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第57章 铸剑戟为农器赋

裴度

裴度(765—839),字中立,河东闻喜(今山西闻喜县)人。贞元五年(789)进士及第,八年(792)登博学宏辞科,十年(794)复中能言极谏科,授河阴尉。为中书舍人、御史中丞。元和十年(815)同中书门下平章事,督师讨淮西,封晋国公。出为河东节度使。长庆二年(822)及宝历二年(826)两次入相,官至中书令。晚年留守东都。裴度为中唐名相,其律赋也很有名。《全唐文》收其文两卷,律赋占十二篇。

此赋载《文苑英华》卷四二、《全唐文》卷五三七。由赋中“皇帝嗣位之十三载”观之,可知作于唐德宗贞元七年(791)。其实此时远非天下太平无事,吐蕃之衅边,强藩之跋扈,仍为当时极大的内忧外患。若将此赋所写看作是当时的实际情况,那就错了。所以这种偃武修文、息兵务农仅仅是人们(包括作者在内)一种要求和平的愿望。赵璘《因话录》卷三:“晋公贞元中作《铸剑戟为农器赋》,其首云:‘皇帝嗣位之十三载,寰海镜清,方隅砥平,驱域中尽归力穑,示天下不复用兵。’宪宗平荡宿寇,数致太平,正当元和十三年,而晋公以文儒作相,竟立殊勋,为章武佐命,观其辞赋气概,岂得无异日之事乎?”正是这样理解这篇赋的。

皇帝嗣位之十三载,寰海镜清[1],方隅砥平[2],驱域中尽归力穑[3],示天下不复用兵。于是销锋镝而俶载南亩[4],庤钱镈而平秩西成[5]。所以殄凶器[6],降嘉生[7],收祸乱之根本,致兆庶之丰盈者也[8]。既而清天步[9],虚武库[10],剑锷销,戟铓露[11]。当时出匣,挥犷俗以来宾[12];今日在镕,唯良工之所铸。长铩倏尔而从革[13],覃耜忽焉而中度[14]。废六月之遄征[15],兴三时之盛务[16]。观乎聚而改煎,欻飞焰而涌烟[17];从而再造,将分地而用天[18]。宜人之歌,允符于《假乐》[19];多稼之颂,式合于《大田》[20]。若夫弓戈櫜戢于宁岁[21],牛马放归于丰年[22],徒虚语耳,胡可比焉?则知先利其器,欲善其事[23],俾污莱之尽辟[24],由兵革之不试[25]。洪炉既锻,失似雪之锋铓;绿野载耕,伫如云之苗穟[26]。昔用之而有所,虽弭之而不弃[27]。矧国家以教令为车徒[28],故器械可得而无;以道义为封域,故战争可得而息。由是执帝尧之允恭[29],复后稷之训农[30],理化资于地力[31],福祥致于天宗[32]。此乃庆自一人[33],风行九野[34],建中于上[35],返本于下[36]。下臣系而称曰[37]:秦金狄兮未仁[38],周无射兮非雅[39]。岂若我后之重谷[40],尽济群生于良治。

(《文苑英华》卷四二,中华书局影印本)

[1]寰海:海内。镜清:即清平,安定。

[2]方隅:边境四隘。砥平:即平,平安无事。

[3]力穑:尽力耕作。《尚书·盘庚上》:“若农服田力穑,乃亦有秋。”

[4]锋镝(dí):代指兵器。《史记·秦楚之际月表》:“隳坏名城,销锋镝,豪桀。”俶(chū)载南亩:《诗经·小雅·大田》:“俶载南亩,播厥百谷。”俶通埱。《说文》:“埱,气出土也。”载,菑之假借,初耕时将草翻入土中为绿肥叫菑。南亩,泛指田地。

[5]庤(zhì):储备。钱镈(bó):《诗经·周颂·臣工》:“命我众人,庤乃钱镈。”钱与镈皆为古代农具,钱为臿属,犹如后世之锹;镈为除草器具,犹如后世之锄。平秩西成:《尚书·尧典》:“寅饯纳日,平秩西成。”孔安国传:“秋,西方,万物成,平序其政,助成物。”

[6]殄(tiǎn):消除。凶器:《韩非子·存韩》:“兵者凶器也。”

[7]嘉生:生长茂盛的谷物。《国语·周语下》:“嘉生繁祉,人民和利。”

[8]兆庶:兆民。

[9]天步:天文推步,犹言天意。

[10]武库:储存武器的仓库。

[11]铓(máng):刃端。露:破败。

[12]犷(guǎng)俗:猛悍的习俗。

[13]长铩(shā):即长矛。倏(shū)尔:忽然。从革:随之改变。《周易·革》孔颖达疏:“革者,改变之名也。”

[14]覃(yǎn)耜(sì):锋利的耜。耜为耒属,翻土的农具。《诗经·小雅·大田》:“以我覃耜,俶载南亩。”中度:合乎标准。

[15]六月:《诗经·小雅》有《六月》篇,记周宣王征伐狁事。遄(chuán)征:紧急的征伐。

[16]三时:春、夏、秋三个务农季节。《国语·周语上》:“三时务农而一时讲武。”

[17]欻(xū):忽然。

[18]分地:谓翻土。用天:制天。《荀子·天论》:“孰与制天命而用之。”

[19]《假乐》:《诗经·大雅·假乐》毛传:“假乐,嘉成王也。”有“宜民宜人,受禄于天”之句。

[20]《大田》:《诗经·小雅·大田》:“大田多稼,既种既戒,既备乃事。”为一首农事诗。

[21]弓戈櫜(gāo)戢:《诗经·周颂·时迈》:“载戢干戈,载櫜弓矢。”戢,收藏。櫜,盛弓箭的囊。

[22]牛马放归:《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野。”

[23]善其事:《论语·卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。”

[24]污莱:积水的洼地与长草的高地。《诗经·小雅·十月之交》:“彻我墙屋,田卒污莱。”郑玄笺:“下则污,高则莱。”

[25]兵革:泛指军备。

[26]穟(suì):通穗。

[27]弭(mǐ):停用。

[28]矧(shěn):况。教令:教育与法令。

[29]允恭:诚信礼敬。《尚书·尧典》:“允恭克让,光被四表。”

[30]后稷:周的先祖,为舜农官。见《诗经·大雅·生民》及《尚书·舜典》。

[31]理化:即治化。

[32]天宗:指日月星。《礼记·月令》孟冬之月:“天子乃祁来年于天宗。”

[33]庆:善。《尚书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之。”

[34]九野:九州大地,指全国。

[35]建中:《尚书·汤誓》:“王懋昭大德,建中于民。”孔安国传:“立大中之道于民。”

[36]返本:古以农为本,返本即还农。《孟子·梁惠王上》:“王欲行之,则曷反其本矣。”

[37]系:辞赋末尾总结全文之辞。

[38]金狄:金人。秦始皇二十一年收天下兵器,铸为金人十二。《文选》潘岳《西征赋》“金狄迁于灞川”李善注引《关中记》:“秦为铜人十二……铜人即金狄也。”

[39]无射(yì):周景王所铸钟名。《国语·周语下》:“二十三年。王将铸无射,而为之大林。”

[40]我后:《尚书·泰誓》:“抚我则后,虐我则雠。”后谓天子。重谷:重视农业。

此赋为一律赋。本篇的特色是典雅庄重,所用词语大多不出《诗》《书》,正如编钟雅乐,韵律铿锵而严整。裴度的律赋一般气象较大,风格也质朴浑厚。李调元对此赋评价颇高,说:“作赋起法,切要堂皇整肃,遇大题目,更宜留心。如唐裴度《铸剑戟为农器赋》起句云……是何等气象!所谓大人物方有此大手笔。”(《赋话》卷四)《蔡宽夫诗话》说:“晋公文字世不传,晚年与刘、白放浪绿野桥,多为唱和,间见人文集,语多质直浑厚,计应似其为人。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷一八引)其赋也有这个特点。

(尹占华)

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