登陆注册
1436000000016

第16章 宋代的“泸夷”(3)

最后,我们要再次强调茫部路与吕告部,永宁路与阿永部在地理位置上的一致性和时间上的承继关系。元代茫部路、永宁路北边紧接叙州(唐至北宋末称戎州,治今宜宾市)、泸州地界,这是毋庸置疑的历史状况。但宋末李曾伯向朝廷的奏报中,“泸、叙对境”却被明确记载为是吕告、阿永二部之地[宋]李曾伯:《可斋续稿》后卷三《回宣谕并问救蜀楮缴密奏》。同时代的吴昌裔在《论湖北蜀西具备疏》中更是准确记载了泸、叙之南的少数民族各部之间的地理位置关系:“乌蒙之下即吕告蛮,吕告之下即阿永蛮”,阿永与播(按:指播州,今遵义地带)接”;“自乌蒙来吕告亦可十日,自吕告来阿永可八九日,阿永来播川可七八日”。如果我们把以上各段引文中的阿永读作扯勒,吕告读作茫部,同样是完全成立的。

综如上述,我们认为,元代茫部之设就在吕告部之地,永宁路之设也就在阿永部地,其承继关系是比较明显的。这个推论,或许不至于离史实太远。

(原刊《四川大学学报》丛刊第二十八辑《研究生论文选刊》,1985年)宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分一、宋代“泸夷”非乌蛮集团宋代“泸夷”即宋代“泸州夷人”之简称,它不是单一的民族称谓,而是指在宋代泸州及羁縻州活动的少数民族的总称。其地域大致相当于今泸州市(包括属县)及部分宜宾地区、滇东北角部分地区、黔西北部分地区。北宋政和年间,原隶属泸州的淯井监升建为长宁军(治今长宁县境内),辖区即原属泸州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮集团为后代彝族的先民外宋代“泸夷”中的乌蛮三部分别为后代彝族水西部、扯勒部、茫布部的先民集团,详见本书另文《“吕告蛮”、“阿永蛮”考述》。,其他居民属何种民族成分呢?对此问题,至今尚无专文论述。这个问题似乎因其称谓的纷杂混乱而令人眩惑,所以我们就从这些称谓谈起。

除乌蛮有所专指外,宋代泸州地区的少数民族或称“蛮”,或称为“夷”,或称为“獠”,或称为“僰”。有时又称之为“蛮獠”或“夷獠”。例如:宋太祖说“泸州近蛮”,梓州转运司言“泸州江安县及安夷寨控抚蛮獠”等[宋]李焘:《续资治通鉴长编》(下称《长编》)卷一六,开宝八年九月丁酉;卷二八五,熙宁十年十月乙未。又如《太平寰宇记》称泸州少数民族为“夷僚”[宋]乐史:《太平寰宇记》卷八八“泸州风俗”。其实,“蛮獠”之类的称谓实为对南方民族的泛称。专指时,则往往冠之以所在地名。大者以其所在政府州县或羁縻州县呼之,如“泸州夷人”、“泸州蛮人”、“江安县蛮人”、“晏州多刚县夷人”、“长宁军界夷人”等,不一而足。或以水名呼之,如“淯水夷”。小者则以少数民族所聚居的村囤称之,如“罗苟夷”、“三里夷”、“罗始兜蛮”、“落皆夷”等等。“罗苟夷”又被称为“罗苟村夷”[宋]李焘:《长编》卷二九〇,元丰元年七月甲戌;卷二九六,元丰二年正月己卯。,“三里夷”居地为“三里村”或“三里囤”[宋]李焘:《长编》卷一八五,嘉祐二年二月己酉;卷二四四,熙宁六年四月乙酉。,“落始兜蛮”是“落始兜村”的居民[宋]李焘:《长编》卷三一五,元丰四年八月丙辰;卷三二〇,元丰四年十一月己酉。,“落皆夷”居地为“罗改寨”[宋]李焘:《长编》卷三一〇,元丰三年十二月丁亥;卷三一一,元丰四年下月辛卯。“皆”古读“该”,今川南仍读“该”音,“落皆”即“罗改”之异。由此观之,所谓“罗苟”、“三里”等均为村囤之名。“罗苟”等语义不可晓,显然系该民族语言的音译。另又有“僰戎”等称谓。问题很清楚,人们很难根据这些纷杂的称谓来判定其民族成分。

可以肯定的一点是,当时泸州一带“蛮”、“夷”一类的称呼时常是混用的,没有区别族属的作用。例如:《长编》(下称《长编》)载,大中祥符元年(1008)泸州当局报告说,“江安县蛮人”杀伤了内属户,官员任赛死于追捕中。宋政府派侍其旭前往“招抚”的对象,却是“夷人”[宋]李焘:《长编》卷六八,大中祥符元年二月癸卯;卷七一,大中祥符二年四月戊子。且载“自任赛遇害之后,夷人不自安”,以及“侍其旭至泸州,夷人即来首罪”云云[宋]李焘:《长编》卷七二,大中祥符二年七月丁巳。

除乌蛮外的其他少数民族究竟是何种民族成分呢?为了弄清楚这个问题,我们以他们在北宋时期的活动为线索,先来看看其聚居活动之地。计有:

江安县(治今江安县):大中祥符元年“江安县蛮人杀伤戎州内属户”[宋]李焘:《长编》卷六八,大中祥符二月癸卯。戎州,治今四川宜宾。

纳溪寨(在今纳溪县):“纳溪寨去泸州才三十里,而罗苟村夷贼在寨之西南不及五里。八姓五十余村,夷族千户。”[宋]李焘:《长编》卷二九〇,元丰元年七月甲戌。

晏州(今兴文县境内,为羁縻州):大中祥符六年,“晏州多刚县夷人斗望行牌率众劫淯井监”[宋]李焘:《长编》卷八一,大中祥符六年七月乙未。又,政和五年,“晏州多刚都大首领卜漏……攻围乐共城”等[宋]杨仲良:《皇宋通鉴长编纪事本末》卷一四一《讨卜漏》。

淯井监(治今长宁县境内):庆历四年,“淯井监夷人攻三江寨”。又,皇祐元年,“淯井监蛮万余人内寇”[宋]李焘:《长编》卷一四八,庆历四年丁巳;卷一六六,皇祐元年二月庚辰。

由此可知,当地非乌蛮部少数民族所居,北抵江安、纳溪寨等长江南岸,南则延伸至晏州、淯井监一带为盛。二、“泸夷”非乌蛮集团的人属为僚人

我认为,“泸夷”中非乌蛮集团的人民族成分是僚人。对此,我们将在本节和以后各节中分别从不同角度予以论证。

《新唐书》卷二二二下《南蛮传·南平僚》载:“戎、泸间有葛僚,居依山谷林菁,逾数百里。州县抚视不至,必令党数千人持排而战。”又载:“上元(760-761)末,纳州僚叛,寇故茂、都掌二县。”《元一统志》引《唐志》云:“贞观元年,以夷僚户置思隶、思蓬、施阳三县,寻俱省入江安。”赵万里校辑《元一统志》卷五,中华书局标点本,1966年。并非偶然巧合,这几条史料表明的僚人活动地域(戎泸间、纳州、江安),都在上节所述宋代那些少数民族的活动范围之内。宋初《太平寰宇记》卷八八“泸州户口”中已明确记载当地在宋政府直接统治下的少数民族为僚(獠),“皇朝管汉主户二千四十七,獠户二千四百一十五”,充分说明当地少数民族的族属是“獠”。

唐朝政府在泸州少数民族地区开置了许多羁縻州。它们或“招生獠置”,或“开山洞置”。宋《舆地纪胜》卷一六六《长宁军》载:“唐置羁縻长宁等十四州五十六县,并隶泸州都督府。唐末废四州,存者十州。”原注说:“自仪凤二年(676)开山獠置。”宋范百禄也说是“唐自仪凤以来,辟洞招獠”所列置。根据这些资料可知,唐代开置的这些羁縻州地都是僚人聚居区域。

据《元丰九域志》卷一〇及《宋史》卷八九《地理志五》,北宋时泸州所领羁縻州十八,除以上十四州外,另有:悦州、蓝州、溱州、姚州。我们发现,除姚州是庆历年间所设的乌蛮羁縻州外,另三州都是僚人羁縻州。

僚人为农业民族,多习惯沿水而居以利其生产。而泸州僚人活动之地,大体上正在五河的范围之内。五河是指长江南岸的五条支流,即南广河、淯水、纳溪水、赤水、僰溪。下面以此五河为线索,再将上述论点申述如次。从戎州(叙州)流入长江的南广河流域,据《太平寰宇记》卷七九载,唐天宝前戎州都督在河流的“南广溪洞内”设置十六个羁縻州,它们“并是诸僚”。淯水从江安县流入长江,其流域有“淯水夷”,《宋史·蛮夷传四》谓为“羁縻十州五囤蛮也,杂种夷僚散居溪谷中”,实即后来的长宁军之地,僚人之盛,自不待言。再看纳溪水,其长江入口处纳溪县附近有“罗苟夷”,其流域还有以“罗始兜”为代表的僚人村落(后详)。再看赤水河,河至合江县与大江汇合。唐时隶属泸州的羁縻能州、浙州“连接黔府及拓在生蛮”[宋]乐史:《太平寰宇记》卷八八。,是泸州所属羁縻州之最边者。与黔府相接,应即在赤水河流域。赤水河两岸,北宋末年曾建滋、纯二州,《宋史·蛮夷传》将二州与祥州(南广河地)并列同归为“南广蛮”,应即是“南广溪洞僚”,同类归之。最后看僰溪,其流域为南平军等地,此为唐“南平僚”故地,有“部落四千余户”《旧唐书》卷一九八《南蛮传》。,北宋时熊本在此地镇压的当地居民,“居栏栅,妇人衣通裙。所获首级,多凿齿者”[宋]李焘:《长编》卷二七〇,参见王象之《舆地纪胜》卷一八〇引《熊本传》。,无一不表现出古代僚人的民俗特征。

三、“都掌”与“罗始兜”

宋代泸州地区的僚人村落相当多,仅据汉文史料的记载,就至少有百个以上。由于这些村落的僚人大部分(至迟到明代)逐渐融合于汉民族或其他民族之中,史载又缺,今要一一分析辨明其族属是不可能的,也是没有必要的。我们注意到,北宋政府势力在向泸州地区僚人推进的过程中,曾将归属其统治的僚人组织为“义军”。据《长编》:元丰七年(1084)十二月二十四日敕安抚司奏,“勾到罗始党生界八姓等,各愿团结编排,都共一万六千六百六十人,并随夷情团结为三十一指挥:罗始党生界八姓等团结为八指挥,乞以归化义军为名;都党十九族团为八指挥,乞以顺化义军为名;长宁管下山前后九州等团为十五指挥,乞以怀化义军为名”[宋]李焘:《长编》卷三五〇,《考异》,元丰七年十二月己丑。我们认为,团结编排为三十一指挥的“义军”基本上囊括了宋代泸州僚人的主要部分。宋政府“随夷情”将其划分为三部:归化义军、顺化利军、怀化义军。这三部中,属“长宁管下山前后九州等团为十五指挥”的“怀化义军”,居住地分布在“山前后九州”之中,比较分散,正如《舆地纪胜》卷一六六《长宁军》中所说:“至如萨、定、巩、奉、浙六州,隔在山后,有远去五日程者。”更由于这里有“淯井牢盆之利”[宋]蒲果:《忠祐祠记》,载傅湘增辑《宋代蜀文辑存》卷一〇〇。,中原政权势力深入较早,远在唐宋之前。宋熙宁年间,有“夷人献长宁等十州地,隶泸州淯井监”[宋]李焘:《长编》卷二七一,熙宁八年十二月“是月”。政和年间,又在这一带设长宁军,牢固地掌握了“长宁管下山前后”的统治大权。因此,这里的僚人封建化进程较快,与汉民族的融合发展进程也较迅速,以致宋代以后不再呈集团性的面貌出现在历史舞台上。另外两部,即都党和罗始党,由于宋王朝的统治势力未能深入其内部,故后来能长期保持相当的独立性。下面,我们以这两部为代表,分析它们的民族成分。

都党,又被记作“都掌”,是一支在当地有很大势力的少数民族集团,自从唐代始见记载以来,历宋、元、明,均有可靠的记载。如前所述,“都掌”在唐为羁縻纳州属县之,宋代有“都掌十九族”的明确记载。《元史·地理志三》对都掌及其“分族十有九”的情况亦屡有所记,明代都掌因政府军的攻打记载更多了,此不赘引。羁縻纳州等泸州地区羁縻州为唐代“开山獠置”,纳州僚人曾“寇”都掌等县,已见前述。在宋代,《长编》载云:“泸州江安县及安夷寨控抚蛮僚,最为险要。”安夷寨后为安宁县,其所管有“一十九名僰戎”[宋]李焘:《长编》卷二八五,熙宁十年十月癸巳;[宋]王象之:《舆地纪胜》卷一六六。,应即指都掌,当然属被控扼的“蛮僚”之类。前揭《太平寰宇记·泸州风俗》则把州内少数民族称为“夷僚”。降及明代,都掌多次造反起事,《明宪宗成化实录》卷三四载成化二年(1466),其首领入朝贡马时自称为“我蛮僚”;卷七九载成化六年(1470),长宁县人李通永奏说其县“地连蛮僚。自国初以来,累被攻毁县治”。明代翰林院讲官任之翰在其《平蛮碑记》中则直称都掌蛮为“群獠”。老彝文典籍《西南彝志》中,称都掌为“都掌濮”,而彝族称仡佬族(古代僚人后裔)为濮。近几十年对“都掌”有关问题有过许多探讨,都掌为“僚”这一看法已为大多数人接受,有关论述颇多,本文就不再对此作详细的阐述了。

关于“罗始党”,很少有人言及,似乎早已被人们遗忘。其实,罗始党在川南历史上的重要性,并不亚于都掌,是值得引起足够重视的。宋赵遹曾说:长宁军一带“左连阿水,右接石门。有筠连州以为之辅车,有罗始兜以为之襟带”[宋]王象之:《舆地纪胜》卷一六六,此“阿水”当为“阿永”之误,“罗始兜”即“罗始党”,下详。,说明罗始兜是有代表性的地方。究其后来被忽略的原因,大概与其称谓的演变有关。罗始党,在宋代有时又被称为“罗始兜”。罗始兜本为村落之名。史载元丰四年(1081)八月,宋神宗对辅臣说道,“泸南兴师,人多言旁边百里内林菁险阻,道路难进”,结果“大兵至落始兜村”,才发觉这里“有良田万顷,颇多积谷,其林菁乃在数百里之外”,且言此村不过“去边百里之间”[宋]李焘:《长编》卷三一五,元丰四年八月乙卯。我们于1984年夏在泸州宜宾地区调查得知,这个富庶的农业区应即在今兴文具东北部共乐区一带。纳溪、江安、兴文、叙永四县之地,丘陵起伏,能“有良田万顷”之地,仅此共乐区一带而已。此地也正好在宋代元丰之前泸州纳溪、江安二县直接统治地区“去边百里之间”。罗始兜“失踪”之谜,已有线索可寻。

罗始兜又称之为“罗始党”,正如都掌又被称之为“都党”一样,“党”在这里应是音译之异,并赋予新的含义,以之来代表周围地区的少数民族共同体或少数民族集团势力。前揭《续资治通鉴长编》卷三五〇载,元丰七年(1084)十二月泸南缘边安抚司的报告说,“新收生界八姓罗始党一带宋、纳两江夷族愿依七姓团结为义军”,于是组织“罗始党生界为八指挥”,宋江(今古宋河)为纳江(即纳溪河)支流。所言“罗始党一带宋、纳两江夷族”,范围更广,已不只是指罗始兜村而言。因其力量壮大,后来则径以罗始党来概称这一带的“夷族”了。

奇怪的是,宋以后未能再在这一带见到罗始兜或罗始党之名。但我们可以发现,元明时期这里有一个“九姓长官司”。这个长官司来历如何?《大明一统志》卷七二说它,“旧为蛮夷之地,元立夷民罗氏党九人为总把,至元初改为九姓罗氏党蛮夷长官千户。本期洪武四年,改为九姓长官司”。《天下郡国利病书》、《读史方舆纪要》诸书均载“九姓长官司”事,文与《大明一统志》略同。查《元史·地理志三》,元代确曾在“九姓罗氏”处设立有“蛮夷官”。我认为,罗氏党即罗始党演变而来,九姓司即因罗始党“夷族”而设。这不独因罗氏党与罗始党音近之故,也许还由于罗始党一带的“夷族”村落多以“罗”音为其地名之首,例如“罗个牟”、“落皆”、“落个纲”等补注“九姓”:据王象之《舆地纪胜》卷一六三“叙州·景物上”载:宋仁宗皇祐年间(1049-1053),以戎州(今宜宾地区)“进纳夷人”为齐民,“朝廷赐以九姓,曰罗、列、吕、惠、乐、虞、董、尚、奇”,以充“义军”。

我们在实地调查中得知,九姓司治所在今兴文县新华乡,俗称九庆,乃九姓之讹称,以今新华乡为中心,清乾隆《九姓司志》载其疆域为:“东西距四十里,南北距八十里。”这个区域,比起宋代“新收生界八姓罗始党一带宋、纳两江夷族”的范围来说,自然是缩小了许多,这说明当地“夷族”势力自宋明以来已经大为减弱。

同类推荐
  • 清代嫁妆研究

    清代嫁妆研究

    中国传统社会,嫁妆于婚姻意义重大。首先,它在女子出嫁时必不可少,无论家庭贫富,人们都会尽力为女儿筹办嫁妆;其次,嫁妆的多少直接影响到婚姻的缔结,丰厚的嫁妆往往使女性在婚姻市场上得到更高身价;再次,嫁妆给家庭及社会带来一系列影响,如助长了整个社会的奢靡之风、导致婚后的奁产纠纷等。
  • 一个人能够走多远:曾纪鑫读史

    一个人能够走多远:曾纪鑫读史

    那当然是史家的难言之隐。但其实那几分含混和几分闪烁中,入目但是鳞纹交错、毛孔贲张、瑕疵毕露。历史如何能够细看?一细看,还需为尊者讳、为名人遮、为君王避、为时政忌。于是,往往藏着许多细节的真实。更何况,历史不忍细看。,便好比用高倍放大镜看美人。因此,光洁圆润全然不见,读史时,历史在很大程度上只是大处着墨,常常会读出几分含混、几分闪烁
  • 红军长征西征在宁夏

    红军长征西征在宁夏

    70多年前,红军长征翻越的最后一座大山——六盘山在宁夏,红军到达陕北后西征的主要地区也在宁夏。在中国共产党的历史上,红军长征和西征,在现代战争史上都是里程碑式的历史事件;尤其是西征,更是促成了“西安事变”的爆发。红军长征与西征的过程中,在宁夏留下了丰富而宝贵的文化遗产,这就是时下所说的“红色文化”或“红色文化资源”。宁夏的红色文化,除了红军长征、西征时期的重大历史事件外,留下的文化遗产,应包括四大部分。
  • 资治通鉴(最爱读国学系列)

    资治通鉴(最爱读国学系列)

    《最爱读国学系列(第2辑):资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光及其助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时19年编纂的一部史学巨著。全书按时间先后顺序记叙了从周威烈王二十三年(公元前403年)到后周显德六年(公元959年)为止,即“上起战国,下终五代”共1362年的历史,是我国第一部编年体通史。全书共354卷,约300多万字。其中尤以隋唐五代为重心,占了全书内容的五分之二,是书中最具价值的部分。
  • 历史的底稿:晚近中国的另类观察Ⅱ

    历史的底稿:晚近中国的另类观察Ⅱ

    继《历史的坏脾气》之后,推出了第二本《历史的底稿》。两本书的观察怎样另类,有何特别,用张鸣的话概括,可以是四个字“不合时宜”。《历史的底稿》的序言里,他说出了“不合时宜”的原因:在社会生活里,一个稍有个性的人,常常会感到窒息。打破这种窒息,对我来说,就是时不时地发一点不合时宜的怪论。其实也不怪,都是些用常识的理性判断出来的常识而已。张鸣写晚近中国的两本书,引述的不是什么大事件和大话题,都是些逸闻趣事中的人情世故。《历史的底稿》里,牙刷、辫子、人头像章文人的舌头以及义和团的药方都被作者拿来当题目,乍一看都是些鸡毛蒜皮的小事,上不了历史这本大书的,却又能被作者扯出不简单的命题来。
热门推荐
  • 政道与商道

    政道与商道

    做官要学曾国藩,经商要学胡雪岩。曾国藩熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀了一整套官场绝学,这套绝学正是挣扎起伏在官场之中的人应该学习的。胡雪岩从一个仰人鼻息的钱庄伙计,变成富甲东南的商界巨擘,头戴红顶翎身穿黄马褂,大福大贵,天下无人能比。他自有一套从商绝学,这正是在商海之中苦苦拼搏之人应该掌握的。《政道与商道》通过分析曾国藩与胡雪岩的从政、从商经历,总结出他们的官场绝学、从商经要,全面地分析他们成功的原因和秘诀,对于有建功立业志向的读者来说将大有益处。
  • 抱怨是最好的礼物:创造持续竞争优势的顾客满意学

    抱怨是最好的礼物:创造持续竞争优势的顾客满意学

    国内业者如何赢得顾客青睐,获取顾客的忠诚,已是一个关乎生死存亡,国外业者正在大潜进入本国市场之际,能否永续经营的重要课题。本书首先以何谓顾客谈起,主张应从心理与行为两方面落实顾客满意,并关注员工满意的问题,强调顾客满意与员工满意双管齐下,才能创造企业生存的利润。书中跳脱了礼貌,又逢中国加入WTO,技巧的论述与一般概念的讲授,而从经营哲学,经营理念,经营策略的层面,为为者提供了许多具体可行的顾客满意成功之道。全书架构完整,立论精确,在全球景气持续低迷,总结了作者十年的辅导经验与学理涵养,而且没有太多的专有名词,浅显易懂,平易近人,是E世纪业者学习顾客满意经营不可多得的入门宝典
  • 影响孩子一生的56个机智故事

    影响孩子一生的56个机智故事

    本书精选了许多典型的事例,内容包含古今中外的各类蕴藏着智慧的故事。以科学的思想方法引入的生动有趣、紧张而又有章法的故事情节,是关于孩子们如何动脑筋的方法的总结。通过多元的阅读,以多元的智慧,触动自己对事物、道理的思考与领悟,从而构建自己在成长路上知识与智慧的坐标。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 花落千年,替嫁王妃

    花落千年,替嫁王妃

    新文正式启动了!<混世宝贝俏娇龙>这是<花落千年,替嫁王妃>的姐妹篇,也会解答大家的一些疑问.东海十三公主这条小金龙因为一起意外竟然被人抓上了船,被人夺走可以幻化的水玉,再厉害的小金龙也只能化做人型,被迫做了贴身丫鬟.可是磨难才刚刚开始,不懂人世的小金龙要如何对付人间的情情爱爱呢?真是苦恼,真的只是想赶快拿回水玉,回东海做条快活的小龙而已!他,当今权势最大的七王爷,在海里无意打捞起了她,竟然夺走了她的水玉强行把她带回了中土,半威胁半强迫地逼她做了贴身丫鬟还不够,还处处难为她,明明总是欺负人家,却不肯放她走,到底想怎么样嘛!&quot;你要是那么讨厌我,麻烦王爷高抬贵手,让我走得了&quot;&quot;你想走?门都没有,你以为你还有哪里可以去?就算上天入海,你也逃不掉的&quot;他,当世武林的奇侠,身怀绝技的唐门左使,一直不相信女人,换女人如换衣的他,却因为她的出现而转变,惟独对她温柔有加,自欺欺人却不能让视线离开她半步,甚至为了她和门派反目也再所不惜.&quot;你干吗老这样盯着我.我脸上有什么吗&quot;&quot;我想吻你,想得快疯了,现在只是让我看看都不行吗&quot;他,在中土游历的南陵国太子,一次偶遇,她在湖中救起了落水的他,却不知从此惹上了纠结的情债,认定了她这个太子妃,就算是杀尽天下人也值得,这个天下他要定了,就连她,他也是要定了!&quot;你放开我!这样像什么样子!太没规矩了你&quot;&quot;样子?规矩?你知道不知道,你身上的体香就像媚药一样让我发狂,别再抵抗了,我怕我会失控的&quot;之前丢稿之后的再次连载,经过修改,故事更加精彩!希望大家不要错过了!-------------------------------------------------------------------------------------------------第1卷水云烟雨卷要落幕了,终于第2卷花落异域卷要展开序幕了!为了救心爱的他,结果落入万丈深海,被人救起后却发现自己失忆了,所有的一切都想不起来了,这可怎么办?
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~&quot;我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 为爱而来

    为爱而来

    40多年前,朱邦月的朋友临终时,将两岁的儿子和怀着5个月身孕的妻子托付给他。虽然是孩子的养父,但是朱邦月却奉献了连生父都不能给予的疼爱。本书是朱邦月的二儿子朱邵华以父亲的口吻写的自传体小说,我们可以看到这个家庭几十年来遭遇的辛酸,屈辱,委屈以及磨难,但是,在这样外人难以想象的苦难下,他们一家四口相亲相爱,共伴今生。在当今社会下,这本作品极富教育意义,它能给人直面挫折的勇气以及面对苦难,永不言弃的力量。
  • 我曾爱你那么多

    我曾爱你那么多

    爱情不停站,要开到地老天荒需要多勇敢?因为一次偶然的机缘,安小朵与背景复杂的律师黎孝安相遇,两人相互吸引,很快展开了一场热恋,她的人生轨道在不知不觉中偏移。当她如痴如醉沉浸在幸福中,当她忘情地享受着他给予的爱,当她还做着地久天长的美梦时,所有的一切却因为父亲的出现戛然而止,命运之手 收回了所有的慷慨,将她从云端推向深渊。情人转眼变成仇人,对与错,爱与恨,全在一念之间。那场事故,是意外发生还是有心人机关算尽下的结果?迷雾重重的背后,究竟是谁一次又一次地扼杀了她的幸福?光阴流转,等到思念与爱抚平所有伤痛,他们能否回到当初最美好的时光?
  • 科学未解之谜(世界未解之谜)

    科学未解之谜(世界未解之谜)

    本书是一部以满足广大青少年读者对科学世界的求知与探索为目的的、融知识性和趣味性于一体的科普性读物。所选取的问题都是近些年来社会上比较热门的未解之谜,它们涵盖了人体奥秘、科技之光和数理迷宫。在写作风格上,编者力求生动通俗易懂,以简洁明了的语言将复杂抽象的谜题深入浅出地道来。