曉發小董
【題解】中法戰爭結束後，王之春此時作爲廣東糧道，奉命赴廣西中越邊界協助鄧承修勘定中越邊界。詩人潘乃光作爲王的幕僚隨行。本篇乃其出發時所作。小董，地名，屬廣東高廉府。
行色匆匆去，人聲沸欲流。天光纔破曉，冷意入新秋。薄襖新棉暖，輕煙野店浮。有誰先路導，星使擁鳴騮［1］。
【校注】
［1］ 星使：古時認爲天節八星主使臣事，因稱帝王的使者爲星使，此指王之春。騮：紅身黑鬃尾的馬。泛指駿馬。
閱《椒生詩草》借韻奉教
【題解】《椒生詩草》是王之春的第一部詩歌彙編，其刊定時間大概在光緒七年至十年（1881—1885）在廣東任職期間。
因不失親亦可宗，交情比酒十分濃。等身著述花生手［1］，蒿目時艱竹在胸［2］。榻下陳蕃留位置［3］，冠彈貢禹慶遭逢［4］。點晴須藉通靈筆，旁睨多時待畫龍［5］。
【校注】
［1］ 花生手：即妙手生花，比喻其文章精彩。五代王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”語本此。
［2］ 蒿目時艱：蒿目，極目遠望；時艱，艱難的時局。形容對時局憂慮不安。語本《莊子·駢拇》：“今世之仁人，蒿目而憂世之患。”竹在胸：宋蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。”宋晁補之《贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩》詩：“與可畫竹時，胸中有成竹。”語本此。
［3］ “榻下”句：謂禮遇賓客。詳見卷十二《柬兗州兵備秦舸南同年》注［4］。
［4］ “彈冠”句：《漢書·王吉傳》：“吉與貢禹爲友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’，言其取捨同也。”本謂王吉 （王陽）、貢禹友善，王吉做官，貢禹也準備出仕。後以“彈冠相慶”指互相慶賀。
［5］ “點睛”二句：唐張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之…… 金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云：‘點睛即飛去。’人以爲妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。”此化用其典，比喻王的詩歌藝術表現力極強，描摹生動。
舟過南寧［1］
萬家燈火暮天秋，群治南荒占上游。流匯左江連桂嶺［2］，境外邊檄隸邕州［3］。燃眉此日爭先務［4］，食肉何人有遠謀［5］。過客也知鴻印爪［6］，尚饒興會說封侯［7］。
【校注】
［1］ 南寧：市名。今廣西壯族自治區省會。明清爲府。
［2］ 左江：水名。即郁江（邕江）上流。在廣西西南部。至南寧市附近合江鎮與右江會合爲郁江。
［3］ 邕州：地名。秦桂林郡地，漢爲領方、廣鬱等縣地，晉爲晉興郡，隋改宣化縣，唐貞觀六年（632）置南晉州，尋改爲邕州，以州西南邕江爲名。元爲南寧路，明清爲南寧府。舊治所在今廣西南寧市。
［4］ 燃眉：《文獻通考·市糴二》：“元佑初，溫公入相，諸賢並進用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”後以“燃眉”比喻事情非常緊迫。此主要指中越勘界之事。
［5］ 食肉：《左傳·莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠謀。”杜預注：“肉食，在位者。”
［6］ 鴻印爪：宋蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留爪印，鴻飛那復計東西。”
［7］ 興會：意趣，興致。封侯：封拜侯爵。泛指顯赫功名。夜抵石埠，適劉淵亭軍門全部駐此，除裁汰成軍，
尚餘千餘人聽侯調遣，書此志慰
【題解】1885年3月，劉永福的黑旗軍在越南軍民的配合下在臨洮大敗法軍，與此同時，馮子材率軍出擊，取得鎮南關大捷，收復諒山，重創敵軍。正當馮子材軍聯絡西綫滇軍和黑旗軍，準備收復北寧、河內，把法國侵略軍全部趕出越南北方的時侯，清政府下達了于4月15日停戰、25日撤兵的諭旨。劉永福等奉命調離。這首詩正作于此時，題中“裁汰”即指當時撤軍之事。劉淵亭，即劉永福字。爲廣西天地會農民起義餘部，太平軍失利後出鎮南關居越。
黑闥曾驚富浪沙［1］，赤心尚復戀中華。明知此地非甌脫［2］，暫作葵傾向日花［3］。【校注】
［1］ 黑闥：劉黑闥。隋末農民起義領袖。貝縣漳南人。曾參加李密領導的瓦崗軍。唐武德元年（618），瓦崗軍失敗，又歸竇建德。武德四年建德敗後，遣使北結突厥，重新占有建德舊地，稱漢東王，號天造，建都洺州。武德六年，與唐軍戰敗被殺。劉永福雖然抗法功績卓著，但在當時朝廷眼中始終是“草寇”，故作者將其比作劉黑闥，但潘乃光還是高度稱讚劉氏的愛國之心。富浪沙：即法蘭西的音譯。
［2］ 甌脫：指兩國分界的緩衝地帶。
［3］ “暫作”句：葵性向日。古人多用以比喻下對上赤心趨向。《三國志·魏書·陳思王植傳》：“若葵藿之傾葉，太陽雖不爲之回光，然向之者誠也。竊自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。”杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“葵藿傾太陽，物性固莫奪。”這裏借用葵藿之性肯定了劉永福的愛國熱情。
曉行
解纜一何早，逆流未肯停。蘆花搖亂白，山氣鬱深青。重澤蠻荒遠［1］，高歌楚客醒［2］，邊關從此過，赫濯仰王靈［3］。
【校注】
［1］ 重澤：猶深山大澤。澤，稱水草叢雜之地。
［2］ 楚客：屈原忠而被謗，身遭放逐，流落他鄉，故稱“楚客”。此泛指作者等客居他鄉的人。
［3］ 赫濯：威嚴顯赫貌。王靈：指王朝的威德。
過太平府［1］
每日沿流上，看山到此間。同名在江皖，安徽也有太平。辟郡出諸蠻。石片千層積，江形九曲彎。船窗無一事，且把舊詩刪。
【校注】
［1］ 太平府：宋爲太平寨，元改置太平路。明清爲府。即今廣西崇左縣地。
望木棉庵
【題解】木棉庵，即麗江書院。清代地方教育機構，清雍正九年（1731）太平府知府屠嘉正將原高公祠太平府義學改建。初時肄業者僅七八人，乾隆二十年（1755）崇善縣（今崇左）署知縣商盤重修。後知府查禮以其“規制狹隘”遷建于麗江之畔的城東門外，卜地築屋，捐資購書，並廣置田戶，收租以爲延聘山長及月課獎給諸生膏火之用。光緒三十三年（1907），知縣龔麟將其改爲中學堂。
怪木何多讓木棉［1］，文翁啟化麗江邊［2］。道光初年查中丞禮曾守此郡，建木棉庵即麗江書院。五丁魅力開山斧［3］，一道艱難上水船。地在掌中成米聚［4］，城如畫裏類圖懸。土流錯處猶崇善［5］，縣名。守令誰爲繼起賢。
【校注】
［1］ 木棉：清吳綺《嶺南風物記》：“木棉花，出廣州。葉如單葉茶花，大如茶鍾口，花時無葉，其色赤，高可數丈，遠望如百尺丹霞，亭亭可愛。實即攀枝花，每挺七葉，其棉輕軟可作坐裀。”
［2］ 文翁：即指太平知府查禮。
［3］ 五丁：神話傳說中的五個力士，此用五丁開山事比喻地勢之險。詳見卷三《歐陽潤生司馬以黃城山重陽舊作見示，並述當日宴游之盛步韻奉寄》注［13］。
［4］米聚：即聚米。《後汉书·马援传》：“援因說隗囂將帥有土崩之勢，兵進有必破之狀。又于帝前聚米爲山谷，指畫形勢，開示衆軍所從道徑往來，分析曲折，昭然可曉。”又北周庾信《太子少保豆卢公神道碑》：“城壘畫地，山林聚米。”
［5］ 崇善：縣名，今廣西崇左。
同劉午橋即事之作
表裏山河壯，窮荒郡治偏。峰攢銅柱外，棹泛麗江邊［1］。時事驚弓鳥，勞人跕水蔦［2］。何心披勝迹，傑閣俯紅棉［3］。
【校注】
［1］ 麗江：水名，流經崇左縣境。
［2］ 跕水蔦：《後漢書·馬援傳》：“當吾在浪泊、西里間，虜未滅之時，下潦上霧，毒氣重蒸，仰視飛鳶跕跕墯水中。”李賢注：“鳶，鴟也。跕跕，墯貌也。”後以“鳶跕”形容路遠地惡。
［3］ 傑閣：高閣。紅棉：即木棉花，木棉花大而紅，故云。
太尉班夫人廟
【題解】班夫人廟，在今廣西龍州縣境。班夫人，漢代班都英。《桂西文史錄》：“憑祥班都英儲糧助軍，使皇軍囤糧足而取得勝利，功亦不小，敕令封馬援爲新錫侯，班都英爲班夫人，並通飭邊關建立伏波廟和班夫人廟。”
守貞少女意何深，積穀防饑一片心。血食千秋誰告廟［1］，音容三載共裝金。迎神不厭鄉人集，訪古曾無墨客臨。想見文淵出交址［2］，世代留封到于今。【校注】
［1］ 血食：謂受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱。
［2］ 文淵：馬援，字文淵，扶風茂陵人。爲漢時名將。《後漢書·馬援傳》：“又交阯女子徵側及女弟徵貳反，攻沒其郡，九真、日南、合浦蠻夷皆應之，寇略嶺外六十餘城，側自立爲王。于是璽書拜援伏波將軍，以扶樂侯劉隆爲副，督樓船將軍段志等南擊交阯。”交址：亦作“交趾”。原爲古地區名，泛指五嶺以南。漢武帝時爲所置十三刺史部之一，轄境相當今廣東、廣西大部和越南的北部、中部。東漢末改爲交州。越南于十世紀三十年代獨立建國後，宋亦稱其國爲交趾。
讀越南抄報步黃子清感事韻
殘棋敗局不勝收，點著何期遇弈秋［1］。縱使頑民遷洛邑［2］，未容詭計借荊州［3］。不僵能走蟲留足，相應通靈蛇有頭。幾日風聞來捷報，邊藩或可固金甌［4］。
天道循環似有知，眼前利害已相隨。自忘根本求枝葉，法人經營越事疲于奔命可謂不揣本而齊末者也。忍聽鄰封歎黍離［5］。漢代和戎輸冒頓［6］，唐家定亂有隆基［7］。越南有眾藩興復者。越邦不絕雖如綫，喜聽同仇將士詩［8］。
【校注】
［1］ 弈秋：善弈者，名秋。《孟子·告子》上：“弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之爲聽；一人雖聽之，一心以爲有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。”
［2］ 洛邑：周都邑名。戰國秦襄王時改稱洛陽縣。後亦作洛陽的簡稱。
［3］ 借荊州：指赤壁之戰時，劉備向孫權借荊州後拒不歸還事。《三國志·蜀書二》：“《江表傳》曰：周瑜爲南郡太守，分南岸地以給備。備別立營于油江口，改名爲公安。劉表吏士見從北軍，多叛來投備。備以瑜所給地少，不足以安民，（後）從權借荊州數郡。”此處以劉備借荊州事暗指法國占領越南之事。
［4］ 邊藩：靠近邊境的藩國、藩鎮。此指廣西中越邊境。金甌：比喻疆土之完固。亦用以指國土。
［5］ 鄰封：本爲相鄰的封地。此指越南。黍離：本爲《詩·王風》中的篇名。《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔宗周也。周大夫行役，至于宗周，過故宗廟宮室，盡爲禾黍，閔周室之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後遂用作感慨亡國之詞。
［6］ 冒頓：西漢初年匈奴單于，姓攣鞮。秦二世元年弑父自立，建立軍政制度，東滅東胡，西逐月支，北服丁零，南服樓煩、白羊。西漢初年，經常侵擾邊地。
［7］ “唐家”句：唐玄宗李隆基曾平定韋氏之亂及誅滅太平公主，穩定了李氏王朝，故云。
［8］ 同仇：語出《詩·秦風·無衣》：“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。”
宿海村
風吹涼月送肩輿，唧唧蟲聲似啟餘。不盡吟情參畫境，塵勞小憩二更餘。
同王濟夫過關前隘口占
南人此日出南關，一徑橫斜四面山。笑語王郎同走馬，高歌斫地且開顏。
南關感事同黃子清作［1］
【題解】光緒十一年（1885），劉永福、馮子材率部痛擊來犯的法軍，取得鎮南關大捷、臨洮大捷，收復諒山，重創敵軍。然正在此時以李鴻章爲首的投降派力主議和，下令撤軍。《清史稿·德宗本紀》：“夏四月己卯，祈雨。丙戌，趣岑毓英撤軍，毋爽約開釁。辛卯，諭除江西丁漕積弊。壬辰，趣劉永福撤回保勝軍。天津會訂中法新約成。”篇中再現了當時這一歷史鏡頭，對諒山的得而復失深感沉痛和遺憾。
久游燕趙氣沉雄［2］，太息關門有犬戎。我亦銅琶兼鐵板［3］，與君同唱大江東。
管失北門亦可哀［4］，安南求法人保護已自失計。有人竊笑輾然咍［5］。普天王土原無外，尺寸何曾計較來。憲皇帝時鄂西林相國曾奉旨賞越王四十裏。
諒山南北今如此［6］，枉說當年破陣回。諒山經我軍收復今歸法可惜也。應有逸民能紀事，吟成題石掃蒼苔［7］。
補牢何策尊中夏［8］，定界無端到日南［9］。國小如滕需保護［10］，事齊事楚爾何堪［11］。
【校注】
［1］ 南關：即鎮南關。在廣西憑祥市西南。爲中越間重要關口。歷代名稱多有變動。亦名雞陵關、大南關、界首關，清初改稱鎮南關。1965年改名友誼關。
［2］ 燕趙：指戰國時燕趙二國。亦泛指其所在地區，即今河北省北部及山西省西部一帶。
［3］ 銅琶兼鐵板：喻豪邁的文詞。參見卷四《中秋夜與孔君石韭登炮臺玩月偶成長句即以柬之》注［11］。
［4］ “管失”句：指法國占領越南北圻事。管失北門，語本《左傳·僖公三十二年、三十三年》：“杞子自鄭使告于秦曰：‘鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。’”
［5］ 輾（zhǎn）然：笑貌。咍（hāi）：嗤笑，譏笑。
［6］ “諒山”句：即越南諒山，中法戰爭中，馮子材等曾取得諒山大捷，諒山一度收復，但由于清政府的妥協，諒山復又落入法人控制，故有如此歎息。
［7］ 蒼苔：青色苔蘚。
［8］ 補牢：《戰國策·楚策四》：“見兔而顧犬，未爲晚也；亡羊而補牢，未爲遲也。”謂走失了羊，趕快修補羊圈，還不算晚。比喻失誤後及時補救。
［9］定界：指中法雙方中越界址的勘定。日南：郡名。秦象郡，漢武帝元鼎六年（前111）更名，以其在日之南而稱。屬交州，即今越南北方一帶。
［10］滕：西周分封的諸侯國名。在今山東省滕縣一帶，爲當時的小國。此喻越南。
［11］“事齊”句：意謂越南無論依靠哪一西方勢力，都不是明智之舉。戰國時，秦楚兩大國對立，其他小國各視利益之所在，時而事秦，時而奉楚，變化無常。
致蘇督帥幕庭陳子仁大令［1］
年來旁午治軍書，得句推敲興有餘。似水宦情成嚼蠟［2］，如雲豪氣共龍噓。功名固在原操券，君被議現當開復。學仕兼優合佩琚［3］。久日知君今聚首，一時名下定無虛。
諫果流甘味已回［4］，士元本是不凡才［5］。精神忍令消磨去，識見都從閱歷來。竹性太虛留宿養，梅枝雖老占春魁［6］。即今尚草枚生檄［7］，根柢盤深造化培。
【校注】
［1］ 蘇督帥：即蘇元春，字子熙。清末廣西永安人。穆宗同治二年（1863）由武童投入湘軍席寶田部，在江西等地與太平軍作戰。1867年參與鎮壓貴州苗民起義後，任總兵。德宗光緒十年（1884）六月署廣西提督，八月率軍駐守越南穀松一帶，多次擊退法軍。次年一月法援軍至，他隨潘鼎新部自諒山敗退入鎮南關內，三月代潘督辦廣西軍務。隨馮子材阻擊法軍，取得鎮南關大捷。1885年至1903年間任廣西提督。陳子仁：生平不詳。
［2］ 嚼蠟：比喻無味。《楞嚴經》：“我無欲心，應汝行事，于橫陳時，味同嚼臘。”
［3］ 佩琚：佩帶玉器。此爲地位提升的象徵。琚，佩玉。《詩·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。”毛傳：“琚，佩玉名。”三國魏曹植《洛神賦》：“披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。”
［4］ 諫果：橄欖的別名。橄欖初嚼甚苦，久而彌甘。此喻其仕途已漸入佳境。
［5］ 士元：即龐士元。《三國志·蜀書·龐統傳》載：“龐統字士元，襄陽人也。少時樸鈍，未有識者。潁川司馬徽清雅有知人鑒，統弱冠往見徽，徽采桑于樹上，坐統在樹下，共語自晝至夜。徽甚異之，稱統當南州士之冠冕，由是漸顯。”《世說新語》劉孝標注：“劉備訪世事于德操，德操曰：‘俗士豈識時務，此間自有伏龍鳳雛。’謂諸葛孔明與士元也。”《三國演義》第五十七回，諸葛亮向劉備致書曰：“龐士元非百里之才，使處治中、別駕之任，始當展其驥足。”此以龐士元代指陳子仁。
［6］ “梅枝”句：意思是委婉地比喻陳子仁年齡雖大，但老當益壯，仍然能獨占鰲頭。
［7］ 枚生檄：富于文采的文書、文告。枚生：漢代著名辭賦家枚乘，以文采著稱于世。訪何玉舟協戎，由山頂橫過前峰，
如游武夷應接不暇賦此［1］向有游山興，同君飽看山。如梯路曲折，夾石樹延環。豹隱何人到［2］，猱升此日間［3］。倘無塵俗累，便擬叩仙關。
【校注】
［1］ 何玉舟：生平不詳。協戎：官名，武職。武夷：山名。在福建崇安縣城西南。相傳有漢武夷君居此，故名。海拔六百米，爲福建省第一名山。
