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第50章 南征赋(1)

邢居实

邢居实,字敦夫,八岁为《明妃引》,黄庭坚、晁补之、张耒、秦观、陈师道皆见而爱之。哲宗元祐年间,父邢恕因倾陷旧党太甚,被贬随州。居实从往,沿途作《南征赋》。卒年十九。苏轼以诗挽之,曰:“诗至随州更老成,山川为助笔纵横。眼看白璧埋黄壤,何况人间父子情。”其著《呻吟集》已佚,《宋文鉴》收录其《南征赋》及《秋风三叠寄秦少游》。

这篇纪行赋,写作者离开故国,随父远谪他乡沿途的经历和感慨。在词赋史上,纪行赋数量很多,南朝梁《昭明文选》就已经单独列目。班彪《北征》肇其先声,班昭的《东征》、潘岳的《西征》也久负盛名。其中单以《南征》为题者,据《历代赋汇》所录就有梁张缵、宋张耒、唐庚、李纲等人的作品。就思想艺术性而论,这篇赋应为其中佼佼者。苏轼读罢此赋赞叹说:“此足以籍手见古人矣。”(《宋史·邢恕传》)黄庭坚说:“吾惇夫亦足以不朽矣!”(《书邢居实〈南征赋〉后》)一位不足二十岁的年轻人之作,竟然赢得文坛大家的赞誉。这除了作者广博的学识,还有他倾入的满腔激情。

嗟余生之贱兮,常坎F而多忧。汨东西与南北兮,无畎亩以归休。皇六世之十祀兮,朅来宾夫京师[1]。奉晨昏于庭闱兮,忽十年其于兹[2]。哀众人之梦梦兮,乘巇危以射利[3]。骛精神于末流兮,固廉士之所耻[4]。慕前哲之高蹈兮,临川流而盥耳[5]。惧离群之孤陋兮,将远举而复已;彼世论之纠兮,谓白圭为多疵。何我公之洁清兮,亦见尤于盛时[6]。皇命之不可淹兮,方仲春而戒行。惟甲子之良辰,侍安舆而南征[7]。

昔仲尼之去鲁,车迟迟以淹留[8]。此虽非吾之旧邦兮,犹惨惨而怀忧。宾朋肃驾而来饯兮,班豆觞于水湄[9]。执余手以踟蹰兮,不觉涕下而沾衣。辀轧轧而不能前兮,马萧萧而反顾念。长路之超远兮,恐白日之云暮。敕仆夫使整驾兮,遂奋袂而辞去。将发轫而首兮,望国门之穹崇[10]。惟小人之眷恋兮,情郁结乎予衷[11]。

经土山之盘纡兮,入空谷之豁[12]。鸿野旷荡而无垠兮,榛林萧条而来风。鹿呦呦以鸣群兮,鸟嘤嘤而求友[13]。怅遑遑于中野兮,徒悁悒其谁咎[14]。

晨脂车于诸阡兮,夕税驾于尉氏[15]。登高丘以长啸兮,声慷慨而凌厉。想阮氏之风流兮,停予车于山椒[16]。斯人不可得而见兮,寄陈迹于蓬蒿。时荏苒其不淹兮,春草生兮青青。群雄挟雌以高飞兮,仓鹒得意而和鸣。麦渐渐以被陇兮,遵微行而徂征[17]。欲淹留以容与兮,心摇摇而靡宁[18]。平原坱莽以陁靡兮,迥极目乎百里[19]。独茕茕以远游兮,曾不得而少止。

历钓台之故丘兮,涉颍水之溱溱[20]。望周襄之芜城兮,吊封人之圮坟。魂飞扬而不反兮,墓芜秽而不治。曾不得其死所兮,岂纯孝之可恃[21]。蹇邅回于水滨兮,日晻晻其黄昏。问捷径于野人兮,释予马于汝坟。申旦展转而不能寐兮,起视夜之何其。仆夫告余以肃驾兮,指明星而载驰[22]。穷山崴嵬而造天兮,践羊氏之北境[23]。企予足以长望兮,南路眇其方永[24]。

经昆阳之遗墟兮,聊裴回而逡巡[25]。高城曲砩而特起兮,雉堞隐嶙而犹存[26]。狐狢穴处于其下兮,鼪鼯吟啸而成群。蒿艾蓊以相依兮。枳棘郁其榛榛[27]。悼汉氏之绝灭兮,想世祖之中兴。方巨猾之滔天兮,恣豺狼之噬吞。肆横行于天下兮,驱虎豹以为群。仗大义而奋讨兮,实南土之裔孙。运欃枪而一扫兮,忽电灭而无存。彼百万之貔貅兮,曾一旅之莫抗。信天道之辅顺兮,岂人谋之不臧。迄于今几千祀兮,魂魄游乎何乡[28]。冀仿佛其神灵兮,步徙倚而彷徨[29]。

过宛叶而弭节兮,陟方城之峩峩。叹羁旅之无友兮,弹剑铗而浩歌[30]。览陵阜之参差兮,实鬻熊之旧疆。不修德而恃险兮,曾几何而不亡[31]。

宿上唐之候馆兮,听晨鸡之悲鸣。濯余缨于泌水兮,瞻桐柏之攲嵚[32]。飘风熛怒以来东兮,薄寒惨凄而中人[33]。云漫漫以承空兮,霰雪下而缤纷。念往人之阻修兮,叹行役之多艰。车陷淖而不进兮,马顿辔而盘跚。仆夫憔悴以怀归兮,憇章陵而南迈[34]。奠浊醪于汉祠兮,顾白水之如带[35]。真人一去而不返兮,佳气葱郁而如在[36]。

历崎岖之九邑兮,涉川路之千里。心淡淡而忘食兮,筋骨疲乎鞭箠。唯君子之无累兮,虽九夷其可居[37]。矧神农之所宅兮,土深厚而无虞[38]。诵孔氏之法言兮,疾没世而无名。就寂寞以闲处兮,非余心之所凭[39]。植木兰以为篱兮,涂申椒以为堂蕙。披靡而盛茂兮,众香郁其芬芳[40]。优游偃息静以索志兮,又何必归夫故乡[41]!

(《宋文鉴》卷九,文渊阁《四库全书》本)[1]皇六世之十祀:宋朝建国后第六个皇帝的第十年,即神宗熙宁十年(1077),作者随父居住京城。宾:客居。京师:汴梁(今河南开封市)。

[2]奉晨昏于庭闱:早晚侍奉父母。《礼·曲礼》:“冬温而夏凊,昏定而晨省。”庭闱:父母所居之地。束皙《补亡诗·南陔》:“眷恋庭闱,新不遑安。”忽十年其于兹:指宋哲宗元祐元年(1086),作者客居京城已十年,随父亲贬谪随州。

[3]梦梦:混乱不明的样子。《诗经·小雅·正月》:“民今方殆,视天梦梦。”巇(xī)危:高峻的山颠。射利:追求财利,谓见利疾速求取,如射之发矢。左思《吴都赋》:“乘时射利,货丰巨万。”

[4]骛(wù):奔驰。精神:精力,心力。末流:功名利禄。廉士:品行高洁的人。耻:以为耻辱。

[5]前哲:前代的圣哲。高蹈:远避功名,隐居不仕。张协《七命》:“嘉遁龙盘,玩世高蹈。”临川流而盥(guān)耳:皇甫谧《高士传》卷上:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。”

[6]复:返回。已:语末助词。纠NFDF1(mò):绳索缠绕,比喻众议纷纶。NFDF1,绳索。白圭:纯美的白玉。多疵(cǐ):有许多斑点。我公:我的父亲。见尤:被指责,加罪贬谪。《宋史·奸臣传·邢恕》载宋神宗病危时,邢恕谋立雍王、曹王不成,离间宰相外戚,被贬随州。

[7]甲子之良辰:宋哲宗元祐元年二月甲子日(二月五日)。安舆:安车。南征:南行。

[8]仲尼去鲁:《孟子·万章下》:“孔子之去齐,接淅而行;去鲁,曰迟迟吾行也。去父母国之道也。”赵岐注:“淅,渍米也,不及炊,避恶亟也。鲁,父母之国,迟迟不忍去也。是其道也。”淹留,久留。《楚辞·离骚》:“时缤纷以变易兮,又何可以淹留?”

[9]肃驾:整治车马行李。司空图《司空表圣文集》卷一〇:“双龙肃驾,爰钦九辩之神,八凤迎祥,再睹咸英之荐。”来饯:来饯行。班:分布。豆觞(shāng):食器酒具。水湄:水边。

[10]踟(chí)蹰(chú):徘徊,犹豫不决的样子。发轫(rèn):轫,刹车木,行车前必先去轫,故称起行为发轫。国门:城门,《国语·越语·勾践灭吴》:“王乃命有司大令于国曰:苟任戎者,皆造于国门之外。”韦昭注:“国门,城门也。”穹(qióng)崇:高大。陈士元《论语类考》卷一五《宫墙》:“朱子曰:古人宫外惟有墙,无今人廊室。元按:《释名》云:宫,穹也。言屋见于垣上,穹崇然也。”

[11]小人:作者自称。予衷:我心。

[12]盘纡(yū):迂回曲折。豁:山中空旷、深邃之处。

[13]呦(yōu)呦:鹿鸣声。《诗经·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”嘤(yīng)嘤:鸟叫声。《诗经·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。”

[14]怅(chàng):失意。遑(huáng)遑:惊恐不安。悁(yuān)悒(yì):忧郁。《楚辞·九思》:“孤雏惊兮鸣呴呴,思怫郁兮肝切剥,忿悁悒兮孰诉告?”谁咎:埋怨谁。《周易·同人》:“象曰:出门同人,又谁咎也?”

[15]脂车:驾车。《诗经·邶风·泉水》:“出宿于干,饮饯于言。载脂载舝,还车言迈。遄臻于卫,不瑕有害。”朱熹注:“干言,亦所由适卫之地也。脂,脂车也。舝,设舝也。还车,还施其车而试之也。遄,疾也。害,何也。言其至卫,非有瑕疵也,而曷为不许哉?”税驾:休息。《史记·李斯列传》:“当今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也。”索隐:“税驾,犹解驾,言休息也。李斯言己今日富贵已极,然未知向后吉凶止泊在何处也。”

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