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第39章 卷十二東游草(1)

長清道中[1]

一鞭搖揚逐雙輪,又作長清道上人。農事正忙看刈麥[2],征途無恙歎芳薪。簾疏透雨侵斜點,沙潤回風起薄塵。洗盡煩囂添爽氣,詩懷似爲在輿薪[3]。

【校注】

[1] 長清:縣名,屬山東省。漢廬縣地。後魏嘗爲東太原郡治。隋開皇十四年置長清縣,因界內清水爲名。

[2] 刈(yì):割取。

[3] 輿薪:滿車子的柴。比喻大而易見的事物。《孟子·梁惠王章句上》:“明足以察秋毫之末,而不見輿薪。”《列子·仲尼》:“故學眎者,先見輿薪;學聽者,先聞撞鍾。”

同友人在趵突泉側茶室聽打鼓書戲作[1]

【題解】鼓書,即大鼓。曲藝的一種。主要流行于我國北方各省市,兼及長江流域和珠江流域的部分地區。有京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓等數十個曲種。各種大鼓多數由一人自擊鼓、板,一至數人用三弦等樂器伴奏,也有僅用鼓、板的。大都采用站唱形式。唱詞基本爲七字句和十字句。篇中即描述了當時大鼓的演唱情況。

畢竟歌喉讓女郎,聲聲靡曼似調簧[2]。半甌茶過書詞換[3],四面風來水斜涼。別調忽如柳麻子[4],仙緣空想杜蘭香[5]。偶然談笑都成趣,斜倚欄杆欲坐忘。

【校注】

[1] 趵突泉:在山東濟南市西門橋南。爲七十二名泉之冠,是古濼水發源地。被譽爲“天下第一泉”。

[2] 靡曼:指美妙的聲色。調簧:調弄舌頭。謂啼鳴。

[3] 甌(ōu):杯、碗之類的飲具。

[4] 別調:戲曲的腔調。《長生殿·彈詞》:“我祇待撥繁弦傳幽怨,翻別調寫愁煩,慢慢的把天寶當年遺事彈。”柳麻子:明末清初著名說書藝人柳敬亭的綽號。

[5] 杜蘭香:神話中的仙女。晉干寶《捜神記》有《杜蘭香別傳》:有漁父于湘江洞庭之岸,聞兒啼聲,視之三歲女子。漁父舉之,十餘歲,天姿竒偉,真天人也。忽有青童自空而來,攜女而去,臨升謂其父曰:“我仙女杜蘭香也,有過謫于人間。”其後洞庭包山降張碩家,盖碩修道者也,授之以舉形飛化之道,久之碩仙去。漁父以學道不食,後不知所之。唐曹唐《玉女杜蘭香下嫁于張碩》詩:”天上人間兩渺茫,不知誰識杜蘭香。來經玉樹三山遠,去隔銀河一水長。”

附錄曹虎人和草

不□亦醉笑癡郎,夫婦同歌坐鼓簧[1]。甘與俗人譚笑話,豈知居士自清涼。魚游荇藻波光活[2],人倚欄杆茗味香。惟有曹唐與潘岳[3],時言樂笑兩相忘。

【校注】

[1] 鼓簧:吹笙。簧,笙管中的銅葉,借指笙。

[2] 荇(xìng):多年生水生草本植物,葉呈對生圓形,嫩時可食,亦可入藥。藻:植物名。指藻類植物。含葉綠素和其他輔助色素的低等植物。

[3] 曹唐:字堯賓,桂州人。初爲道士,後舉進士不第。(唐)咸通中,累爲使府從事。詩三卷,今編二卷。潘岳:晉文學家,字安仁。此曹潘二人分別爲曹虎人與作者的代詞。

虎人邀赴松竹居便酌賦贈

歷下逢君悔太遲[1],酒中滋味客中詩。庸人富貴稱全福,名士風流愛半癡。君自號半癡。雅集豈能容客氣,倦游常恐誤歸期。濟南多少青山色,裝入奚囊不自知[2]。

【校注】

[1] 歷下:亭名。一名客亭。在山東省濟南市大明湖畔。面山環湖,風景殊勝。約建于北魏年間。

[2] 奚囊:喻詩囊。

贈黎君俊吾

一見似相識,通名各問年。壯游羈遠志,老境惜華顛[1]。戎馬多時誤,湖山此日緣。喜君有奇遇,待著瀋陽鞭[2]。

【校注】

[1] 華顛:白頭。指年老。

[2] “待著”句:即云黎俊吾將到瀋陽去。瀋,瀋陽,地名,清屬奉天府。今遼寧瀋陽市。

歷下亭

一葦杭來歷下亭[1],十分幽僻四圍青。紅塵不到清流匯,等是游人我獨醒。

明湖何必讓西湖[2],一樣亭臺入畫圖。九點齊煙青未了[3],又分煙水占通都[4]。

共道湖心好納涼,徵歌選勝縱清狂。倦游有客亭邊過,濯足濯纓兩未遑[5]。

【校注】

[1] 一葦:小船的代稱。參見卷九《赤灣聖母廟》注[2]。歷下亭,一名客亭。在山東省濟南市大明湖畔。面山環湖,風景殊勝。約建于北魏年間。

[2] 明湖:即大明湖。在山東濟南市舊城北部。由珍珠泉、芙蓉泉、王府池等多處泉水匯成,出小清河入大海。

[3] 九點煙:謂自高處俯視九州,如煙九點。語出李賀《夢天》:“遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉。”杜甫《望岳》:“岱宗夫如何,齊魯青未了。”

[4] 通都:四通八達的都市。

[5] 濯足濯纓:《孟子·離婁上》:“滄浪之水清兮,可以濯我纓。”後以“濯足濯纓”比喻超脫世俗,操守高潔。

滄浪亭鐵公祠[1]

蓮葉田田葦荻鄉[2],鐵公祠外小滄浪。三方拓地煙波話,一曲迎神姓字芳。雲在水流參化境,雨奇雲好借湖光。祇今展秤瞻遺像,生氣猶存鬱莽蒼。

【校注】

[1] 滄浪亭鐵公祠:滄浪亭即小滄浪亭,位于大明湖西北岸。清乾隆五十七年(1792)以修鐵公祠之餘工建此。其東鐵公祠祀明兵部尚書、山東布政使鐵鉉。明建文(惠帝)二年(1400)燕王朱棣起兵南下奪取帝位。鐵鉉堅守濟南,屢挫燕王。後燕王入京,鐵鉉被擒,不屈死。

[2]田田:蓮葉盛密貌。葦:即蘆葦。荻:多年生草本植物,與蘆同類。生長在水邊。根莖都有節似竹,葉抱莖生,秋天生紫色或白色、草黃色花穗,莖可以編席箔。

回舟過歷下亭再得一章[1]

地小孤亭正,舟回四面行。纔穿叢薄出,時有好風迎。靜坐不知暑,高歌空復情。倘佯溯洄後[2],空悵水盈盈。

【校注】

[1] 歷下:亭名。一名客亭。在山東省濟南市大明湖畔。面山環湖,風景殊勝。約建于北魏年間。

[2] 倘佯:底本作“倘非”,抄本眉批:“非”疑誤或爲“佯”。抄本是。“倘佯”同“徜徉”,徘徊,安闲自在地步行。《文選》宋玉《风賦》:“然後倘佯中庭,北上玉堂。”李善注:“倘佯,猶徘徊也。倘,音常。”

柬虎人

悶坐泉亭有所思,飛泉噴雪柳垂絲。條條難憾涓涓響,不獨君癡我亦癡。

張宮保朗齋招飲賦此呈謝[1]

【題解】張曜,字朗齋。《清史稿·李鶴年列傳》載,同治四年(1865)河南巡撫李鶴年(子和)以捻軍猖獗,乃增募兩軍各萬餘人,一曰毅軍,宋慶統之;一曰嵩武軍,張曜統之。後潘乃光亦入李鶴年幕,故篇中云“說到同門意更親”。

東道休期有主人,大開官閣座生春。明知過客身如寄,說到同門意更親。余與宮保同出閩督李子和師門下。金穀賞心依酒數[2],玉關回首洗征塵[3]。福星斗大輝齊魯[4],自愧鯫生作上賓[5]。

【校注】

[1] 张宮保:張曜,字朗齋,其先上虞人,後改籍大興。因鎮壓捻軍、太平軍有功,賜號霍欽巴圖魯。光緒初,隨左宗棠入新疆平叛,左氏疏薦堪重任。光緒十一年(1885),除廣西巡撫,加尚書銜。後被命襄辦海軍,晉太子少保,命會閱南、北洋海軍。《清史稿》有傳。

[2]“金穀”句:晉石崇《金穀詩序》:“遂各賦詩,以敘中懷,或不能者,罰酒三斗。”後以“金穀酒數”泛指宴會上罰酒三杯的常例。

[3] 玉關:即玉門關。張曜曾隨左宗棠出關西征平定新疆阿古柏叛亂,故云“玉關回首洗征塵”。

[4] 福星:指木星。古稱木星爲歲星,所在主福,故稱。

[5] 鯫生:淺薄愚陋的人,作自稱的謙詞。《史記·留侯世家》:“良曰:‘沛公誠欲倍項羽邪?’沛公曰:‘鯫生教我距關無內諸侯,秦地可盡王,故聽之。’”

晤曹隆亭明府[1]

訂交猶憶在樊輿[2],稷下重逢十載餘[3]。過此還當何處會,斷麟剩羽漫生疏[4]。

【校注】

[1] 曹隆亭:生平不詳。明府:唐以後多用以專稱縣令。

[2] “訂交”句:言自己與曹隆亭在求學之時已經相識訂交。樊輿,《明一統志》卷二《保定府》:“樊輿城,在府城東南三十里。昔樊輿王死于此城之隅,因名。”

[3] 稷下:指戰國齊都城臨淄西門稷門附近地區。齊威王、宣王曾在此建學宮,廣招文學游說之士講學議論,成爲各學派活動的中心。

[4] 斷麟剩羽:謂書信零落。麟、羽,皆書信的代稱。

游千佛山[1]

人言古歷山,乃是舜所耕。山下有聖耕里。胡爲千載下,轉得千佛名。美在郊大國,鍾毓結菁英[2]。雜樹間松柏,一抹蒼翠橫。宮觀半傾圮[3],僧羸拙送迎。風雨從東來,新涼透茶棚。忽爾闢重扃,陡覺異境生。引人漸入勝,飛鸞驂玉京[4]。上有呂仙迹[5],開軒三四楹[6]。洞口有黔婁[7],附會若天成。莊嚴出佛相,一一來相迎。下瞰隔城塊,因之御風行[8]。鵲華兩山色[9],南北相支撐。黃流作帶繞,奇氣鬱不平。顧影自踟躕,渺然百慮清。信口成短章,聊續歷山銘。

【校注】

[1] 千佛山,在濟南市東南郊。古名歷山,傳說帝舜耕稼于此,又名舜耕山。隋代因巖石鐫佛,遍布山崖,遂稱千佛山。是濟南著名的旅游勝地之一。

[2] 鍾毓(yù):鍾靈毓秀。指美好的風土誕育優秀人物。菁英:精華,精英。

[3] 傾圮(pǐ):坍塌,傾頹。

[4] “飛鸞”句:意謂駕馭著鸞鳥飛向天帝之所。飛鸞,飛翔的鸞鳥。玉京,道家稱天帝所居之處。泛指仙都,驂(cān),乘,駕馭。

[5] 呂仙:傳說中的仙人呂洞賓。宋洪邁《夷堅志·茅山道人》:“遇道人,服白紵衫,青布巾,修眉美鬚,風骨清峻。鄭王相謂曰:‘豈非呂仙乎?’”

[6] 開軒:開窗。楹,量詞。房屋計量單位。屋一列或一間爲一楹。

[7] 黔婁:人名。據漢劉向《列女傳·魯黔婁妻》載,黔婁爲春秋魯人。《漢書·藝文志》、晉皇甫謐《高士傳·黔婁先生》則說是齊人。隱士,不肯出仕,家貧,死時衾不蔽體。晉陶潛《詠貧士》之四:“安貧守賤者,自古有黔婁。”後作爲貧士的代稱。

[8] 御風:乘风飞行。《庄子·逍遥游》:“列子御風而行,泠然善也。”北魏郦道元《水经注·江水二》:“有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。”

[9] 鵲華:月光。清李慈銘《月華清·秋末寄懷》:“正鵲華紅葉,待君題句。”

游興未已再成一律

傑閣空明占上頭,濟南形勝望中收。雨來山色如新沐,風送河聲作怒流。歷劫地隨千佛轉[1],尋詩句欲幾行留。閑雲野鶴非無侶[2],懶逐塵蹤共唱酬。

【校注】

[1] 歷劫:佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫“劫”。經歷宇宙的成毀爲“歷劫”。後統謂經歷各種災難。

[3] 閑雲野鶴:飄浮的雲,孤飛的鶴。常比喻無拘無束、來去自如的人。

湖山居品茶遇雨同黎君俊吾作

小小茅亭傍水隈,偷閑相與品茶來。船行蘆葦畫圖出,地占湖山生面開。入座笑言分雅俗,淩波影射有樓臺。何期驟雨隨風颭[1],爽氣迎人亦快哉。

【校注】

[1] 颭(zhǎn):風吹物使顫動搖曳。

晚在明湖居小坐戲成二律呈明溪、笠塘諸君子

何地可招涼,湖壖試一望[1]。清談消寂寞,暮靄入青蒼[2]。荷淨幽香出,蘆深畫艦藏。還須乘興去,歸路趁燈光。

有約應謀醉,無心亦看花。稷門古名勝[3],蘇小那人家[4]。柳葉分眉黛,瓠犀露齒牙[5]。徵歌容顧曲[6],怎不向人誇。

【校注】

[1] 湖壖(ruán):湖邊的空地。

[2] 暮靄:傍晚的雲霧。柳永《雨霖鈴》:“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。”

[3] 稷門:古代齊城門名。在今山東省臨淄市北古齊城西邊南首,以在稷山之下得名。

[4] 蘇小:南朝齊錢塘名歌妓蘇小小。李賀《七夕》:“錢塘蘇小小,更值一年秋。”

[5] “柳葉”二句:形容美人的容貌之美。柳葉,多用以形容女子細長之眉。瓠犀,瓠瓜的子。喻美女的牙齒。《詩·衛風·碩人》:“齒如瓠犀。”朱熹集傳:“瓠犀,瓠中之子,方正潔白,而比次整齊也。”

[6] 顧曲:《三國書·吳書·周瑜傳》:“瑜少精意于音樂,雖三爵之後,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時人謡曰:‘曲有誤,周郎顧。’”

步廖魚牧直守之官甘肅韻,即以贈別[1]

【題解】借送別之意,感身世之悲。

北馬南船夢未安,勞人草草路漫漫[2]。名場等是驚強弩,宦海何從下釣竿[3]。憂樂心關天下久,行藏身現宰官難。渭城忽唱君西去[4],吹面東風已不寒。

遠到黃河溯上游,甘涼風景任君收。同人幾輩應相賀,不字多年莫自羞[5]。食祿有方符俗諺[6],服官未老羨名流[7]。起家牧令終卿相[8],經濟當追恪靖侯[9]。

當年我亦賦西征[10],且與良朋說去程。震世功名宜絕塞,過人膽略讓書生。酒泉辟郡饒春意[11],戈壁從戎動遠情。聞說近年邊事靖[12],誰云得地不堪耕。

試檢輿圖印證多[13],此間表裏壯山河。江雲渭樹依然在[14],宦迹仙心可奈何。敝帚堪珍聊自笑[15],唾壺擊碎不成歌[16]。即今宣武城南客[17],相送難禁淚眼沱[18]。

世路歧中又有歧[19],花開芍藥歡將離[20]。深杯濁酒紅燈裏,怒馬飛車紫陌陲[21]。交是忘形難作別,春雖婪尾不嫌遲[22]。皋蘭有樹千章密[23],想見成陰君到時[24]。

【校注】

[1] 抄本有眉批。第一首上批:此首自述。第二首上批:此首詠廖魚牧。第三首上批:兼敘通說。第四首上批:兼敘通說。第五首上批:送別。步韻:用他人詩作韻腳的原字及其先後次序來寫詩唱和。始于唐代白居易同元稹的互相唱和,至宋代而大盛。也稱次韻。廖漁牧:生平不詳。直首:軍中武職。

[2] 漫漫:廣遠無際貌。屈原《離騷》:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”

[3] 下釣竿:古代常以垂釣來借喻攝取官職。

[4] 渭城:樂府曲名。亦名《陽關》。後來譜入樂府,便以詩中“渭城”名曲,主送別之意。

[5] 不字:原指沒有嫁人。此喻沒有仕進。

[6] 食祿:享受俸祿。

[7] 服官:做官。語本《禮記·內則》:“五十命爲大夫,服官政。”

[8] “起家”句:云其前途無量。牧令,舊時稱地方長官。卿相,執政的大臣。

[9] 恪(kè)靖侯:指左宗棠。《清史稿·表十七》:“左宗棠正月壬辰,以太子太保、二等恪靖侯、東閣大學士在軍機大臣上行走,兼在總理各國通商事務衙門行走。”

[10]“當年”句:光緒二年(1876)曾在提督金景亭幕中,隨同左宗棠西征。參見卷五《初至包頭,承金景亭統帥留綜營務,巡閱各馬隊,喜其精警強悍,爲西征勁旅,詩以志之》。

[11]酒泉:地名。今甘肅省酒泉市。漢置,以城有金泉,味如酒,故名。隋開皇初,郡廢,仁壽二年(602),分置肅州。唐天寶初,復稱酒泉郡。清爲肅州直棣州。。

[12]靖:安定。《国语·晉语四》:“同出九人,唯重耳在,離外之患,而晉國不靖,二也。”韦昭注:“靖,治也。”

[13]輿圖:地圖。

[14]江雲渭樹:杜甫《憶李白詩》:“渭北春天樹,江東日暮雲。”後人引用此詩以表示思慕之意。

[15]弊帚:破舊的掃帚。喻指極無價值之物。常用爲對自己作品的謙稱。

[16]唾壺擊碎:參見卷二《王灼棠刺史同客保陽,醉後以舊作見示,喜步其韻,不自計工拙也》注[2]。

[17]宣武:城門名。北京舊城有九門,其南之西門,元稱順承,明正統四年改爲宣武,俗又稱順治門。參閱《清一統志·京師一》。

[18]沱:淚垂貌。

[19]歧:岔路。此喻人生的歧途。

[20]芍藥:多年生草本植物。五月開花,花大而美麗,有紫紅、粉紅、白等多種顏色,供觀賞。根可入藥。《詩·鄭風·溱洧》:“維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。”勺藥即“芍藥”。後因以“芍藥”表示男女愛慕之情。

[21] 紫陌:指郊野的道路。陲:旁邊,邊緣。

[22] 婪尾:最後,末尾。

[23] 皋蘭:澤邊的蘭草。千章:千株大树。《史记·货殖列传》:“水居千石魚陂,山居千章之材。”宋叶適《毋自欺室铭》:“蔚然千章,被冒洞谷。”

[24] “想見”句:元辛文房《唐才子傳·杜牧》:“太和末,往湖州,近城一女子方十餘歲,約以十年後,吾來典郡,當納之,結以金幣。洎周墀入相,牧上箋乞守湖州,比至已十四年,前女子從人,兩抱雛矣。賦詩曰:‘自恨尋芳去較遲,不須惆悵怨芳時。如今風擺花狼籍,緑葉成陰子滿枝。’”句意本此。

倒押前韻再成五章以展未罄之意[1]

【題解】廖魚牧五度應試,均不得志,無奈投筆從戎。作者從廖之無奈感受到自身之滄桑,蓋同爲天涯淪落之人,離愁別恨,更增憮然。

一行作吏在乘時[2],利器何妨發軔遲[3]。人是英雄看末路,天留彼美顯西陲。等身著述歸平淡,吐氣光芒尚陸離。怎奈德星不常聚[4],匆匆勞燕已分歧[5]。

沾襟有淚漫滂沱,賦別空成懊惱歌[6]。毛遂終當逢趙勝[7],馬周豈但遇常何[8]。鶯能出谷欣遷地[9],鯉已登門不在河[10]。自古因難方見巧[11],塞翁後福本來多[12]。

官可爲家硯可耕[13],黃梁未熟豈無情[14]。名心終覺年來澹,豪氣都從酒後生。五度春明成舊夢[15],君五上禮闈。幾番遇合擾中情。終軍繻與班超筆[16],舍去方能事遠征。

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    一只黄金手镯,穿越古老诡异的沙漠帝国,只为找寻一句爱情,然而我却迷失在,黄金般耀眼的赤国,落花飘零的湖畔,一头火红的长发,狭长的蓝色眼眸没有一点温度,但总觉得似曾相识,这个人,就是赤国的王?(本人第一部作品,呵呵!)(已更新完毕!!)
  • 天地至尊

    天地至尊

    宋棠本来资质平常,天赋普通,武道修为平庸,在门派里没有什么地位。然而,当有一天他得到了一个绝世强者精神印记的传承,他的命运发生了翻天覆地的变化。这个绝世强者,万年前号称大陆之王,举世第一高手,打遍天下无敌手!徒手裂天,笑看沧海,纵横天下,问鼎武道,誓成天地至尊!
  • 五谷膳食养生经

    五谷膳食养生经

    本书分为五谷为养,为身体提供基础能量;滋补保健五谷膳食方;对症调理五谷膳食方;四季养生五谷膳食方四个章节,讲述五谷杂粮的养生功效、不同功效的五谷膳食方。每种五谷杂粮的基本信息全面,全面解读其养生功效,还从滋补保健、对症调理、四季养生的角度介绍相应的五谷膳食方,让广大读者全面了解五谷膳食的养生功效。
  • 异世龙魂

    异世龙魂

    陆明龙说:“问鼎昆仑,谁与争锋,号令天下,莫敢不从!”话落,红狮摇晃大脑袋,一个水系——水柱,从口中喷射而出,直喷射陆明龙的脸上。陆明龙意外穿越异界,为了完成敖帝给他的任务,与天魔生死较量。他巧夺天书,失意后的他是否能成功打败天魔拯救三界?又是否能回到属于自己的家?他能做到吗?
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。