通古今之变”,详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
热门推荐
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 网游之紫青剑诀

    网游之紫青剑诀

    第三次世界大战终于不可避免的生了,甚至动用了核弹。地球面临核冬天,为了生存,人类凭借强悍的思感技术,并且将肉体冻在未受污染的南极大6最底层,除了必要的技术人员以外,全民进入了虚拟空间——《幻恋》。由于幻舞机器出现问题所以会出现一章很多重复的问题暂时幻舞还不怎么会解决~~很快幻舞就会把多余的章节删除~~给大家带来不便幻舞由衷的说声对不起也是重伤,没有办法在战斗了。
  • 你应该知道的商务礼仪

    你应该知道的商务礼仪

    礼仪是人类生活学习的道德规范,它是在人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成的,对一个人来说,礼仪代表了一个人的气质修养,对国家来说,礼仪是文明的体现。从古至今,中国一直都是礼仪之邦,而社会发展到今天,工作中逐渐形成了一套独有的商务礼仪,这本书全面介绍了商务礼仪的规范,让我们在工作应酬时更加大方得体。
  • SOHO创业黄金方案

    SOHO创业黄金方案

    能自己体面地挣钱,不用看领导的脸色,还能躲避办公室的明枪暗箭……这样的SOHO生活你不想试试吗?不过,SOHO是新的,SOHO的压力也是“新的”:孤独寂寞、投资风险、养老保险……本书带你职场DIY,减轻压力,让SOHO们放手一搏去创业。
  • 一切从改变开始

    一切从改变开始

    才把自己给忽略、给耽误、给遗忘了。其实,每个员工都是最优秀的,只是你不敢相信自己,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己。所以每个追求梦想,渴望成功的员工,都应该时刻记住:最优秀的人就是你自己!然而要知道,在这个世界上,最优秀的人就是你自己,没有什么东西是轻而易举就可以获得的,这就要求我们在工作和生活中,要不断承受来自外界和自身的压力
  • 神迹仙踪

    神迹仙踪

    数万年前,代表正义的领主天帝掌管着天界统治权,魔界领主丧祸则统一了混乱不堪的魔界,率领群魔战天界意图霸占天帝的统治。天帝身边普陀禅师凭借高深道法,将自己的佛灵与丧祸的魔灵封印在了一串佛珠的一颗当中,然后由天界掉入凡尘。数万年之后,一个叫项龙的少年重启了这可怕的一切……到底是历史重演、还是逆天改命的新纪元?
  • 敬业胜于能力

    敬业胜于能力

    这是一本体现完美职业精神的培训经典,是一本造就优秀企业和员工的职场箴言!敬业胜于能力——世界500强企业成员信奉的第一标准。敬业是职场人士的第一美德,也是聪明的生存之道,敬业能焕发你内心的力量,从优秀走向卓越,忠诚于自己的职责,最终的受益者是自己。
  • 冒险者传说:追猎与战斗

    冒险者传说:追猎与战斗

    天使也会哭泣,在雨后天空的第一道彩虹,耀眼的光芒,会刺穿枯萎的幻想,梦想不是一种奢望,遗忘的圣域里寻找失落的记忆,最后的天堂中,展开勇气与执著的翅膀,释放自己的力量与悲伤
  • 重生洪荒之蚊道人

    重生洪荒之蚊道人

    我来到这个世界遵循得是强者为尊、适者生存的从林法则,一切敢与我为敌之人,杀无敕!强者的世界之中我为尊,洪荒世界任我纵横,圣人也不能约束我!