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第9章 東漢碑刻複音詞構詞研究(6)

○高帝龍興,有張良善用籌策,在帷幕之内,決勝負千里之外,析珪於留。(漢故穀城長蕩陰令張君表頌)

【X·神】共6個。即:

○脩治狹道,分子效力,□□如農,得眾兆之歡心,可謂卬之若明神者已。(武都太守耿勳碑)

○去年五月,常山相巡,遣吏王勳三[闕]弘褒詣三公山請雨,山神即使高傳言,令勳褒歸[闕]雨可得。(無極山碑)

○古先哲王,類帝禋宗,望於山川,遍於群神。(白石神君碑)

○皇神仿佛,爰□□居。(郎中馬江碑)

○高神肯宴,珪璧贄通。(西嶽華山亭碑)

○山高聽下,恐近廟小民不堪役賦,有飢寒之窘,違宗神之敬。(樊毅復華下民租田口算碑)

【X·官】共5個。例如:

○顯宗□□,史官書功。(敦煌長史武斑碑)

○時副官大傅、太尉、司徒、司空、大司農府治所部從事。(魯相史晨奏祀孔子廟碑)

○玄虛守靜,樂無名,守不德,危高官,安下位,遺孔子以仁言,辟世而隱居,變易姓名,唯恐見知。(老子銘)

○立朝正色,進思盡忠,舉衡以處事,清身以厲時,高位不以為榮,卑官不以為恥。(豫州從事尹宙碑)

【X·夫】共4個。例即:

○學夫喪師,士女悽愴。(敦煌長史武斑碑)

○拜幽州刺史,爾乃邁種□□□□□□□□□禁以糾奸宄,養善繇時雨之澍品物,除惡如農夫之務去草。(幽州刺史朱龜碑)

○於是府君乃思夏后之遺訓,[闕]應龍之畫,傷行旅之悲窮,哀窮人困厄,感蜀守冰殄絕犁堆,嘉夫昧淵,永用夷易。(桂陽太守周憬功勳銘)

○耕夫釋耒耜,桑婦投鉤莒。(費鳳別碑)

【X·弟】共5個。例如:

○廷熹五年七月中旬,真道字直中,以錢八千,從有親真敖字政直、直弟政升、升二從弟漢宗市塚地。(真道塚地碑)

○小弟升高,游荒畜積,道富財貧,君引井居卌餘年,雖賕舛如義合,故天應厥證,木生連理,成體一焉。(梁相孔耽神祠碑)

○君諱[闕],字[闕]龍,[闕]君之第三子,[闕]君之叔弟。(富春丞張君碑)

○君中弟字文緒,位主簿、督郵,志行[闕]期,落落自有大節。(郎中馬江碑)

○元弟功德牟盛,當究三事,不幸早隕。(司隸校尉楊淮碑)

【X·哲】共5個,例如:

○君姿前哲,喬劄季文。(三公山碑)

○攬英雄之跡兮以[闕]來哲,嗣長基而廣宇兮後世無廢違。(綏民校尉熊君碑)

○生姿令哲,長履忠孝,立仁行道,實體彌隆。(繁陽令楊君碑)

○[下闕]知公之明德。其辭曰:於顯明德,峻哲□□亶[闕]不度伊[下闕]二。(太尉陳球碑)

○若茲不刊,後哲曷聞?故樹斯石,以昭厥勳。(高陽令楊著碑)

【X·裔】共5個。例即:

○承神精燿,統赤裔兮。(成陽靈臺碑)

○輝裔昌遠,大乃侯伯,分仕諸夏。(山陽太守祝睦碑)

○光裔熾藐,分仕六國,張雄諸夏,鄭有祝聃者,君其胤也。(山陽太守祝睦後碑)

○枝裔滋布,並極爵秩。(巴郡太守張納碑)

○[下闕]□□三百,選有德聖裔,以□之黍稷稻粱,絜齊□□,良辰薦祀,告□□□,復民五家。(倉頡廟碑)

【X·彥】共5個。例即:

○清眇冠乎群彥,德能簡乎聖心。(郎中鄭固碑)

○咸以孝廉,公府茂選,貞亮皦白,翼翼瑛彥,配周之八,為國楨幹。(北軍中侯郭仲奇碑)

○昔在霸世,雄彥棊跱,郭隗吐奇,顯於戰國。(冀州從事郭君碑)

○京夏碩儒,海内俊彥,靡不擬[闕]。(外黃令高彪碑)

○國隕柱石之佐,世喪英彥之士,遠近[闕]嗟,莫不傷焉。(封丘令王元賓碑)

【X·胤】,共3個。例即:

○分源而流,枝葉扶疏,出王別胤,受爵列土,封侯載德,相繼丕顯。(酸棗令劉熊碑)

○春秋七十,以道殞遷,宗胤不紀,故為宣昭。(綏民校尉熊君碑)

○春秋六十終族後[闕]術,故因顯德,以示來胤。(綏民校尉熊君碑)

【X·考】,共3個。例即:

○故吏故鄣施業字世堅,義民堂邑戚忠,忠年十有一,慈考早隕喪,以備於禮制,蓬首而□□,□壞而消辟,地□□□行。(堂邑令費鳳碑)

○君之曾祖暨其先考軌跡相繼,俱□□□州。(巴郡太守張納碑)

○深惟皇考,懿德未伸,蓋以為垂聲罔極,音流管弦,非篇訓金石,孰能傳焉。(趙寬碑)

【X·婦】共4個。例即:

○大婦[下闕]冊十八萬。(金廣延母徐氏紀產碑)

○小婦慈仁,供養周厚,奉順[闕]煖,不離左右。(金廣延母徐氏紀產碑)

○耕夫釋耒耜,桑婦投鉤莒。(費鳳別碑)

○農夫織婦,百工戴恩,縣前以河平元年遭白茅谷水災,害退,於戌亥之間興造城郭。(曹全碑)

【X·生】共5個。例即:

○國人乃相與論惪處諡,刻石作銘,其詞曰:皇矣先生,懷惪惟明。(婁壽碑)

○二弟龍純戀哀孔懷,孤生傑協郃長號思慕,立此碑銘,以表景行。(慎令劉脩碑)

○聞帝堯陵在成陽,遣戶曹掾史具中牢祠,常以甲子日與西宮樂生俱詣大聖。(濟陰太守孟郁脩堯廟碑)

○傳告後生,勉脩孝義,無辱生主。(山東嘉祥出土東漢永壽三年畫像石題記)

○門生沛國譙丁直景榮千。(魯峻碑)

【X·家】共3個。例即:

○廟有禮器,無常人掌領,請置百石卒史一人,典主守廟,春秋飧禮,財出王家錢給犬酒直,須報。(乙瑛碑)

○詔書九月三往大祠,諸所造作,煥然成就,仲尼宗家並受福賜。(濟陰太守孟郁脩堯廟碑)

○君舅家中孫甘陵石勳,字子才,載馳載驅,來奔於喪庭。(費鳳別碑)

【X·兄】共4個。例即:

○季父蜀郡,蜀郡從弟會稽,會稽從弟南陽君,從兄東萊大守。(漢成陽令唐扶頌)

○奉我元兄,脩孝罔極。(郎中鄭固碑)

○君惠兄竹邑侯相,次尚書侍郎,次濟北相。(北軍中侯郭仲奇碑)

○其辭曰:君諱鳳,字伯蕭,梁相之元子,九江太守之長兄也。(費鳳別碑)

其他:石工(武氏石闕銘)、名工(山東嘉祥出土東漢永壽三年畫像石題記)、老親(堂邑令費鳳碑)、歿親(司空孔扶碑)、慈親(太尉陳球後碑)、大男(郎中鄭固碑)、小男(武都太守耿勳碑)、縣宰(楚相孫叔敖碑)、邑宰(中常侍樊安碑)、工匠(梁相孔耽神祠碑)、良匠(從事武梁碑)、三老(趙寬碑)、國老(倉頡廟碑)、明后(西陝頌)、皇后(賈武仲妻馬姜墓記)、坤皇(司隸校尉楊孟文石門頌)、天皇(酸棗令劉熊碑)、聖主(曹全碑)、世主(樊毅脩華嶽碑)、元舅(中常侍樊安碑)、王舅(戚伯著碑)、門徒(封丘令王元賓碑)、學徒(封丘令王元賓碑)、季女(先生郭輔碑)、節女(武梁祠堂畫像題字二)、大女(曹全碑)、前將(竹邑侯相張壽碑)、郡將(郎中馬江碑)、名將(趙寬碑)等。

1.1.2表示方所

偏語素或者正語素表示方向、位置或處所意義,在《碑刻》中,這類詞共有108個。

偏語素表方所的,如:

○直南蠻蠢迪,王師出征,以君文武備兼,廟勝先戰,拜車騎將軍從事。(沛相楊統碑)

○旌命骫任,北國用寧。(冀州從事張表碑)

○於戲使君,既膺柔德,貢躡帝宇,入參文昌,出化西土。(涼州刺史魏元丕碑)

○慰綏朔狄,邊宇艾安。(鮮于璜碑)

○功斐斐兮鏡海裔,君乎君,壽不訾。(桂陽太守周憬功勳銘)

○維兮張偉伯子長仲以建初二年六月十二日與少子叔元俱下世,長子元益為之祖父穿中造内棲柱、作崖棺,葬父及弟叔元。(張賓公妻穿中二柱文)

○感惟考妣克昌之德,登山採石,致於墓道。(先生郭輔碑)

○南通靈臺,東注城域。(濟陰太守孟郁脩堯廟碑)

○遂登漢室,出司邊方。(鮮于璜碑)

正語素表方所的,例如:

○儌外來庭,面縛二千餘人。(西陝頌)

○君纘其緒,華南西疆,濱近聖禹,飲汝茹汸。(巴郡太守樊敏碑)

○期思長光視事一紀,訪問國中耆年舊齒,素聞孫君楚時良輔,本起此邦,垂名於後。(孫叔敖碑陰)

○將蹈鴻涯之遐跡,紹巢、許之絕軌,翔區外以舒翼,超天衢以高歭。(郭泰碑)

○弟君(宣),密靖内侍,報怨禁中,徙隴西上邽,育生充國,字翁孫,該於威謀,為漢名將。(趙寬碑)

○緩薄賦,牧邦畿。(竹邑侯相張壽碑)

○山高聽下,恐近廟小民不堪役賦,有飢寒之窘,違宗神之敬。(樊毅復華下民租田口算碑)

1.1.3表示功用

正語素表示某種用具或器物,偏語素則從功能或用途等方面對正語素加以限制或說明。《碑刻》中共有這類詞69個。例如:

○追惟堯德,廣被之恩,依陵毫廟,造立授堂。(漢成陽令唐扶頌)

○殷勤宅廟,朝車威熹。(魯相韓勑造孔廟禮器碑)

○戰兵雷合,民散失命。(益州太守高眹脩周公禮殿記)

○時典主通道者,積谿故吏粱汜、捕盜賊王留。(青衣尉趙孟麟羊竇道碑)

○復拜荆州刺史,以故秩居,冊書尉薦,因賜[下闕]之荆域號慕,雖周人之思召伯,弗此踰也。(荆州刺史度尚碑)

○謹案文書,臣以去元年十一月到官,其十二月奉祠西嶽華山,省視廟舍及齋衣祭器,率皆久遠有垢,故魯不脩大室,《春秋》作譏。(樊毅復華下民租田口算碑)

○君舅家中孫甘陵石勳,字子才,載馳載驅,來奔於喪庭。(費鳳別碑)

○齋室逼窄,郡縣官屬,灋齋無處。(西嶽華山亭碑)

1.1.4表示材料、質地

正語素表示某種具體的事物,偏語素則從其所使用的材料或質地等方面的情況予以說明、限定。《碑刻》中共有32個。例如:

○乃立石碑,昭名不朽。(安平相孫根碑)

○豊年多黍,稱彼兕觥。(泰山都尉孔宙碑)

○國無殊藏,悉浴蘭湯。(山陽太守祝睦後碑)

○悲哀思慕,不離塚側,草廬宔容,負土成墳,徐養淩柏,朝莫祭祠,甘珍滋味,嗛設隨時,進納省定,若生時。(山東嘉祥出土東漢永壽三年畫像石題記)

○銀甕,刑法得中,□至。(武氏石室祥瑞圖題字)

○公以嵩高之門,好謙儉之操,布衣糲食,涉履寒苦,周覽《五經》,汜篤尚書□□□微潛隱講誨,世之榮利,不滑其守。(劉寬後碑)

○在其板屋,孰不加精。(西嶽華山亭碑)

1.1.5表示數量

正語素為可稱數的事物,偏語素則對其數或量的方面加以描述。《碑刻》中共有237個。例如:

○乾元以來,三九之載,八皇三代,至孔乃備。(魯相韓勑造孔廟禮器碑)

○昔者共工,範防百川。(黽池五瑞畫像)

○民不作忒,化洽百蠻。(帝堯碑)

○專國權寵,而不榮華,一旦可得百金,至於歿齒而無分銖之蓄。(楚相孫叔敖碑)

○夫封土為社,立稷而祀,皆為百姓興利除害,以祈豊穰,《月令》祀百辟卿士有益於民。(魯相史晨奏祀孔子廟碑)

○於是乃以藥塗屋柱,飲牛馬六畜,須臾有大風玄雲,來迎公房妻子。(仙人唐公房碑)

○皇上頌德,群黎慕涎。(鮮于璜碑)

○佐翼牧伯,諸夏肅震。(豫州從事尹宙碑)

○君之群戚,並時繁祉。(淳于長夏承碑)

○加有聰明叡哲之才,博五經之滋味,覽群書之要[下闕]圖藉擒翰著作,時人莫能豫。(議郎元賓碑)

○春生萬物,膚寸起雲。(嵩山泰室神道石闕銘)

○以德綏撫,宣恩六陽。(漢成陽令唐扶頌)

○六侯俱封,受土襲爵,金縉十三。(漢成陽令唐扶頌)

這類複音詞的偏語素大多為數詞或表數的形容詞(如諸、群、繁、舉、庶、蒸等等),但大多為虛指,而並非實指具體的數目。這些複合詞的意義也並非構詞語素意義的簡單相加,而是正語素和偏語素經過整合後表達一個新的概念。如上述例中,“百川”非實指一百條河流,而是江河湖澤的總稱;“六畜”則泛指各種牲畜“諸夏”泛指中原地區;“萬物”統指宇宙間的一切事物。

1.1.6表示時間

偏語素或正語素表示時間意義或朝代。《碑刻》中共有134個。例如:

○故天無伏陰,地無鮮陽,水無沈氣,火無災燀,時無逆數,物無害生。(白石神君碑)

○於是故吏諸生,相與論曰:上世群后,莫不流光□於無窮,垂芬耀於書篇。(北海相景君銘)

○延熹四年七月甲子,弘農太守安國亭侯,汝南袁逢,掌華嶽之主,位應古制,脩廢起頓,閔其若兹。(西嶽華山廟碑)

○成就之後,仍雨甘雪,瀐潤宿麥,惠滋黎庶。(樊毅復華下民租田口算碑)

○旻天不弔,命也早歿。(堂邑令費鳳碑)

○其先出自周室,歷秦及漢,有國有家,宰相牧守,踵武相襲,皆能輸力盡規,紀功載籍。(封丘令王元賓碑)

○名光來世,萬祀不泯。(豫州從事尹宙碑)

1.1.7表示方式、手段

正語素表示某種事物,偏語素對這種事物形成、使用的方式或手段等方面進行描寫、說明。《碑刻》中共30個。例如:

○受天休命,積祉所鍾。(敦煌長史武斑碑)

○旨酒欣欣,燔炙芬芬。(白石神君碑)

○於是府君乃思夏后之遺訓,[闕]應龍之畫,傷行旅之悲窮,哀窮人困厄,感蜀守冰殄絕犁堆,嘉夫昧淵,永用夷易。(桂陽太守周憬功勳銘)

○餘胙賦賜,刊石勒銘,並列本奏,大漢延期,彌歷億萬。(史晨饗孔廟後碑)

○身冒炎赫火星之熱,至屬縣巡行窮匱,陟降山谷,經營拔涉,草止露宿,扶活養餐千有餘人。(武都太守耿勳碑)

○昔武王遭疾,□□周公,為王殘命,復得近年,等有罪□□□□□。(□通封記)

○講禮習聆,匪徒豊學,屢獲有年,□載克成,神民協欣,兩不相傷,故德友歸焉。(酸棗令劉熊碑)

○遷常山相山陽太守,協齊行律,恢崇三樂,追惟九思,導闡泮宮,附庸攸同。(山陽太守祝睦後碑)

○其辭曰:於穆君兮煥流芳,闡洪軌兮休烈彰。(冀州從事張表碑)

○收養季祖母,供事繼母,先意承志,存亡之敬,禮無遺缺。(曹全碑)

○凡百昔悲□□□□舜化比屋之餘慶,隨[闕]棺柩車哀以而逆之,祖載已畢訖,還返其故鄉。(堂邑令費鳳碑)

其他:遺德(敦煌長史武斑碑)、遺體(老子銘)、遺言(老子銘)、流俗(孝廉柳敏碑)、遺苗(巴郡太守樊敏碑)、遺則(泰山都尉孔宙碑)、遺慶(無極山碑)、遺芳(小黃門譙敏碑)、遺風(綏民校尉熊君碑)、遺畔(泰山都尉孔宙碑)、屬城(孝廉柳敏碑)、遺愛(稾長蔡湛頌)、遺勳(幽州刺史朱龜碑)、遺孤(故民吳仲山碑)、餘財(山東嘉祥出土東漢永壽三年畫像石題記)、遺稱(司隸從事郭究碑)、遺靈(倉頡廟碑)等。

1.1.8表示性質

偏語素對正語素所表示的事理的性質進行說明和限定。《碑刻》中共有此類複音詞397個。例如:

○君幼□顏閔之懋質,長敷游夏之文學,慈惠寬口,孝友玄妙。(敦煌長史武斑碑)

○下營以水,神龍所熹。(成陽靈臺碑)

○長有令稱,通《韓詩經》,贊業聖典,左書右琴,明於光上之術,顯於君臣之道。(郎中馬江碑)

○□□顯猶,昭拂英勳。(張公神碑)

○狂狡醜類,口口畏怖。(成皋令任伯嗣碑)

○行禮未周,則景雲四集,翔風膏雨,即時大降。(濟陰太守孟郁脩堯廟碑)

○含中和之淑質,履上仁□□□,孝友著乎閨門,至行立乎鄉黨。(郎中鄭固碑)

○令德高譽,遺愛日新,内和九親,外睦遠鄰。(鮮于璜碑)

其他如:清聲(敦煌長史武斑碑)、美行(敦煌長史武斑碑)、澍雨(白石神君碑)、旨酒(白石神君碑)、靈龜(成陽靈臺碑)、靈瑞(成陽靈臺碑)、大義(成陽靈臺碑)、強衙(北海相景君銘)、蠻貉(漢成陽令唐扶頌)、元孝(魯相韓勑造孔廟禮器碑)、祟舉(桂陽太守周憬功勳銘)、吉兆(梁相孔耽神祠碑)、俊綱(稾長蔡湛頌)、甘雪(樊毅復華下民租田口算碑)、吉辰(孫叔敖碑陰)、靈譽(仙人唐公房碑)、清烈(富春丞張君碑)、雜繒(國三老袁良碑)、孝行(酸棗令劉熊碑)、淑質(郎中鄭固碑)、賢才(荆州刺史度尚碑)、走馬(荆州刺史度尚碑)、氛氣(北軍中侯郭仲奇碑)、徽縱(北軍中侯郭仲奇碑)、儀問(浚儀令衡立碑)、偉名(堂邑令費鳳碑)、柔德(涼州刺史魏元丕碑)、哀聲(李翊夫人碑)、徽聲(平輿令薛君碑)、休策(太尉劉寬碑)等等。

1.1.9表示狀貌

正語素表示某種事物,偏語素對該事物的形狀、樣態、特徵進行描述和限制。《碑刻》中共有165個。例如:

○玄礫菟蘆,生延臺涯。(成陽靈臺碑)

○爾乃陟景山,登崢嶸,采玄石,勒功名。(白石神君碑)

○詔英嘉命,遂見聽□□為大中大夫,歸治黃殿。(成陽靈臺碑)

○亂曰:孝積幽穸,表至口兮。(北海相景君銘)

○皇帝眉壽,干祿於天。(張公神碑)

○白菟素鳩,遊君園庭。(漢成陽令唐扶頌)

○除昔□□樹塞於茲,雖非龍門之鴻績,亦人君之德宗,故船人歎於水渚,行旅語於塗陸。(桂陽太守周憬功勳銘)

○綦水湯湯揚清波,東流[闕]折[闕]於河。(張公神碑)

○立石為體,二丈五尺所,政南□上□青下黃白色,前政平可布兩大席,山周匝廿餘。(無極山碑)

○嗟《詩》云,感《凱風》,歎寒泉,惟梓桑。(郎中馬江碑)

○黃帝多所改作,造兵井田,垂衣裳,立宮宅。(武梁祠堂畫像題字)(一)

○姻族畢至,素縞填庭。(平輿令薛君碑)

其他:黃髮(李翊夫人碑)、水闕(趙相雍勸闕碑)、通泉(成陽靈臺碑)、棃庶(漢成陽令唐扶頌)、高山(國三老袁良碑)、衢廷(桐柏淮源廟碑)、白鹿(黽池五瑞畫像)、鬥樞(山陽太守祝睦後碑)、蓬首(堂邑令費鳳碑)、黔民(堂邑令費鳳碑)、劍道(張休崖涘銘)、丹書(益州太守無名碑)、火星(武都太守耿勳碑)、明珠(冀州從事郭君碑)、黃門(司隸校尉楊淮碑)、秘器(賈武仲妻馬姜墓記)、微鳥(幽州書佐秦君石闕文)、玄猿(山東嘉祥出土東漢永壽三年畫像石題記)、樓舍(犀浦東漢“簿書”殘碑)等等。

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    她来自现代,却多了一个莫名身份的儿子……在这古代之中,她的姓氏与皇家重叠,弄得她必须得‘隐姓’……算了,不就是不说自己的姓氏吗?到时候就说自己叫什么名儿不就行了嘛~可是,连名字都跟皇家犯了冲!这,她还得‘埋名’呀……----“娘亲,我叫啥名字?”某个一脸单纯实际腹黑的小鬼问道。“你啊,好像是叫……”韩金凤犹豫了半天,她儿子到底叫啥嘞?“叫啥……”一群‘衣冠禽兽’在一旁等着答案。只要知道了这小娃姓甚名谁,说不定就能够找到他爹,然后……请君休妻!他(们)好接收啊……等了N久之后,韩金凤一拍大脑,这才对着自家儿子说道:“儿子啊!我决定了,你就跟我一样……叫韦卓!”“砰!”一群人跌倒不起。
  • 重生之天才魔仙

    重生之天才魔仙

    她,云小雪,意外死亡,寄生于刚出生的云雪身上。强魂入住,无意间开启空间灵清手镯获取空间,她种草药,布阵法,炼丹炼器当命运的齿轮开始滚动,当王者归来的阀门无法关闭,一切都已成为了定数。当一身白衣腹黑潇洒的她,走出山脉,走入大陆,绽放耀眼光芒,令无数男女为之疯狂之时,她已经发肆前世已矣,今生她必再踏巅峰,与亲人相守谁说小孩不能御敌,谁说女子不如男?她是魔,亦是仙,救人和阴人全凭一念之间。在她淡笑间,掀起大陆掀起一片风暴,这些血雨腥风中她又是如何成为强者!我爱你云雪,能死在你的怀里我很幸福,当我从第一眼见你时,我就知道你是我预言中的那一个人,我会有一天因你而死,但是我不悔,云雪爱并不可怕,相信那些爱你的人。我会在天上看着你幸福,风在那我就在那。”云雪抱着月林哭道:“你这个傻子,知道为我而死你为什么还要靠近我,如果早知道会有这么一天我不会去靠近你,至少我爱的你还活着。”“伤我主人者死,臣服或死亡!”地上的腾蛇底下它的头颅道:“我选择臣服。”洛转头对着:“主人可满意!”这腾蛇不是这个森林的守护者么,这个腾蛇已经是她云雪的了,那这森林也就不是她云雪的了。“不满意,他还有东西没有交出来。”地上的腾蛇满脸迷茫的看着洛!
  • 大庆精神 铁人精神:简明学习手册

    大庆精神 铁人精神:简明学习手册

    企业精神是一种武器。在未来的世界里,只有信奉者生存的空间,却没有彷徨犹豫者立足的余地。铁人精神民族魂。铁人精神给当代人带来的震撼与激励从未因岁月的流逝而削弱,这是铁人精神不朽的源泉。
  • 汉口的风花雪月

    汉口的风花雪月

    《汉口的风花雪月》是一部反映上世纪三、四十年代老汉口人情风貌、历史烟云的小说。小说笔触细腻,情感诚挚温润,整部作品如一扇展开的屏风,将民国时期各类汉口女子的爱情生活和沧桑往事渐次呈现在读者面前:楚剧名伶黎曼姝与沈季均坎坷而富于戏剧性的半生缘;暗恋陈怀民,被他的英勇撞击所感动,最后走向革命道路的富家小姐白梅生;老姑娘葛英素不辞辛苦,千里迢迢从上海来到抗战初期的汉口,走的却是一条从爱的追寻到爱的幻灭之路……这些女人往往有一颗不甘沉沦的心,要么果敢,要么纯真,要么就有书卷气,在民族危亡的时刻,敢于同命运抗争,走自己的路--情节虚构,请勿模仿