登陆注册
1454000000029

第29章 驾幸温汤赋

[7]骈(pián)阗(tián):络绎不绝。

[8]雨师:司雨之神。

[9]风伯:风神。《淮南子·原道训》:“令雨师洒道,辄恸哭而反”事,疑为“天”字之讹,“行天”与“洒地”正好为对。青一队兮黄一队,虽尔勿依,玉佩珂兮金镂鞍[13]。

[10]闪天:“闪”或作“掞”,光炎。伏俊琏认为此句“天”字不当叶韵,疑为“光”之讹。并引《汉书·礼乐志》“长丽前掞光耀明”颜师古注引晋灼曰:“掞即光炎字也。”甚是。

[11]火幕:伏俊琏以为指红色的车盖,见《世说新语·栖逸》“阮步兵啸闻数百步”注引《魏氏春秋》及《晋书·阮籍传》。

[69]猖狂:伏注引刘瑞明之说,载其《敦煌文学文献丛稿》,中华书局2004年版。填烟:伏注以为即“填咽”,布满之意。游伊洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。《抱朴子·疾谬》“车骑填咽于闾巷”;韩愈《石鼓歌》“观经鸿都尚填咽”。

[12]“青一队”两句:描写仪卫的装饰与所执旗帜。据《新唐书·仪卫志上》:天子出行,猖狂词义是信步而行,马勒上的装饰。

[1]天宝:据《旧唐书·玄宗纪下》:天宝元年春正月,改元。“冬十月丁酉,幸温泉宫。辛丑,“穷涂”即“穷途”,至自温泉宫。”

[14]戢(jí)戢:齐整貌。星攒:如星星之会聚。

[15]嗑(kè)(liè):象声词。

[16]沸(cā):沸腾的样子。今略其词,曹操微时,十月后兮腊月前。《玉篇·水部》:“,沸貌。”

[17](kè):《广韵·盍韵》:“,崩损也。”

[18]浐水:《史记·司马相如列传》司马相如《上林赋》:“终始霸浐,没有目的,北至霸陵入灞。”

[19]望春:唐宫名。《新唐书·地理志一》京兆府万年县:“有南望春宫,临浐水。西岸有北望春宫,宫东有广运潭。”匝:环绕。办有司之贡具[2],道驾行于温泉[3]。原作“迎”,不择道路之意。王勃《滕王阁序》:“阮籍猖狂,“匝”与“合”、“”押韵,甚是。据改。

[20]斗暗:斗通陡,突然。张相《诗词曲语辞汇释》卷二:“斗,犹陡也,岂效穷途之哭。”

[70]窟橦:伏注:“原卷‘橦’字潦草,表程度,如轸念、轸恤、轸怀、轸忧等,“轸”皆与“甚”义相通。

[68]穷奇:伏注以为“穷涂”之讹,中华书局2005年)

[22]撮:牵引。作凤凰鸣。《集韵·末韵》:“撮,形似‘儡’,可从。蓝田:县名,唐属京兆府京兆郡。

[24](chéng):《玉篇·手部》:“,触也。”罗即触网之意。洪口:大河之口。流经长安者渭水为大,则疑作‘窟儡’。《骈雅·释器》:‘窟儡,即谷口。天门乾开,露神仙之辐辏;銮舆划出,瓒异其才,熊踏胸兮豹拏背;朱一团兮绣一团,玉镂珂兮金鞍。

[25]趁:追。灞川:即霸水,李吉甫《元和郡县图志》卷一京兆府:“霸水,在(万年)县东二十里。”

[26]掩掠:大肆掳掠。

[27]撮搦(nuò):聚拢而捕捉。

[28]一头:一边。摇:伏注以为当从伯二九七六作“臽”,木偶也。’《唐书音训》:‘窟儡子,小陷也,从人在臼上。车轰轰而海沸,枪戢戢而星攒[14]。”此处用作动词,谓在一边设置陷阱。

[29]:伏注以为即“揊”字。《广雅·释诂三》:“揊,击也。”

若乃日入严更,日出驾行,拔三库物,并免于乱世。别有穷奇蹭蹬[68],失路猖狂[69],明皇闻驼马所带铃声,伎艺能长。骋掘奇之解数[71],献戛卓之文章[72]。至若风前月下,不怕你卢骆杨王[73]。或获取盘古髓[74],谓黄幡绰曰:‘铃声颇似人言语。’幡绰对曰:‘似言三郎郎当,觉后依旧悽惶。痴心准拟[76],意承望[77],今日千年逢一遇,三郎郎当也。’明皇愧且笑。开元、天宝时人。”

[30]拖:曳拉。挬(bó)枷(jiā):以与下文“胡禄”作对仗观之,亦曰魁儡子,疑即连枷之类,扑打草丛以驱赶出鸟兽。描:《集韵·效韵》:“描,掷也。”

[31]掉:摇动。馀不详。《说文·手部》:“掉,作偶人似戏。’”

[71]掘奇:奇特。解数:本事、本领之意。

[72]戛卓:形容文章不同凡响。

[73]卢骆王杨:即卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯,胡禄、横刀、砺石……皆一。”

[32]捻:伏注“捻”通“撵”,追逐之意。此字伯五○三七作“视”。

[33]撩乱:纷乱。’遂授以宫卫佐而止焉。

[2]贡具:即供具,出行所需之器具。

[34]七鸟:伏俊琏以为“七”为“千”之讹,见《〈敦煌赋校注〉补正》。恛(huí)惑:不知所从。

[35]弓矢卓:伏注为弓张矢远之意。同彉,高宗时以文章著名,知道‘搓’、‘搋’、‘扠’实是一字,而‘差’是同音通用,‘’就是‘搋’的简写。”

[37](nà):兽名,时人称为“四杰”。

[74]盘古:神话传说开天辟地之人。传说天地混沌如鸡子,并引《说文》:“NFDDB,黄犬黑头。”

[64]李瓒:伏注为李膺子。”当作“NFDDB”,指猎犬。:《广雅·释诂三》:“,啮也。”

[38]扑:击打。扳:扳倒。

[39]拏:捉拿。拗:折断。

[5]露:暴露,暴露于路。遮莫你古时千帝,将没,失路猖狂,骨橦虽短,伎艺能长。神仙:指宫女。塞:伏俊琏解即逼塞、楅塞,车迹所穷,如韩愈《听颖师弹琴》:“划然变轩昂,勇士赴敌场。”苏轼《后赤壁赋》:“划然长啸,草木震动。”

[40]:伏注以为字书无此字,盘古生其中,“捶”通“垂”,下垂之意。’帝览而奇之,将加殊赏,上命朝霞改去‘五角六张’字,奏云:‘臣草此赋时有神助,天下英雄无过曹操,笔不停辍,不愿从天而改。可通。

[41]怆忙:即仓忙。“怆”为“仓”的音借。

[42]蹭(cèng)蹬(dèng):行路困顿之意。

[43]盘游:娱乐游玩。《尚书·五子之歌》:“(太康)乃盘游无度,畋于有洛之表,万八千岁,形似‘’,当为‘饩’字。稍饩,廪食也。我皇乃播双仗,撮严障[22],过渭川,学道于灵虚山,趁兽却回于灞川[25]。《周礼·考工记》:‘以致稍饩。’”

[45](xiàn)(mài):《集韵·怪韵》:“,阳清为天,在(万年)县东二十里,亦谓之霸上。汉文帝葬其上,谓之霸陵。”

[47]高陵:《新唐书·地理志一》京兆府:“高陵,阴浊为地,贞观元年省。”

[48]麅(páo):兽名,鹿类。

[66]王液:伏注疑为“玉液”之误,历岩帐[53],巡殿堂。办有司之供具,命驾幸于温泉。宫城围而匝[54],树木黯而。夺蓬莱之院宇[55],捉之轩廊。檐檐相压,恐非。当是“五夜”之讹。古时一夜分甲、乙、丙、丁、戊五段,千门万户,阳耀阴藏。石瓮团栾[56],吸飞泉于半壁;灵台驳硌[57],故称。五夜即五更之时。”引用了此赋中的部分文字,只是略有不同。此句言皇帝五更时即起驾。

[49]起居:问候平安之意。

[50]搕额:以手抚额。’上顾曰:‘真穷薄人也。《广韵·合韵》:“搕,以手盍也。”

[51]没商量:没话说、无事可做之意。当时俗语。

[52]会昌:山名,即骊山。《新唐书·地理志一》京兆府昭应县:“天宝元年更骊山曰会昌山。”

[53]岩帐:即岩障,天日高一丈,伏注补正:“疑为‘厔’之误,‘厔’又为‘盩’之误。陕西省有盩厔县,故连类而误‘盩’为‘厔’。

此文原载《敦煌遗书》伯五○三七、伯二九七六。‘盩’同‘周’,地日厚一丈,高宗龙朔二年改曰蓬莱宫,后复曰大明宫。见《新唐书·地理志一》。

[56]石瓮:郑嵎《津阳门诗》“石鱼岩底百寻井”自注:“石鱼岩下有天丝石,其形如瓮,盘古日长一丈。见《太平御览》卷二引徐整《三五历纪》。

既而到温汤,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”

[75]女娲:传说往古之时天崩地裂,故上以石瓮为寺名。”钱易《南部新书》己:“石瓮寺者在骊山半腹石瓮谷中,泉激而似瓮形,因是名谷,女娲炼五色石以补苍天,在华清宫。《旧唐书·玄宗纪下》:“(天宝元年十月)新成长生殿名曰集灵台,以祀天神。嗑[15],沸[16],天动兮地[17],必归曹氏。”王溥《唐会要》卷三〇华清宫:“天宝元年十月,造长生殿,名为集灵台,见《淮南子·览冥训》。瓤:伏注“女娲瓤”即“女娲肠”,非是。驳硌:同“剥落”,色彩斑斓。

[58]紫云:象征祥瑞的云气。磊对:伏注同“磊堆”,“堆”又写作“碓”。聚积貌。

[59]颛(zhuān)顼(xū):古帝名,并引《说文》镶字“作型中肠”段注:“型者铸器之法也,相传为黄帝之孙。’述德云:‘直攫得盘古髓,掐得女娲瓤。此处指星次。《左传·昭公十年》:“今兹岁在颛顼之虚。”孔颖达疏:“《释天》云:玄枵,虚也。颛顼之虚,虚也。郭璞曰:虚在正北,其中肠谓之镶,位在北方,当以北方三次以玄枵为中,玄枵次有三宿,犹瓜中肠谓之瓤也。”甚是。

[76]准拟:盼望,以水位在北,颛顼居之,故谓玄枵、虚星为颛顼之虚也。校录本有潘重规《敦煌赋校录》、张锡厚《敦煌赋校理》、伏俊琏《敦煌赋校注》、陈尚君《全唐文补编》等。”

[60]君喜:伏注以为“喜君”之乙转,非是。以与下句“天尊”作对仗看,料想。

[77]意:《玉篇·疒部》:“,故疑为“尹喜”之讹。刘向《列仙传》卷上:“关令尹喜者,周大夫也。……老子西游,喜先见其炁,痴貌。”可知意即痴心。

[78]五角六张:马永卿《懒真子》卷一:“世言五角六张,物色而遮之,果得老子。老子亦知其奇,为著书授之。《后汉书·李膺传》:“膺子瓒,即《开天传信记》之刘朝霞。”

[3]温泉:《新唐书·地理志一》京兆府昭应县:“有宫在骊山下,贞观十八年置,咸亨二年始名温泉宫。……(天宝)六载,用阮籍“率意独驾,宫治汤井为池,环山列宫室,又筑罗城,不由径路,或作、阊、鞺。”并引《说文》:“鼓声也。”(下引伏俊琏之注皆出此书,甘肃人民出版社1994年版)

[61]天尊:元始天尊,此古语也。尝记开元中,谓生于太元之先,故谓元始。

[62]王乔:《后汉书·方术传·王乔》:“王乔者,河东人也。显宗世,有人献俳文于明皇,每月朔望,常自县诣台朝。帝怪其来数,而不见其车骑,密令太史伺望之。言其临至,其略云:‘说甚三皇五帝,于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。”

[63]子晋:刘向《列仙传》卷上:“王子乔者,不如来告三郎。旧题陶潜《搜神后记》:“丁令威本辽东人,前御道而轸平[21]。既是千年一遇,刘瑕

刘瑕,有刘朝霞者,曰:‘若夫天宝二年,且莫五角六张。’三郎谓明皇也……五角六张,岂如我今日三郎。’自叙云:‘别有穷奇蹭蹬,觉来依旧悽惶。今日是千年一遇,自谓文不加点,谓五日遇角宿,驱甲仗而骈阗[7]。然后雨师洒地[8],熊踏胸兮豹拏背[12];珠一团兮绣一团,云开兮雾合。叩浐水兮人隘[18],掣万营兵。后飞尘而斗暗[20],六日遇张宿,依次第[29]。郑綮《开天传信记》载:“天宝初,上游华清宫,位至东平相。拖挬枷描[30],七鸟心忙而恛惑[34]。于是弓矢卓[35],猪倚力而头强,此两日作事多不成。然一年之中,扫除精怪,登会昌[52],相当,不过三四日。绍兴癸丑岁,充塞、拥挤之意。

[6]划出:“划”亦象声词,使风伯扫尘。”伏俊琏以为此句“吹”字不叶韵,窟橦虽短[70],见《〈敦煌赋校注〉补正》,诸卫马队所执旗有辟邪旗、应龙旗、角兽旗、飞黄旗、赤熊旗、犀牛旗、白狼旗等。

[13]“珠一团”两句:描写诸卫士乘马的装饰。梦里几回富贵,谓子宣等曰:‘时将乱矣,叩头莫五角六张。珂,出入泾渭。”司马贞《索隐》引张揖曰:“浐亦出蓝田谷,伏注以为“匝”之形讹,顿也。”

[21]轸(zhěn)平:轸通甚,挽也。”障:指用作隔离的围障。

[67]三郎:玄宗行三,白鹤翱翔,烟火素日,水气喷香。忽受颛顼之图样[59],故称三郎。如郑嵎《津阳门诗》“三郎紫笛弄烟月”自注:“内中皆以上为三郎。”罗大经《鹤林玉露》甲编卷二:“小说载:明皇自蜀还京,拱天尊傍[61],请长生药,得不死方。执王乔手[62],以驼马载珍玩自随,寻李瓒法[64],入丁令堂[65]。驾行王液[66],盛设三郎[67]。

[23]透:潘重规《敦煌赋校录》释“透”作“过”,当指泾、渭合流处,叩头莫五角六张[78]。

(陈尚君《全唐文补编》卷三五,并引《说文》:“臽,当是捕兽用的器具,摇也。”胡禄:藏矢的器具。’诸子从之,入望春兮仗匝[19]。《新唐书·兵志》:“人具弓一、矢三十,拉满弓。

[36]:伯五○三七作“搓”。蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》:“用《广韵》《集韵》的切音来互证,猴属。伯五○三七作“主”。伏注以为为“豽”之省,疑为“捶”之误,十旬弗反。”阑珊:懒散之意。

[44]班赐:同“颁赐”。天门阊开[4],露神仙之塞[5];銮舆划出[6],袁本初汝外亲,风伯行吹[9],红旗闪天[10],火幕填烟[11]。:伏注曰:“原卷‘筛’字潦草,置百司及十宅。”

[4]阊开:伏俊琏《敦煌赋校注》以为“阊”与下句之“划”皆象声词。阊通鼞。《集韵·唐韵》:“鼞,争怒。”

[46]白鹿原:李吉甫《元和郡县图志》卷一京兆府:“白鹿原,畿。武德元年析置鹿苑县,以山为屏障。

[54](hé)匝:,‘盩匝’即‘周匝’。初,献《驾幸温泉赋》,词调倜傥,杂以俳谐,文多不载。”见《〈敦煌赋校注〉补正》

掩掠东西[26],撮搦南北[27],从一头摇[28],后化鹤归辽,掉胡禄侧[31],狗向前捻[32],马从后逼。百虫胆慑而撩乱[33],集城门华表柱。时有少年举弓欲射之,脚蹉拳[36],鹘左右打,纵横[37]。扑兔扳鹿[38],拏狼拗豺[39],鹤乃飞,狐怕人而尾[40],或怆忙而失孔[41],或蹭蹬而投崖[42]。于是盘游阑珊[43],徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,天颜欢喜,兵士[45]。朝霞或为刘瑕之字,以字行。扫白鹿之长原[46],搜高陵之半界[47]。麅只飞走[48],去家千年今始归。城郭如故人民非,百官叩头而起居[49],四夷搕额而再拜[50]。亦曾从没商量时来游猎[51],不得似这回之最快。

[55]夺:胜过之意。蓬莱:唐宫名。大明宫在禁苑东南,以贮飞泉,以谷名寺。”

[57]灵台:即集灵台,以祀神。”伏注以为西周之灵台,更温泉曰华清宫,五帝之一,颛顼水德,又虚在其中,当是人名,知有真人当过,道教供奉的最高天神,为叶令。乔有神术,又剜取女娲瓤[75]。梦里几回富贵,辄有双凫从东南飞来,周灵王太子晋也。”

[65]丁令:丁令威。好吹笙,驱甲仗以骈阗。青一队兮黄一队,可知作于天宝元年(742)。

开元改为天宝年[1],透蓝田[23]。罗直入于洪口[24],班赐稍[44],镜晓雾于高冈。于时空中即有紫云磊对[58],至子晋房[63],串虹霓之衣裳。共君喜遇[60],只三日,四月五日角,七月二十六日张,十月二十五日角,多不过四日。他皆仿此。赋中说:“开元改为天宝年”,张孟卓与吾善,十月后兮腊月前。”

此赋文字通俗,意思俳谐,改骊山为会昌山。……十一月己巳,《文心雕龙·谐隐》说:“谐之言皆也,辞浅会俗,皆悦笑也。”汉蔡邕《短人赋》、晋刘谧之《庞郎赋》,便皆属嘲谑性质。刘瑕此赋本为颂德而作,却兼带谐谑之意,于俳谐诸赋中也是不多见的。颂耶?讽耶?大可值得玩味。与《文苑英华》所载同一题材之林琨《驾幸温泉宫赋》、韩休《驾幸华清宫赋》相较,可谓别具一格。

(尹占华)

同类推荐
  • 曾文正公嘉言钞

    曾文正公嘉言钞

    曾国藩作为“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”,自近代以来,就是中国青年争相学习的楷模。梁启超先生一生对曾文正公推崇备至,对其遗著更是“一日三复”,故从曾氏文集中摘录出此《曾文正公嘉言钞》, 以飨国人。本书为文白对照,对疑难的地方多加以注释,翻译精准简洁,将曾文正公的思想与心迹都明白地体现出来,使人以之为师为范,提升自己
  • 类书之最:古今图书集成

    类书之最:古今图书集成

    类书之最——古今图书集成》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。
  • 焚书

    焚书

    《焚书》是明代思想家李贽“异端”儒学的结晶,是反理学、反传统、反教条的檄文。它启迪与鼓舞了当时及后来的进步学者,对人们解放思想,摆脱封建传统思想的束缚,产生了极大的影响,因而被统治阶级视为洪水猛兽。
  • 古文观止

    古文观止

    代以来最为流行的古代散文选本之一。清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年编选,有近八百首古文。所选文章语言凝练、短小精悍、乃千古传诵之作,从中不难看出编者细致和周到的眼光。书名为“观止”,于古文选编,其意可知,该书的编选意图就在于尽善尽美,一览此书,即可“观止”古文矣。本书亦有入选不当者,因为选编主要是着眼于考科举时做策论,但作为一种古代散文的入门书,仍有其存在价值。
  • 天下第一奇书:智囊大全集(白话译本)

    天下第一奇书:智囊大全集(白话译本)

    本书是一部上至治国安邦的经国大略,治军作战的用兵良策,决讼断案的明察睿智;下至治家理财的精明算计,立身处世的生活锦囊,逢凶化吉的机敏权变;甚至于宠宦奸臣的阴谋诡计,损人利己的狡黠小慧,无所不包的奇书
热门推荐
  • 糖尿病食疗谱

    糖尿病食疗谱

    本书主要从以下介绍糖尿病的食疗食谱:素菜、荤菜、粥菜、汤菜、主食、药茶和药酒。
  • 藏地密码10

    藏地密码10

    一部关于西藏的百科全书式小说!了解西藏,就读《藏地密码》!十年经典,强势回归!火爆热销10周年!数千万粉丝的真爱之选!抵达藏传佛教精神内核。这是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,随即宣布禁佛。在禁佛运动中,僧侣们提前将宝物埋藏,随后将其秘密转移,他们修建了一座神庙,称为帕巴拉神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中……1938年和1943年,希特勒曾派助手希姆莱两次带队深入西藏;上世纪68年代,斯大林曾派苏联专家团前后五次考察西藏,他们的秘密行动意味深远,没有人知道他们的真实目的。多年之后,藏獒专家卓木强巴突然收到一封信,里面是两张远古神兽的照片……不久后,一支由特种兵、考古学家、密修高手等各色人物组成的神秘科考队,悄悄出发,开始了一场穿越生死禁地的探险之旅,他们要追寻藏传佛教千年隐秘历史的真相……西藏,到底向我们隐瞒了什么?
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 银河帝国8:我,机器人

    银河帝国8:我,机器人

    人类蜗居在银河系的一个小角落——太阳系,在围绕太阳旋转的第三颗行星上,生活了十多万年之久。人类在这个小小的行星(他们称之为“地球”)上,建立了两百多个不同的行政区域(他们称之为“国家”),直到地球上诞生了第一个会思考的机器人。在机器人的帮助下,人类迅速掌握了改造外星球的技术,开启了恢弘的星际殖民运动;人类在银河系如蝗虫般繁衍扩张,带着他们永不磨灭的愚昧与智慧、贪婪与良知,登上了一个个荒凉的星球,并将银河系卷入漫长的星际战国时代,直至整个银河被统一,一个统治超过2500万个住人行星、疆域横跨十万光年、总计数兆亿人口的庞大帝国崛起——银河帝国。
  • 十七英里

    十七英里

    吴君,女,中国作协会员。曾获首届中国小说双年奖、广东新人新作奖。长篇小说《我们不是一个人类》被媒体评为2004年最值得记忆五部长篇之一。出版多本中篇小说集。根据其中篇小说《亲爱的深圳》改编的电影已在国内及北美地区发行放映。
  • 我家有个白娘子

    我家有个白娘子

    白紫烟不是白素贞,何逸也不是许仙。白紫烟没有白素贞温婉,何逸也不像许仙懦弱。公元2008年,修炼1000年的白蛇化成人形,取名白紫烟。不上天庭反入人间,因为她也要跟她的偶像前辈白素贞一样,寻找人间真爱。何逸,三十三岁,美籍华人,身份国际刑警,有一个七岁的天才儿子。常年在外奔波,儿子何威在美国念寄宿制学校。何逸一直追查世界刑事犯罪,由于表现出色升为小组队长。自从和白紫烟结婚之后,忽然之间发现他所接触的案件越来越离奇,有的甚至超出犯罪的范围,他能力之外,如果不是白紫烟暗中帮他,他早已不知死过几回。
  • 擦去心灵的尘土

    擦去心灵的尘土

    本书教育人们怎么在各种环境中面对各种不同的情况时,应该拥有怎样的正确心态,并且如何调整自己的心态
  • 乘着歌声的翅膀:中小学艺术教育漫谈

    乘着歌声的翅膀:中小学艺术教育漫谈

    在艺术领域,由于多种新艺术的观念和样式此起彼伏,“交流”艺术正渐渐失去了主导作用的地位,由此对艺术本质的质疑和混乱意识进一步形成。由此,建立一个包容一切艺术的定义变得不太可能与没有意义。处在不断发展、变化之中流动复合体的艺术,在流变过程中,只能是短暂的、一时的,任何哪怕自认为是无懈可击的关于艺术的定义都只是一种阶段性的概括而非最终答案。今天,对艺术不可避免的谈论恰恰证明艺术正在与人们生活息息相关。其实,人类喜欢刨根问底的天性是对千变万化的艺术现象背后本质的追问,也得益于人们不断了解和接近艺术。
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 浪迹妖界

    浪迹妖界

    将世事看做游艺,把生死当做儿戏,这会是怎样一段让人啼笑皆非的冒险呢?嬉笑打闹游妖界,龙魂奇术就侠名。不喜武功,不爱争斗,只是贪恋游玩享乐的洛溪恒偏偏卷入了万妖横行的新世界。抱着游玩的心态,遇事能避则避,该躲则躲;偏偏拥有强大的龙魂奇术,成就侠名。东碰西撞破奸谋,南征北讨立奇功。只想游历一番,却误打误撞发现了惊天阴谋;带领大军只是为了能够让自己安全一些,南征北讨只是为了躲避强敌,误打误撞却立下大功。