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第2章 卷一鳴春草(2)

[1]“幾日”句:唐李商隱詩《夜雨寄北》:“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”此化用其句。

[2]暮騰:夜暮的降臨如騰躍的奔馬,言入夢之快和時光流逝之疾。

[3]“蝶幻”句:《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢爲蝴蝶,栩栩然蝴蝶也……俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢爲蝴蝶與,蝴蝶之夢爲周與?”後因稱夢爲蝶夢。樵覆鹿:“樵”通“蕉”。《列子·周穆王》:“鄭人有薪于野者,遇駭鹿,禦而擊之,斃之。恐人見之也,遽而藏諸隍中,覆之以蕉,不勝其喜。俄而遺其所藏之處,遂以爲夢焉。”後以“蕉鹿”指夢幻。

[4]黑甜:酣睡。宋蘇軾《發廣州》詩云:“三杯軟飽後,一枕黑甜餘。”

[5]更漏:漏壺。計時器。古代用滴漏計時,夜間憑漏刻傳更,故稱。

[6]皆雲煙:言大地皆充滿了戰爭的烽火。

[7]壺:漏壺,古代滴水計時的器具。

漫題

解語花逢眉語人[1],莫因邂逅誤芳春。橫塘柳色清如許,也鬥腰肢淺效顰[2]。

【校注】

[1]解語花:比喻美女。唐時秋八月,太液池有千葉白蓮數枝盛開,明皇與貴戚們宴賞,左右之人羡慕不已,帝指貴妃以示左右曰:“怎能如我解語花?”

[2]效顰:即“效矉”。《莊子·天運》:“故西施病心而矉其里,其里之醜人見之而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出,貧人見之,挈妻子而走。彼知矉美,而不知矉之所以美。”後以“效矉”爲不善摹仿。

春夜不寐

番風幾次逼花朝[1],入夜燈寒強自挑。愁漸成魔時縱灑,吟何太苦竟連宵。小樓聽雨情如昨,南浦尋春約未遙[2]。細把更籌閑數遍[3],也應無計破幽寥。

【校注】

[1]花朝:花朝節。旧俗以農历二月十五日为“百花生日”,故称此日为“花朝節”。宋吴自牧《夢粱錄·二月望》:“仲春十五日爲花朝節,浙間風俗,以爲春序正中,百花争放之時,最堪游賞。”又有以农历二月初二日或十二日为花朝节者。《广群芳谱·天时谱二·二月》引《翰墨记》:“洛陽風俗,以二月二日爲花朝節。士庶游玩。又爲挑菜節。”

[2]南浦:泛指和朋友分手之處。屈原《九歌》:“送美人兮南浦。”江淹《別賦》:“送君南浦,傷如之何。”

[3]更籌:古代夜間報更用的計時竹簽。借指時間。

楊花[1]

一縷游絲漾落暉,化身千億是耶非[2]。東君不管人心蕩[3],故向行人行處飛。

休將往事話隋堤[4],濃綠成陰絮作泥。好逐輕狂小蛺蝶,隨風飛過畫橋西[5]。

解語墻東宋玉家[6],無多色相占韶華[7]。自從省識拘牽苦,不慣著花慣散花。

寄語桃源古洞天[8],儂家亦是小游仙。曉鶯啼斷繁華夢,穩度青春不計年。

【校注】

[1]楊花:柳絮。庾信《春賦》:“新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛。”

[2]“一縷”二句:言在落日的餘暉下,縷縷的柳絮在漫天飛舞,仿佛像無數的化身。是耶非:化用蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》:“似花還似非花,也無人、惜從教墜。”

[3]東君:神名。此指司春之神。

[4]隋堤: 隋煬帝大業元年(605)開通濟渠,自西苑引縠水、洛水入黃河;自板渚引黃河入汴水,經泗水入淮河;又開邗溝,自山陽至揚子入長江。渠廣四十步,旁築御道,並植楊柳,後人謂之隋堤。白居易《隋堤柳》:“隋堤柳,歲久年深盡衰朽,風飄飄兮雨蕭蕭,三株兩株汴河口。”

[5]畫橋:雕飾華麗的橋梁。

[6]墻東宋玉:战国楚宋玉《登徒子好色赋》:“天下之佳人,莫若楚國,楚国之麗者,莫若臣里,臣里之美者,莫若臣東家之子……然此女登墻闚臣三年,至今未許也。”語本此。

[7]色相:佛教主萬物皆空,以無相爲歸。人或物之一時呈現于外的形式,稱爲色相。《大方廣佛華嚴經》一:“諸色相海,無邊顯現。”白居易《題孤山寺石榴花示諸僧眾》:“色相故關行道地,香塵擬觸坐禪人。”韶華:美好的時光。常指春光,引申爲美好的年華。

[8]桃源:桃花源,用以指避世隱居的地方,亦指理想的境界。典出晉陶潛《桃花源記》。

題莫松如畫[1]

寫得琅玕三五枝[2],籬邊墻角也相宜。此君真趣誰曾領,籊籊臨風影半欹[3]。

既許花王錫牡丹[4],合將王者賦猗蘭[5]。幽居未免儕凡草[6],點染名香畫裏看。

一生冷眼看東籬[7],本色風光不在奇[8]。自有寒香留晚節,陶公賞後魏公知[9]。

疏影橫斜想玉真[10],著花老幹自生春[110]。是誰點筆供游戲,澹灑墨迹亦可人。

【校注】

[1]莫松如:人名,生平不詳。

[2]琅玕(lánggān):竹。唐杜甫《鄭附馬宅宴沒中》:“主家陰洞細煙霧,留客夏簟青琅玕。”

[3]籊(tì)籊:竹長而銳。《詩·衛風·竹竿》:“籊籊竹竿,以釣于淇。”欹:通“倚”。斜倚,斜靠。

[4]花王:群花品中,牡丹第一,芍藥第二,故世謂牡丹爲花王,芍藥爲花相。宋欧阳修《洛阳牡丹记·花释名》:“錢思公嘗曰:‘人謂牡丹花王,今姚黄真可爲王,而魏花乃后也。’”錫:賜予。

[5]猗蘭:蔡邕《琴操·猗蘭操》云:“《猗蘭操》者,孔子所作也。孔子歷聘諸侯,諸侯莫能任。自卫反魯、過隱谷之中,見薌蘭獨茂,喟然嘆曰:‘夫蘭爲王者香,今乃獨茂,與衆草爲伍,壁猶賢者不逢時,與鄙夫爲倫也。”

[6]儕(chái):等同,並列。

[7]東籬:晉陶潛《飲酒》詩之五:“采菊東籬下,悠然見南山。”後因以指菊花。

[8]本色:本來的顏色。此謂質樸自然,不加矯飾。

[9]陶公:指陶潛,字淵明,性愛菊。魏公,指魏仁溥,北宋人,位至宰相。性愛花,其家有花園遍植天下名花。歐陽修《洛陽牡丹記》:“魏家花者,千葉肉紅,花出魏相家。”

[10]疏影橫斜:按宋林逋詩《山園小梅》:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。”玉真:美人、仙女,謂由畫中之花想起高潔的美女仙人。

[11]著花老幹:宋梅堯臣《東溪》詩:“野鳬眠岸有閑意,老樹著花無醜枝。”此化用其語。

送春

巷僻人稀深閉門,風雨相迸入黃昏。低徊無計詢花信,尚戀多時送酒痕。一騎王嬙空有恨[1],五更杜宇代銷魂[2]。安排殽榼明朝去[3],小約賓朋笑語溫。

【校注】

[1]王嬙:西漢南郡秭歸 (今屬湖北 )人,字昭君,晉時避司馬昭諱,改稱明君。元帝時被選入宮,竟寜元年(前33),匈奴呼韓邪單于入朝求和親,昭君自請嫁匈奴。入匈奴後,被稱爲寜胡閼氏。現呼和浩特市南郊,有王昭君青塚。《西京雜記》卷二:“元帝後宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工,多者十萬,少者亦不減五萬,獨王嬙不肯,遂不得見。後匈奴入朝求美人爲閼氏,于是上案圖以昭君行。及去,召見,貌爲後宮第一,善應對,舉止閑雅,帝悔之,而名籍已定,帝重信于外國,故不復更人,乃窮案其事,畫工皆棄市。”昭君故事後來成爲詩詞、戲曲、小說等的流行題材。

[2]杜宇:即望帝,相傳戰國末杜宇在蜀稱帝,號望帝,爲蜀除水患有功,後禪位,退隱西山,蜀人思之;時適二月,子規(杜鵑)啼鳴,以爲魂化子規,故名之爲杜宇,爲望帝。事見晉常璩《華陽國志·蜀志》。

[3]殽榼(kē):榼,古時盛酒的器具。

送唐五雲龍虎關

灕江漲滿綠成紋[1],送得春歸又送君。堤上象雞嘶小月[2],城外有象鼻山、鬥雞山。關前龍虎憶湘雲。萍蹤乍合難爲別,絮語無多不忍聞。此去也應回首望,樽前何日再論文[3]。

【校注】

[1]灕江:《廣西通志》:“灕江,源出興安縣海陽山,至渼潭與衆流滙,乃分湘灕二流。南流爲灕水,由靈渠經靈川縣會衆水以至桂林,繞城之東北,南流至廣信,入鬱江。”

[2]象鷄:即桂林象鼻山、鬥鷄山。《廣西通志》:“象鼻山,在訾家洲之西,突起水濱形類象,故名。”《大清一統志》:“鬥鷄山,在新寧州東五里,有二山隔江對峙如雞鬥舞。”

[3]樽前句:“樽前”抄本作“榕城”,底本是。杜甫诗《春日忆李白》:“何时一樽酒,重与细论文?”此化用其句。

晚泊昭平[1]

散步沙洲月上遲,江城入望半迷離。佑舟漸靜灘聲急,漁火初燃夜色欺。地僻旅魂殊恇怯[2],愁多心緒轉參差。須知到處鴻留爪[3],記取今宵某在斯。

幸有良朋共寫心,幾人同話到更深。時同舟者許君子蔭陸君子英皆舊好也。世情冷暖誰知己,雲水蒼茫好放吟。入世未忘生老病,曠懷那計去來今。詰朝一棹乘風去[4],小飲窗前淺淺斟。

【校注】

[1]昭平:縣名。清屬廣西平樂府。《大清一統志》:“昭平縣,在(平樂)府南一百二十里,東西距二百十里,南北距一百九十五里,東至賀縣界。”

[2]恇怯:懦弱,膽怯。

[3]鴻留爪:宋蘇軾《和子由澠池懷舊》:“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥,泥上偶然留爪印,鴻飛那復計東西。”

[4]詰(jié)朝:明旦,明朝。《左傳·成公二年》:“齊侯使請戰,曰:‘子以君師辱于敝邑,不腆敝賦,詰朝請見。’”棹(zhào):船槳,此借指船。

次李聽松司馬韻即頌其德政[1]

【題解】同治元年(1862)十一月張高友中彈身亡,起義宣告失敗。此詩當作于此時,“倒懸已解困全紓”即指義軍失敗之事。詩中表達了作者在亂後對李司馬的倚重之情。

樂利興時弊政除,化民無復事爰書[2]。田皆負郭荒蕪少,村尚排衙草創餘[3]。時尚在職思堡租民房爲兵衙。殺賊當年嫻上馬,居官此日勵懸魚[4]。來何暮也群相望,盼得賢侯願始紓[5]。

甘棠有樹蔭庭除[6],自愛清勤且讀書。鶴俸無多安五鬥[7],鶯喬可樂課三餘[8]。惠人不礙鸇驅雀[9],好古何妨獺祭魚[10]。此日部民相感戴,倒懸已解困全紓[11]。

【校注】

[1]德政:“政”字,底本脫,據抄本補。次韻:依次用所和詩中的韻作詩。也稱步韻。世傳次韻始于白居易、元稹,稱“元和體”。唐元稹《酬樂天餘思不盡加爲六韻之作》:“次韻千言曾報答,直詞三道共經綸。”原注:“樂天曾寄予千字律詩數首,予皆次用本韻酬和,後來遂以成風耳。”李聽松:生平不詳。司馬:清代稱府同知曰司馬。

[2]爰書:古代記錄囚犯供辭的文書。《史記·酷吏列傳》:“(張湯)劾鼠掠治,傳爰書,訊鞫論報。”裴駰集解引蘇林曰:“爰,易也。以此書易其辭處。”司馬貞索隱引韋昭曰:“爰,換也。古者重刑,嫌有愛惡,故移換獄書,使他官考實之,故曰‘傳爰書’也。”

[3]排衙:舊時長官升座,陳設儀仗,僚屬依次參見,分立兩旁,叫排衙。

[4]懸魚:《後漢書·羊續傳》:“府丞嘗獻其生魚,續受而懸于庭;丞後又進之,續乃出前所懸者以杜其意。”後以“懸魚”指爲官清廉。

[5]賢侯:代指李聽松。紓,紓解除;排除。

[6]“甘棠”句:甘棠,木名,即棠梨。《史記·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公于北燕 …… 召公巡行鄉邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,歌詠之,作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。庭除:庭院。

[7]鶴俸:指鶴料,唐代稱幕府的官俸。後亦泛指官俸。

[8]鶯喬:鶯遷喬木,比喻及第或升官。課三餘:消磨空閑時間。《三國志·魏書·王肅傳》“明帝時大司農弘農、董遇等,亦曆注經傳,頗傳于世”裴松之注引三國魏魚豢《魏略》:“遇言:‘(讀書)當以三餘。’或問三餘之意。遇言‘冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者時之餘也’。”

[9]鸇驅雀:《左傳·文公十八年》:“見無禮于其君者,誅之,如鷹鸇之逐鳥雀也。”後因以“鸇驅雀”比喻忠勇者誅戮奸惡。

[10]獺(tǎ)祭魚:《禮記·月令》:“獺祭魚。”獺貪食,常捕魚陳列水邊,稱爲祭魚。後來比喻羅列典故或堆砌典故。

[11]倒懸:比喻處境極其困苦或危急。語本《孟子·公孫丑上》:“民之悅之,猶解倒懸也。”

留別金峰山[1]

【題解】同治元年(1862)底,持續了十餘年的戰亂終于結束,流離多年的詩人於次年告別故鄉,北上省城桂林參加甲子鄉試。此詩作于臨行之前,描寫了他欲一展宏圖的遠大抱負。

感君繾綣盡君觴,話別何堪話轉長。江上怕冷人不見[2],樽前欲譜意難忘。逢時竊喜毛錐利[3],待賈終羞美玉藏[4]。大道如弦憑進取,多歧幸勿歎亡羊[5]。

【校注】

[1]金峰山:《廣西通志》:“金峰山,在(廣西來賓)縣南四十里,上有瓦寺,爲唐時遺迹。”

[2]冷:底本作“呤”,據抄本改。

[3]毛錐利:意謂生逢時世,而自己正滿懷才華,正堪一用。《史記·平原君傳》載,平原君將赴楚國游說楚王時,毛遂自贊于平原君曰:“遂聞君將合從于楚,約與食客門下二十人偕,不外索。今少一人,原君即以遂備員而行矣。”平原君曰:“先生處勝之門下幾年于此矣?”毛遂曰:“三年于此矣。”平原君曰:“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無所有也。先生不能,先生留。”毛遂曰:“臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見而已。”語本此。

[4]“待賈”句:等待善價出售,亦比喻懷才待用或待時而行。語本《論語·子罕》:“子貢曰:‘有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我待賈者也。’”

[5]“多歧”句:《列子·說符》:“楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請楊子之豎追之。楊子曰:‘嘻!亡一羊何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路。’既反,問:‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。’”。

過雞冠梁[1]

【題解】雞冠梁爲荔浦至平樂間之重要通道,山高路險,其上有一庵,名雞冠寺。過去來往行人,題詩甚多。康熙十六年,許之豫知縣題詩云:“雞鳴來何處,仿佛翠微裏。山椒望山半,但見白雲裏。”清末歲貢張翰書亦題詩“雞冠嶺”,有句云:“氣勢崔嵬皆拔地,行人來往若登天。”本篇先述福建武夷山之險峻奇特,反襯出雞冠梁更加險峻巍峨的雄偉氣勢。

我聞武夷有九曲[2],路轉峰回春草綠。萬壑千巖不厭奇,識哉波駭復雲屬。又聞太華撐三峰[3],天外卓立森芙蓉[4]。若遠若近渺莫即,昂首青雲思過從。天下名山類如此,偏隅亦復縱奇詭。不觀吾荔雞冠峰,高山天作直如矢。一波未平一波起,上七里兮下八里,儼然雄冠怒石雞,跌宕超群若自喜。我今夏暑歷崎嶇,日之方中融汗珠。避炎幾作吳牛喘[5],愁聽山前小蟪蛄[6]。安得愚公移山之大力[7],徙向中原平曠城。嶄然天險一時開[8],不使行人憂偪仄[9]。神力不再奈若何,悠悠終古此嵯峨[10]。爲訪其間舊居者,此名緣起空傳訛。那堪邑乘復雕殘,一炬焚餘劫火丹[11]。利有關防置烽燧[12],人來人往說雞冠。噫嘻乎,雞冠長在行人口,過客焉知某與某。我今留作紀行詞,轉瞬浮雲變蒼狗[13]。蓬梗紛飛靡定蹤[14],他年難免關山走。

【校注】

[1]雞冠梁:又名雞冠嶺、馬鬃嶺。《廣西通志》:“馬鬃嶺,在(荔浦)縣東四十五里,與火焰山隔江相對,長可十里許,如馬頸。有石類雞冠,又名雞冠嶺。”

[2]“我聞”句:武夷,山名。在福建崇安縣西南。相傳有漢武夷君居此,故名。其山綿亙百二十里,有三十六峰,三十七巖,溪流繚繞其間,分爲九曲。道書稱爲第十六洞天。

[3]太華:山名,即西岳華山,在陝西渭南縣東南。北臨渭河平原,屬秦嶺東段。有蓮花 (西峰)、落雁 (南峰)、朝陽(東峰)、玉女(中峰)、五雲(北峰)等峰,爲游覽勝地。崔顥《行經華陰》:“岧嶤太華俯咸京,天外三峰削不成。”

[4]芙蓉:即芙蓉峰,位于黃山北端,東連磨盤芙蓉峰,西接探頭峰,爲36大峰之一,海拔1335米。山勢挺拔秀逸,形若芙蓉出水,故名。傳說唐代大詩人李白曾攀上此峰求仙,爲一片秀色所迷,幾乎樂而忘返。唐代人程傑有詩記其勝:“誰把芙蓉雲外栽,亭亭秀立四時開。清霄皓月峰頭掛,宛似佳人對鏡臺。”清代釋音可亦有詩贊道:“巧樣如花紅入眼,莖生玉露濕秋風。長年豔麗無人摘,引得仙娥下月宮。”峰南有芙蓉嶺,下有白馬源、白馬溪。傳說黃帝進山采藥經過此地。附近有留下馬蹄迹的馬蹄石。

[5]吳牛喘:吳地之牛畏熱,見月疑日而氣喘。《太平御覽》卷四引漢應劭《風俗通》:“吳牛望見月則喘;使之苦于日,見月怖,喘矣!”後遂用作典故。此形容酷熱難當。

[6]蟪蛄:蟬的一種。體短,黃綠色,有黑色條紋,翅膀有黑斑,雄的腹部有發音器,夏末自早至暮鳴聲不息。

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    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 宠君

    宠君

    本文女尊,不喜勿入!男性勿入,雷到不管!!此文美男多枚,风情各异!轻歌端着一碗莲子羹进了书房,弯眉一笑:“主子,夜深了,歇息了吧?看什么呢?这么用功?”某色奸笑藏起国策下面的春春图(大家明白啦):你这人儿来的真及时啊!舒无月脖子一梗,指着身上某处的守宫砂,自嘲一笑:“小色,你打算一直就这么晾着我么?”某色嘴角抽搐,眼冒绿光:打算?没这打算啊!(画外音:百合女瞎了眼了。)苏白眯眼一笑,小酒窝,长睫毛,眼波流转,声音酥软:“莫小色,我跟了你,你就得对我好,不然我就咬你!”某色无视缠在腰间的手臂贴在身上的人,只是看着手腕的牙印欲哭无泪:这不是女尊么?我怎么没有一点妻权呢?颜清一甩袖子,棋盘上的棋子都在地上直骨碌滚,银牙一咬:“莫小色!你答应我家的事怎么没有办到?我的人都来你们王府了,难不成你想退回去?”某色蹲下身子拾掇棋子,额头冒汗:娘啊!你怎么不办事呢?这大半夜的,我不想被窝里有个火山啊!银多多眨巴着水润的大眼睛,满手拿着银元宝不肯放下来:“莫姑娘,你到我房里来做什么?”某色撇嘴:这么晚了,大家都关门闭户了,我来你这儿联络下男女感情不行么?木杏子脸色酡红,扭捏半晌:“主子是,是看不上我么?”某色鼻血横流:你的身材都赶上金城武了,我还看不上?那我不傻么!雪衣一曲琴曲收尾,衣衫尽褪,清华的像月下的仙子:“世女既然买了雪衣的初夜,为何只听琴曲?”某色为难:扑?还是,扑!算了,小醋缸回去再收拾吧!龙九离一脸不屑,嗤笑:“莫小色,你以为你还走得了么?这样折辱我朝,朕定要好好的惩罚你!以雪国恨!”某色被绑住,面露不解:惩罚就惩罚吧!你把我往床上带做什么啊?龙九玉一脸阴冷,眼底却突显温柔:“小色,你留下来,咱们一起好不好?”某色一激灵:此话当真?那还是逃命要紧啊!诶,你手往哪儿放呢?琴素一脸鄙夷忿恨,眼底慌乱迸现:“莫小色,我中的药不要你来解,你怎么还不走?”某色无辜,无人处奸笑:哦——是吗?那你干嘛拉着我的手要蹭蹭咧?还蹭蹭‘那儿’!上官小涵一脸的温柔:“色儿,你说,这几个字读什么?”某色傻眼:你一个才子,连这都不知道么?床笫之欢嘛!额,你咋介样啊?笑的像个特务似的。答应要宠尽世间繁华,答应要宠爱一世逍遥,我答应了你们,而你们,可曾答应了自己?谁卸下一世雍容,颓唐万千,唯眼眸深情不变?
  • 让男人乖乖听话:女王进化论

    让男人乖乖听话:女王进化论

    什么?你问我怎么才能到达天堂?眉毛挑一挑。很简单啊。变成女王就可以!,她,是有名的律师,黑色紧身西装,一步裙下双腿修长,外套一件米色双排扣军装式风衣。记住,请叫她女王,这个称号非她莫属。女王是怎么炼成的?普通女生要经历懵懂初开——少女梦幻——惨遭欺骗——自欺欺人——恍然大悟——发愤图强——自我升华直到最后到达终点。感情,今天是虚幻的人间,明天是地狱,后天可能会是天堂。但是大部分人死在明天
  • 薛定谔之猫

    薛定谔之猫

    据资料显示,中日战争中是没有关中国战俘的战俘营的,中国战俘都是直接杀了或者送去做苦力。唯一的战俘营在沈阳,只关押欧美战俘。故事发生在1940年初,抗战爆发三年以后,正是中日抗战拉锯期,以雷子为首的八名战俘成功逃出日军战俘营,进入了战俘营旁巨大的原始森林山脉。战俘怀着喜悦和对未知前途的忐忑,在森林中不断深入,可迎接他们的却是一系列诡异的遭遇:没有活物的环境;异常漫长的白昼与黑夜;沉满腐尸的水潭;潜伏在身边的吸血怪物;以及一个不应该出现在原始森林中,却又确实存在的神秘机构……战俘营伪军军官邵德带领几个日军士官和一个排的伪军紧随其后进入这片森林,所遭遇到的各种奇怪现象也接踵而来:与外界离奇地没了联系;士兵接二连三死亡并消失。而紧跟着战俘逃亡路线,越来越多不可以解释的疑团出现。在这追捕过程中,邵德发现整个战俘逃亡事件与三年前同样发生在战俘营的另一起事件竟惊人般的雷同!并近乎绝望地察觉到自己和这一切有着千丝万缕的联系。甚至自己与正被追捕的战俘雷子,和三年前同样逃出战俘营的战俘曹正等人正在慢慢重合……
  • 管理不“狠”,公司不稳

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    要想在商场上立于不败之地,必须“狠”字当头。狠是一种姿态,一种精神,一种深思熟虑后的执行力。古往今来,心慈手软对政治家、军事家、大商人来说,都是致命的弱点,是那些失败者功亏一篑的重要原因。正如华为技术有限公司总裁任正非所说,“我永远都不知道谁是优秀员工,就像我不知道在茫茫荒原上到底谁是领头狼一样。
  • 提升运气的吉祥植物

    提升运气的吉祥植物

    花草与人之间的关系实质上就是自然与人的关系,来自于自然界的花花草草被带到了我们的身边,被赋予了形形色色的意义,对一栋草、一朵花的参悟也便有了人与自然融为一体的玄妙和广阔。所以,养几盆花草,对生命质量的提升将有很大的意义。且不说从花草的世界里会得到怎样的人生启示,单是花草本身的清新和美丽就会为我们带来洁净和愉悦。沒有人会拒绝用一片绿色或者一袭清香来装点自己的家园。 刘畅旸编著的《提升运气的吉祥植物》介绍了给你沾福气、财气、喜气的植物种类。你的好运从种植物开始。
  • 名门医娇

    名门医娇

    她本是实习医生,一朝穿越,还没搞懂情况就被扔到尼姑庵自生自灭;在一群尼姑的是是非非中,逃脱大计刚定,又遭北夷南下,被掳成贵戚丫鬟;什么?原来她是尚书嫡女,只是落难凤凰不如鸡?阮小幺:我从来没享受过一天凤凰的待遇,从穿越过来已经不如鸡了!!所以这是草鸡奋、斗、史!什么相公啊、夫君啊、主公啊、男宠啊,通通让开,她的人生目标是:拿到卖身契,成为一代医仙……的徒弟!(喂你实在是太没出息了……)
  • 九道婴仙

    九道婴仙

    【道破天下,唯我独尊】张小天,一个初生九天断脉的武学废才,却是千年不遇的修真奇才!得五行道,化五婴仙,又悟阴阳空三道!但本可逍遥为神,却得罪了神祖,被迫无法飞升,后经历万难,一一奇遇化险,终破飘渺九道,骑在神祖那个王八蛋头上。