边疆与民族
在中国历史上，中国与四裔、内与外、夏与夷之间的关系始终是王朝政治、士人言论的核心话题之一。许多看似王朝内部的问题中，都有一个外部的他者存在，这些不断与中原王朝发生关系的四裔、外夷构成了我们理解传统中国的重要坐标系。由于自然地理等方面的原因，北方、西方的民族与中原王朝的互动尤其频繁。中原王朝不仅疆界进退受其左右，朝政、经济、文化亦受其影响，甚至王朝的兴衰亦由此决定。
本单元三篇选文，《张骞通西域》、《安禄山起兵》、《契丹灭后晋》，分别讲述了两汉、唐代、五代时期匈奴、吐蕃、契丹三个民族与中原王朝的关系。
张骞通西域，其背景是汉匈关系的紧张与冲突，反映了汉代强盛时期对外拓展的强烈诉求，“凿空”的结果是扩大了汉人对外部世界的了解，中外政治、经济、文化交流的步伐提速，开启了横贯欧亚大陆的“丝绸之路”。安史之乱，不仅是盛唐中衰的转折点，甚至还可以视为中国历史从中古向近世转变的枢纽，其始作俑者安禄山即“营州杂胡”，部下精锐皆为其所收罗之“同罗、奚、契丹”诸族的降者，尤可注意者，唐朝借以抗衡并最终平定安史之乱者，亦多为少数族军队。五代之后，中唐以来进入中原的少数族已成为政权的有力争夺者，崛起于北方草原的契丹不断南下，影响着中原的政局，一度消灭了后晋政权。
对于少数族的进入使王朝版图遭受冲击，传统士大夫多持否定态度。如果跳出民族情感、价值判断的限制，从长时段的视角来看，民族之间的交锋与融合有如硬币的两面。如《契丹灭后晋》一讲中的石敬瑭与石重贵，在自我认同上便有细微变化，前者尚未脱去其少数族的心态(与其夺权之前的处境亦有极大关系)，故不惜称臣割地，后者已有颇重的“中国”情结，遂有举兵相争，进而要收复失地的计划。由此，民族问题不仅关乎种族，更关乎文化，“诸夏用夷礼则夷之，夷狄用夏礼则诸夏之”，这是《资治通鉴》在讨论民族问题时的一贯立场。
本书其他单元的一些选文也与“边疆与民族”密切相关，例如，“轮台罪己诏”是汉武帝对外拓展之后的反省，淝水之战中东晋的对手苻坚是氐族，北魏孝文帝改革关系到中古北方民族文化演变之大局，隋炀帝急政的背后有突厥的影子，等等。可以说，民族问题乃是《资治通鉴》中最为浓墨重彩书写的内容之一，这不仅缘于该问题在历史上的重要性，也折射出北宋前期士大夫面对北方民族重压下的焦虑心情。(皮庆生)
选文
汉武帝元朔三年(乙卯，前126)
夏，四月，丙子，封匈奴太子于单为涉安侯，数月而卒。
初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌、祁连间（月氏(yuèzhī)：或写作月支、月氐，是活动于今甘肃敦煌、祁连山间的游牧部落。汉初为匈奴冒顿单于所败，月氏王被匈奴老上单于(冒顿单于子，名稽粥)所杀，月氏被迫西迁至中亚地区并建立政权，国号贵霜，中国延其故号，仍称为大月氏。部分月氏人仍留存祁连山区，同羌族杂居，称小月氏。），为强国，匈奴冒顿攻破之（冒顿(mòdú)：匈奴单于。在位时(前209—前174)，匈奴势力不断扩张，控地东尽今辽河，西至葱岭，北抵贝加尔湖，南抵长城。）。
老上单于杀月氏王，以其头为饮器。余众遁逃远去，怨匈奴，无与共击之。”上募能通使月氏者。汉中张骞以郎应募（汉中：郡名，西汉治西城县，今陕西安康市西北。），出陇西（陇西：地区名，指甘肃陇山以西之地。），径匈奴中；单于得之，留骞十余岁。骞得间亡，向月氏西走，数十日，至大宛（大宛：西域古国名，在今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地，都贵山城，今塔什干东南卡散赛。）。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，为发导译抵康居（康居：西域古国名，在今哈萨克斯坦巴尔喀什湖和咸海之间，都卑阗城，今乌兹别克斯坦塔什干一带。），传致大月氏（传(zhuàn)致：用驿车送至(大月氏)。）。大月氏太子为王，既击大夏（大夏：西域古国名，古希腊人称为巴克特里亚，主要指今中亚阿姆河以南、兴都库什山以北地区。），分其地而居之，地肥饶，少寇，殊无报胡之心。骞留岁余，竟不能得月氏要领（竟不能得月氏要领：最终没有得到月氏的具体表示。），乃还；并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得，留岁余。会伊稚斜逐于单，匈奴国内乱（匈奴国内乱：汉武帝元朔三年(前126)匈奴军臣单于病死，军臣弟伊稚斜逐单于子于单而自立为单于，于单逃奔汉朝。），骞乃与堂邑氏奴甘父逃归。上拜骞为太中大夫（太中大夫：郎中令(光禄勋)属官之一，系冗散官，无行政职务，在宫内侍从，备皇帝顾问应对。），甘父为奉使君。骞初行时百余人，去十三岁，唯二人得还。
汉武帝元狩元年(己未，前122)
五月，匈奴万人如上谷，杀数百人。
初，张骞自月氏还，具为天子言西域诸国风俗：“大宛在汉正西，可万里。
其俗土著（土著：西域诸国大致有两种形态，一是土著的城郭之国，主要从事绿洲农业，过相对定居的生活；一是迁徙的游牧之国，主要从事畜牧业，多居无定所。），耕田；多善马，马汗血；有城郭、室屋，如中国。其东北则乌孙，东则于窴（于窴：或写作于阗，西域三十六国之一，都西城，今新疆和田市西二十里约特干遗址。）。于窴之西，则水皆西流注西海（西海：古代泛指西部或葱岭以西之湖海，此处所指当今之咸海或里海。），其东，水东流注盐泽（盐泽：又称蒲昌海、盐水，即今新疆的罗布泊。）。盐泽潜行地下，其南则河源出焉。盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东，至陇西长城，南接羌，鬲汉道焉（鬲(gé)：通“隔”，阻隔。）。乌孙、康居、奄蔡、大月氏（奄蔡：西域古国名，又称阿兰，在康居西北，即今中亚咸海、里海北部草原。），皆行国，随畜牧，与匈奴同俗。大夏在大宛西南，与大宛同俗。臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布，问曰：‘安得此？’大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒（身毒(juāndú)：或写作捐毒、天竺，古印度的音译）。’身毒在大夏东南可数千里，其俗土著，与大夏同。以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南；今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀，宜径，又无寇。”
天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国（安息：古西域国名，西方称之为帕提亚。安息国势力强大时，领有伊朗高原及两河流域，为西亚大国。），多奇物，土著，颇与中国同业，而兵弱，贵汉财物。其北有大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也（可以赂遗设利朝也：可用赠送厚礼的方式使之(大月氏、康居等)朝贡。）。
诚得而以义属之，则广地万里，重九译（重九译：要多次辗转翻译方能彼此相通。），致殊俗，威德遍于四海，欣然以骞言为然。乃令骞因蜀、犍为发间使王然于等四道并出，出囗，出冉，出徙，出邛、僰（囗、冉、徙、邛、僰：均为古西南少数民族名。下文中的氐、笮、嶲、昆明等，亦是分布于西南的古代民族。），指求身毒国（指：意指、意向。），各行一二千里，其北方闭氐、莋，南方闭嶲、昆明。
昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。于是汉以求身毒道，始通滇国（滇国：古西南夷国名，在今云南滇池一带。）。滇王当羌谓汉使者曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各自以为一州主，不知汉广大。使者还，因盛言滇大国，足事亲附；天子注意焉，乃复事西南夷。
汉武帝元鼎二年(丙寅，前115)
浑邪王既降汉（浑邪王：匈奴部落首领之一，率其部众活动于今西北一带，屡次为汉兵所败，单于要惩处他，遂脱离匈奴，率众降汉，时在武帝元狩二年(前121)。），汉兵击逐匈奴于幕北（幕北：大戈壁之北，幕，通“漠”。），自盐泽以东空无匈奴，西域道可通。于是张骞建言：“乌孙王昆莫本为匈奴臣（昆莫：亦称昆弥，乌孙王号。），后兵稍强，不肯复朝事匈奴，匈奴攻不胜而远之。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人，蛮夷俗恋故地，又贪汉财物，今诚以此时厚币赂乌孙，招以益东，居故浑邪之地，与汉结昆弟，其势宜听，听则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将（中郎将：西汉有五官、左、右中郎将，职掌禁卫，是仅次于将军的官号。），将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万；多持节副使，道可便，遣之他旁国。
骞既至乌孙，昆莫见骞，礼节甚倨。骞谕指曰：“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为兄弟，共距匈奴（距：抵拒、抵抗。这个意义后来多写作“拒”。），匈奴不足破也。”乌孙自以远汉，未知其大小；素服属匈奴日久，且又近之，其大臣皆畏匈奴，不欲移徙。骞留久之，不能得其要领，因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于阗及诸旁国。乌孙发译道送骞还，使数十人，马数十匹，随骞报谢，因令窥汉大小。是岁，骞还，到，拜为大行（大行：又名大鸿胪、典客，负责外交及归顺少数民族等事务。）。后岁余，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西域始通于汉矣。
西域凡三十六国，南北有大山（南北有大山：南面有阿尔金山，北面有天山山脉。），中央有河（中央有河：指塔里木河。），东西六千余里，南北千余里，东则接汉玉门、阳关，西则限以葱岭。河有两源，一出葱岭，一出于窴，合流东注盐泽。盐泽去玉门、阳关三百余里。自玉门、阳关出西域有两道：从鄯善傍南山北（鄯善：西域三十六国之一，本名楼兰，后改为鄯善，都扞泥城，今新疆若羌县东北罗布泊西岸。），循河西行至莎车（莎车：西域三十六国之一，都莎车城，今新疆莎车县。），为南道；南道西踰葱岭，则出大月氏、安息。自车师前王廷随北山循河西行至疏勒（车师：西域三十六国之一，又名姑师国，都交河城，今新疆吐鲁番市西北二十里雅尔湖西。汉宣帝时分为车师前国、车师后国。疏勒：西域三十六国之一，都疏勒城，今新疆喀什市。），为北道；北道西踰葱岭，则出大宛、康居、奄蔡焉。故皆役属匈奴，匈奴西边日逐王，置僮仆都尉，使领西域，常居焉耆、危须、尉黎间（焉耆、危须、尉黎：西域国名。焉耆，都员渠城，今新疆焉耆回族自治县。危须，都危须，今新疆和硕县东乌什塔拉回族乡附近。尉黎，都尉黎城，今新疆焉耆县西南紫泥泉。），赋税诸国，取富给焉。
乌孙王既不肯东还，汉乃于浑邪王故地置酒泉郡（酒泉郡：治禄福县，今甘肃酒泉市。），稍发徙民以充实之；后又分置武威郡（武威郡：治姑臧县，今甘肃武威市。），以绝匈奴与羌通之道。
天子得宛汗血马，爱之，名曰“天马”。使者相望于道以求之。诸使外国，一辈大者数百，少者百余人，人所赍操大放博望侯时（放(fǎng)：通“仿”，效仿、效法。），其后益习而衰少焉（益习而衰少：意思是说对于外国情形知道得更清楚，(出使的人及所带礼物)就不像从前那样多了。）。汉率一岁中使多者十余，少者五六辈；远者八九岁，近者数岁而反（反：通“返”，返回、返还。）。
元鼎六年(庚午，前111)
博望侯既以通西域尊贵，其吏士争上书言外国奇怪利害求使。天子为其绝远，非人所乐往，听其言，予节，募吏民，毋问所从来，为具备人众遣之，以广其道。来还不能毋侵盗币物及使失指（失指：未完成或有悖于出使目的。），天子为其习之，辄覆按致重罪，以激怒令赎，复求使，使端无穷，而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有，言大者予节，言小者为副，故妄言无行之徒皆争效之。其使皆贫人子，私县官赍物（县官：汉代称天子为县官。），欲贱市以私其利。外国亦厌汉使，人人有言轻重（人人有言轻重：汉使所言轻重不一，故为外国所厌恶。），度汉兵远不能至，而禁其食物以苦汉使。汉使乏绝，积怨至相攻击。而楼兰、车师，小国当空道（空(kǒng)道：即孔道。空，通“孔”。胡三省注云：“汉出西域有两道，南道从楼兰，北道从车师，故两国当汉使空道。”），攻劫汉使王恢等尤甚，而匈奴奇兵又时遮击之。使者争言西域皆有城邑，兵弱易击。于是天子遣浮沮将军公孙贺将万五千骑，出九原二千余里，至浮沮井而还（浮沮井：匈奴地名。当时汉廷遣公孙贺出兵，希望他能到达浮沮井，故称浮沮将军。又有匈河将军、贰师将军等，其名号亦如此。）；匈河将军赵破奴将万余骑出令居数千里（令居：即令居塞，汉武帝时筑，在今甘肃永登县城附近。），至匈河水而还；以斥逐匈奴，不使遮汉使，皆不见匈奴一人。乃分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡（张掖郡：治得县，今甘肃张掖市西北四十里。敦煌郡：治敦煌县，今甘肃敦煌市西。），徙民以实之。
汉武帝元封三年(癸酉，前108)
