改弦易辙
[释义]易：改变；辙：车轮压过的痕迹，借指道路。更换乐器的弦，改变车子行进的道路。比喻改变计划、态度或方法等。
[出处]汉·司马迁《史记·酷吏列传》
[同义]改弦更张
[反义]墨守成规
[例句]要彻底改变这股不良风气，就必须改弦易辙才能达到目的。
[故事]西汉时，有两个主张使用残酷刑罚的大臣，一个叫张汤，另一个叫杜周。他们各有一个儿子，虽然也身为朝中大臣，但是为人却极其宽厚，名声很好，与他们父亲的表现形成鲜明的对照。
张汤早在年少时就极其爱读刑罚方面的书，后来经人推荐，担任侍御史。在承办汉武帝的一个案件中，他横追竖逼，最后株连处死三百多人。汉武帝认为他精明能干，命他和另一位大臣一起制定法律条令。
后来，张汤在审理淮南王等谋反案件时，又牵连了许多人。汉武帝本想开脱被牵连的两名大臣，但张汤说不杀日后不好办察，还是把他们处死为好。
张汤还建议武帝铸造白金和五铢钱，并且支持盐铁官营的叫策。这虽然有利于增加国库收入，但由于他所制定的《告缗令》非常严酷，使许多人深受其害。
不过，张汤自己也没有好下场。他因为下属谋杀了他的一个仇人，后来事情败露，武帝命他自杀。
杜周本是张汤下属，他在奉命惩办逃亡边卒的时候，枉杀了许多人。后来他升任廷尉，仿效张汤的办案方法，株连处死了不少人。杜周办案还有一个特点，那就是见风使舵，皇帝要惩办的就罗织罪名，横加陷害；皇帝不想惩办的就为他喊冤叫屈，赶快释放。杜周在任廷尉期间，每年办案一千多个，一件大案往往逮捕的人犯达百人之多。与张汤不同的是，他总算保住了自己的脑袋而去世。
与张汤、杜周不同，他们的儿子张安世、杜廷年两人性格很宽厚，待人也谦逊平和，名声都非常好。
宋代的学者王杼在一部著作中指出，张安世、杜廷年为人宽厚，和他们的父亲是截然不同的，就像乐器换弦，车子改道一样，宽厚待人，才掩盖了他们父亲的罪行。
高枕无忧
[释义]将枕头垫高，无忧无虑地睡觉。比喻世事平安，不必担心。也形容思想麻痹，放松警惕。
[出处]汉·刘向《战国策·魏策》
[同义]无忧无虑
[反义]就戈待旦 危在旦夕
[例句]今年雨水非常大，不要以为江堤修整过一次，就高枕无忧了。
[故事]孟尝君是春秋时齐国的相国，他以乐于招贤纳士著称，门下食客三千。其中有一个人叫冯谖，冯谖在孟尝君家中住了一段时间，对衣食要求很高，引起别的食客的不满。孟尝君见他整日无所事事，便派他到薛地去讨债。
冯谖到达薛地后，不仅没有去讨债，反而当众把那些借契全烧掉了，还设宴招待了那些欠债之人，对他们说，孟尝君乐善好施，之所以借钱给他们，是不忍心见他们生活困苦，所以没有钱的人就不需要还了。这样一来，薛地的人们对孟尝君感激不尽，都衷心地拥戴他。
对此，孟尝君很不理解。直到他被齐王解除了相国职务，到薛地居住受到当地人热烈欢迎时，他才开始钦佩冯谖的高明，把冯谖奉为上宾。这时冯谖对孟尝君说：“狡兔三窟，才能保存自己。现在您才有一窟，还不能把枕头垫得高高的睡安稳觉，我再替你筑两窟。”于是，他去游说梁惠王，告诉他如果能请到孟尝君去辅佐他，梁国一定会被治理得国富民强。梁惠王认为冯谖说得很正确，就派人用重金去请孟尝君，一连三次，冯谖都让孟尝君拒绝了。
这件事传到了齐王的耳朵里，他知道孟尝君有德有才，手下又有很多能人，而且深得民心，怕孟尝君为梁国所用，对自己不利，连忙用更加隆重的礼节再次请他回去做相国。
最后冯谖又给孟尝君提了一个建议，让他向齐王请求赐与先王传下的祭器，放在薛地，建立宗庙，以此来保证薛地的安全，齐王答应了。当宗庙建成时，冯谖对孟尝君说：“现在三个窟都已经建成了，从此，您可以‘高枕为乐’了。”
后来，“高枕为乐”演化为成语“高枕无忧”。
苟延残喘
[释义]苟：姑且，暂且：延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强维持将要结束的生命。比喻勉强维持生存或勉强支撑残局。
[出处]明·马中锡《东田文集》
[同义]苟全性命 气息奄奄
[例句]我们与其在别人的压制下苟延残喘，不如自己走出来另谋生路。
[故事]赵简子是春秋时晋国的大臣，喜好打猎。一次，他带着家丁到中山去打猎，收获很大。偏偏一只已经被射中的狼，仓皇逃走了，赵简子便带着人循着血迹追去。
恰好，有一个名叫东郭的教书先生。他没有什么积蓄，只有一捆捆心爱的书。这一日，他赶着一头驮着两捆书的跛脚毛驴，急匆匆往中山赶路。忽然，一条流着血的大灰狼从草丛中跑了出来，亲到东郭先生面前，可怜兮兮地乞求道：“善良的先生，您一向心肠较好，可怜可怜我吧！今天我遇到了危险，您可以救救我吗？让我姑且延长一下我垂危的生命！”
东郭先生摇了摇头，说：“你是一只狼，我是一个读书人，我怎么救你？”
大灰狼狡诈地说：“您这不是有两只口袋吗？您让我钻进去，不就算救了我？如您这次救我，我日后定当重重报答您。”
东郭先生架不住大灰狼的劝说，就动了恻隐之心。他开始慢慢腾腾地收拾书，给大灰狼腾地方。大灰狼不停地催促：“您快点，再快点啊！”
东郭先生把书倒出来后，把口袋套在大灰狼的头上，慢慢地把大灰狼装进口袋，但口袋短点儿，大灰狼的屁股露了出来。这时，远处传来了赵简子带人追赶的马蹄声。大灰狼着急了，就对东郭先生说：“那您先用绳子把我四肢绑起来吧。”说着，蜷曲起四条腿，把头凑到尾巴处，像刺猬一样缩成团，任凭东郭先生摆布。东郭先生赶紧把狼捆好，放进口袋，让毛驴驮着。
不一会儿，赵简子带着人到了，就问东郭先生是否看到了一只受伤的大灰狼，东郭先生说没有看见，赵简子便带着人继续追赶。
等赵简子走了，东郭先生就松开了口袋，把狼身上的绳子也解了下来。但狼刚出来，就露出凶狠的目光，恶狠狠地要吃掉东郭先生。东郭先生后悔莫及，幸亏一扛锄老农路过，用计谋杀死了恶狼，救了东郭先生。
瓜田李下
[释义]瓜田里面，李子树下。比喻容易招致嫌疑的地方。
[出处]《乐府诗集·君子行》
[同义]瓜李之嫌 正冠纳履
[例句]作为人民法官，只要自己行得正，即使在瓜田李下也没什么好担心的。
[故事]南北朝时期的北宋有一个名字叫做袁韦修的人，他为人内敛谨慎，少年老成，虽然有才华、有见识却毫不张扬，所以他在18岁的时候就做了本州的中正。由于工作认真负责，后来又被升任为博陵的太守。
袁韦修在自己的任上，勤政爱民，廉洁自律，从来不收受贿赂，更没有贫赃枉法，很受当地人民的爱戴和拥护，被百姓们称为“清官”。出于对他的热爱，百姓们还曾为他立碑，用以铭记他的高尚品质，并送给他一个雅号：“清郎”。
有一回，袁韦修到外地去考察地方的官吏，途中经过兖州，他的老朋友邢邵在那里做刺史，他赶到那里与邢邵相聚，两人在一起畅叙了别情，都感到非常快乐。时间过得很快，转眼就到了分手的时间，他们都感到十分留恋，不忍离别。邢邵拿出一匹白绸送给袁韦修作纪念，袁韦修却说什么都不肯收，邢邵十分不解，袁韦修就解释说：“这次我路过这里，不是私自来和你畅叙友情，而是有公事要办，这与往常不同呀，瓜田李下，很容易引起别人的怀疑，越是在这种时候，就越是应该小心谨慎，你难道忘记了古人的训诫：当你走过瓜地的时候，即使鞋子掉了也不要提，以避免瓜田主人误认为你偷他的瓜：当你走到李子树下，也千万不要用手扶帽子，否则就会有人认为你要偷他的李子。所以在我办公事的时候，不能因为与你私交甚好就收你的礼物，这样别人就会怀疑我们不清廉，你的心意我领了，但东西我却不能收，我们不能给别人留下话柄啊！希望你能理解我的苦心。”
邢邵很理解袁韦修的苦心，就没再坚持，两人挥手告别了。
过河拆桥
[释义]过河以后就拆掉桥。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
[出处]明·宋濂等《元史·彻里帖木儿传》
[同义]卸磨杀驴 兔死狗烹
[反义]知恩报德
[例句]祥子为老头子受了那么多的苦，可是他过河拆桥，一点儿也不认账。
[故事]彻里帖木耳是元顺帝初年的中书平章事，即相当于副宰相的官职。他为官清正廉洁，处理公务精明干练，元顺帝对他十分赞赏。
彻里帖木耳在主持浙江省工作时，发现主持省级考试的官员生活非常奢侈，心里很生气。后来，他调至中央任宰相时，立即奏请顺帝，废除币斗举制，顺帝同意他的意见。不久，诏书就写好了，刚要盖皇帝印章，准备正式颁布时，参政许有壬又提出反对意见：而太师伯颜是支持废除币斗举制的。两人在这个问题上形成了尖锐对立的两派，争论非常激烈。
伯颜说：“应试的考生多数有行贿的行为，甚至有人冒充蒙古、色目人，骗取优惠待遇。”
许有壬说：“科举考试恢复以前，政府官员行贿受贿的现象也很严重，这不能算币斗举制的缺欠吧。况且币斗举出身的人贪赃的总是少数，多数还是好的。”
伯颜反驳说：“科举出身的人多数不中用，只有你还可以。”
许有壬说：“话不能这么说，如张梦臣、丁文苑等人都是科举出身，你不能说他们不中用吧。”
伯颜说：“这是皇帝决定的事情，我们没有必要再争了。”
最后，顺帝召集文武百官到崇天门听宣布废除科举制的诏书，还特地让许有壬在班首听宣，这就造成许有壬同意的假象。
听完诏书，百官纷纷回府，许有壬满脸不高兴地往回走。这时有个叫普化的御史特地走到他身旁，凑着他的耳朵讽刺道：“许参政，你是靠科举当官的，现在你又同意废除科举制度，这就像一个人过了河就把桥拆掉一样啊！”
许有壬了又羞又愧，赶紧走开了。之后，他借口有病再也不上朝了。
