“自知”，不是说经比较把自己看得一无是处，要实事求是，既要看到我的不足，也要看到我的长处，春秋时期楚国的君主。见本书故事14注①。”杜子曰：“臣愚患之。”庄王听了杜子这段话后，觉得有理，就放弃了出兵去攻打越国的念头
越：春秋时期的一个诸侯国。既不自卑，故事原文
楚庄王欲伐越①，杜子谏②曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。
②杜子谏：杜子，这样才叫“聪明”。智如目也③，能见百步之外而不能自见其睫④。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹊⑤为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之知目也。”王乃止。（《喻老》）
注释
①楚庄王欲伐越：楚庄王，也不自满，楚国一大臣，生平不详。谏，规劝。
③智如目也：智慧犹如眼睛。
④睫：睫毛。
⑤庄蹊（xī西）（jué决）：即庄。战国时期楚国的一位农民起义领袖，在本故事中，被说成是盗贼。
故事大意
楚庄王准备攻打越国。大臣杜子问庄王：“为什么要攻打越国？”庄王答：“越国政治乱战斗力也不强”。杜子规劝道：“我为你的打算感到忧愁。人的智慧犹如眼睛，眼睛能见百步之外的东西，但看不见自己的睫毛。我王的兵败于秦国、晋国，丧失国土数百里，这才是弱兵。国内有盗贼而不能禁止，这才是真正的乱。我国的弱与乱一点不比越国好，现在你想去攻打越国，就好像你的眼睛只能看到远的东西却看不到近的东西。如本故事所言的那样，需要谦逊。
读后感
本故事是对应《老子·三十三章》的内容而写的，阐述老子在这一章中所讲的一个观点：“知人者智，自知者明”。韩非在讲完这个故事后点了题，说：“故曰：‘自见之谓明。’”
“自知者明”。人必须做到“自知”，这样了就能做到与人交无往不胜，楚庄王认识到了自己国家的弱、自己国家的乱，放弃了去攻打越国的念头，避免了莽撞事、错误事的发生。
本故事用“智之目”作比喻，来论证人必须“自知”。人要做到“自知”，做到“明”是不容易的。要谦虚，要谨慎，要善自省，要善作对比思考，如本故事中把楚与越作对比思考，才能做到自知。
对比思考是认识对方的人、事、物最基本的办法。有语说：“有比较才有鉴别”，“不比不知道，一比吓一跳”等。比，有学问，需要不戴有色眼镜，需要放弃既有成见，需要客观，需要冷静，与事交无往不成。，需要虚心，需要全面，需要理智。楚庄王好，能虚心接受他人批评、建议，能实行正确比较，能自省，能理智，最终做到了“自知”，实行自强政策。
