登陆注册
1427800000013

第13章 气息技术理论及其民族特色(1)

中国古人很早就认识到气息是歌唱的根基与动力,气在歌唱中具有引字、导声的作用,三者关系密切,不可偏废。其理论结晶主要表现在两方面:第一,确立了气息技术理论的基础观念是“气为音帅”,即气息在歌唱中占据主导地位,是歌唱的第一要素。第二,对调节、运用气息的方法进行了较为深入的分析与总结,对指导实践有着积极的意义。

此外,值得注意的是,中国古代的气息理论与西方的气息理论有着较为明显的差别。其一,在研究观念及表述方式上,中国古代唱技理论家往往以感性经验为基础,他们更多地从唱者的心理、意念出发进行理论阐述,强调唱者意念对气息的调节和运用,而很少进行“为什么”的理论分析。其表述更多的是建立在对气息的直观体验上的,故显得含蓄、深奥。西方唱技理论则通常以理性的科学知识为基础,同时采用科学论证的方法对气息技术进行研究,以此探明歌唱气息的产生过程和原因。因而西洋声乐理论善于从生理与物理特性的角度指出声带必须通过气流的冲击才能发声,并对呼吸时各个身体器官与肌肉的活动详加阐释。其二,在理论内容上,中国的气息技术理论更注意气息的灵活运用,注重对“点”的详细阐述;西洋气息理论更强调对气息的整体控制和保持,突出对“面”的整体把握。因此,相对而言,中国的气息技术理论内容更为复杂、多样并富于变化,具有鲜明的中国特色。

$第一节 气息技术的理论结晶

早在战国时代,我国民间歌手就能在演唱中自如地控制气息,但一直到隋代,才有关于歌唱气息的记载,即虞世南《北堂书钞·乐部·歌篇》中的论述。其后,历代歌唱家、理论家对气息技术进行了较为深入的研究,取得了一定的成就。

一、“气为音帅”——气息技术理论观念的确立

“气为音帅”的观念在中国古代唱技理论史上是一个源远流长、内容丰富的命题。早在隋唐时期就开始了对气息运用的探讨,宋代以后,尤其是清代,气息问题成了理论家们普遍探讨的一个重要内容。同时,在“气为音帅”的表述方式上,突出地体现了中国古代文艺理论的感悟性、随意性特征。历代理论家很少直接提出“气为音帅”的观点并加以论述,更多则是通过气息对演唱字、声、情的影响来阐明气息的重要性和必要性,以此表明气息是歌唱的根基与动力,气在歌唱中具有引字、导声、带情的作用。

在中国古代唱技理论史上,较早对“气为音帅”观念有所涉及的是唐武则天敕撰的《乐书要录》。书中载:“夫道生气,气生形,形动气缴,声所由出也。然则形、气者,声之源也。”尽管这里的“声”并不仅指“人声”,更多包括的是“乐声”,但是,它毕竟已把气息作为发声的一种重要因素来对待,为后世的理论探讨提供了基本的方向。

“气为音帅”观念的真正确立者是唐代段安节,他明确指出演唱的首要之事是调整气息。其《乐府杂录·歌》云:“善歌者必先调其气”,即善于歌唱的人必须先调整气息。只要气息调整得当,就可以分辨出“抗坠之音”。“抗坠”二字,最早见于《乐记·师乙篇》:“故歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如槁木。”“抗”、“队”(通“坠”)通常指歌唱时的高音和低音,而段氏之论因联系气息运用而言,故笔者认为“抗坠之音”具体应指气息与喉头、膈肌相对抗所发出的声音。气息与喉头的对抗指歌唱呼气时气柱上升,喉头向下抵抗气息的冲击(喉头放下挡气可以获得良好的共鸣);气息与膈肌的对抗指气息托着声音进入头腔时需要深呼吸,腰围扩张,与膈肌对抗,由此产生下坠之感(音越高气越深)。这两种上下力量的对抗,既可以保持喉头的稳定,又可以使由上至下的共鸣腔体(头腔、鼻腔、口腔、喉腔、胸腔、腹腔)充分打开,从而获得良好的共鸣。故段安节说:“既得其术,即可至遏云响谷之妙也。”只要掌握了正确的呼吸方法,就可以获得阻碍行云、震荡山谷的声音。可见,在段安节看来,决定歌唱质量好坏的关键在于对气息的调整运用。

段安节之后,北宋陈旸对“气为音帅”的观念作了进一步的论述。他既继承了段氏“善歌者,必先调其气”的观点,又有所发展,将气息对声音高低、强弱的影响作了具体的阐发。其《乐书》云:“……而抗坠之意可得而分矣。大而不至于抗越,细而不至于幽散。”(详见上篇第二章第一节)

明清人对“气为音帅”的基础观念有了更深入的了解和分析。他们对气息在演唱中的基础地位给予了充分的肯定,认为歌唱时的吐字、发声都离不开气息,字声二者的协调平衡更需要气息的支撑。明唐顺之《董中峰侍郎文集序》曰:“其妙在喉管之交,其用常潜于声气之表。……有贱工者,见乎善为乐者之若无所转,而以为果无所转也,于是直其气以出之,戛戛然一往而不复,是击腐木湿鼓之音也。”该段话大意指(歌唱)的妙处在于声音,其用法常隐藏于气息对声音的调节中。……那些技艺不娴熟的人,看见善于歌唱的人(歌唱时)好像没有调整气息,以为(歌唱时)真的不用调整气息。于是直接呼气出声,结果往往是气息一泻而尽,声音好像敲打腐木湿鼓一样的沉闷破烂。明应谦《古乐书》序曰:“声之变有万,而不离有五:喉音宫,齿音商,牙音角,舌音徵,唇音羽。五者备矣,无中气则不发。”大意指,声音虽然千变万化,却无非是宫、商、角、徵、羽五音而已,但即使这五者都具备了,没有气息的作用也是不能发声的。

清方苞《诂律书一则》云:“气就形者,以人之气而就乎乐器也。凡音之高、下、疾、徐,皆以人气之大、小、缓、急调剂而成,故曰就也。”方苞认为,声音(包括人声、乐器声)的高、下、疾、徐等变化,都是根据演唱(奏)者气息的大、小、缓、急调剂而成。值得注意的是,清王德晖、徐沅澂提出的“养气”论,阐述了气与声二者之间相辅相成的关系,其《顾误录·沈衣冲养气论》云:“度曲者得四声之是,虽拙亦佳,非徒取媚于听者之耳也。……而其要领,在于养气。谭子《化书》云:气由声也,声由气也。气动则声发,声发则气振。”王德晖、徐沅澂引用谭子《化书》中的观点指出:气息随声音而出,声音又由气息决定。气息推动使声音发出,而发出的声音又使气息产生振动,因此,度曲的要领在于养气。王、徐二人论述的可贵之处在于,它指明了气息与声音在歌唱中是相依共生、缺一不可的,这是一个颇为辩证的看法,是“气为音帅”观念的延续与深化。显然,明清人对歌唱气息的特点和功能已经有了清晰的认识,故他们在关注气息的基础地位上,又对气息的功能以及其对吐字发声的影响作了进一步的深入分析,从而充实和完善了气息理论。

1918年,近人陈彦衡在《说谭》中将“气为音帅”的观念在理论层次上大大提升了一步。他说:“气者,音之帅也。气粗则音浮,气弱则音薄,气浊则音滞,气散则音竭。”“气粗音浮”指气息过多而不善于控制会使声音轻飘虚空,如歌唱时声带不闭合或闭合不好,则容易先漏气后出声,使声音被气吃掉;“气弱音薄”即气息浅而少时会使声音显得单薄,如气息没吸到肺的下部,膈肌就无力支撑,容易导致声音软弱无力;“气浊音滞”指气猛力重而导致声音不流动、不灵活,如吸气过多,呼气的冲击力太大会使声音显得笨重;“气散音竭”即气息的用力点不集中,致使声音轻弱松散、后力不济,如歌唱时不善于安排气口,易使气息不够用,导致声音散漫无力。这些论述表明,到近代,人们对“气为音帅”的观念已有相当程度的认识,并做出总结性归纳,使其在理论上得到了一个较为完满的总结。

可见,“气为音帅”在古代已经成为一种普遍的理论观点,它表明古人对歌唱中气息的重要性和必要性有着深刻的认识和理解。首先,歌唱时的发声和行腔必须依靠气息的支撑。人体歌唱时运用的共鸣腔有头腔、鼻腔、口腔、胸腔和腹腔。歌唱时,气息自腹腔经胸腔到达口鼻腔再贯穿头腔,使气流在共鸣腔里连续激荡,形成声流的振波,从而产生共鸣效应,实现声音的美化。只有掌握调气的要领,运用共鸣腔体来控制气息,才“可得遏云响谷之妙也”,才能获得好的共鸣;同时,要通过气息的贯穿来调节声音的高低、强弱、连断和起伏,才能达到“气盛而化神”,使行腔圆满而流畅。其次,气息与歌唱的咬字吐字关系密切。歌唱的声音表现主要借助于母音的发挥,而母音的发音既要依靠口部共鸣腔形状的改变,又必须通过气息运用使声带振动而实现。因此,没有气息的支持与作用,母音就不能完成音高与共鸣。同时,子音虽然大部分不振动声带,但它更需要气息的支撑去突破发音部位的阻碍,即通过气息的力量去发挥喷口的作用。加之大多数子音不颤动声带,故字头的时值极短,这样发音在蓄气成阻时就要根据字的需要来控制气息,气息越充分,发音除阻时才越有弹性。因此,无论是母音,还是子音,都离不开气息的支撑,无气则无字,气在歌唱中具有引字、导字的作用。尽管古代气息技术理论的论述不够详尽完备,却是当代民族声乐气息理论的有力依托,没有前人对气息理论观念的逐步确立,当代民族声乐气息理论的发展将是难以想象的。

二气息技术技巧的细致研究

在“气为音帅”观念的指导下,古人对调节、运用气息的各种技术进行了分析、总结,这些论述直观深入,是现实气息技术技巧的规范,具有明显的实践技巧性。其主要技术有以下三方面:

其一,不同声音、不同旋律进行时采用的气息技术。南宋张炎在《词源·讴曲旨要》里对不同唱腔的用气方法阐述得颇为精到:“忙中取气急不乱,停声待拍慢不断。好处大取气留连,拗则少入气转换。”现以南宋姜夔词乐《扬州慢》上阕为例,对张炎的论述加以阐发。《扬州慢》前三小节均是一字一音,速度略快,演唱这类曲疾字密的唱腔时,要快速而不慌乱地吸气,即“忙中取气急不乱”;第四小节的“程”字需要延长两拍半,唱时要保持气息的连贯性,以免气竭力衰,断了声音;而八分休止的地方一定要声停气断,以免乱了节奏,即“停声待拍慢不断”。第十小节是高音区的进行,在高音出现时,须提前吸足气,以确保声音的圆润流畅,即“好处大取气留连”;第八到十二小节的曲调连绵不断,此时气息量不能贪多,要把握好气口,学会小换气(即偷气),否则会破坏曲调的完整性,即“拗则少入气转换”。显然,张炎对气息与不同唱腔之间的关系已有了清晰的辨析,他的论述具体、实在,是切实可行的技巧法则。

其二,演唱不同字音的气息技术。清徐大椿《乐府传声》一书中曾多次谈到不同字音的气息运用方法。如《归韵》一节曰:“如东钟字,则使其声出喉中,气从上腭鼻窍中过,令其声半入鼻中,半出口外,则东钟归韵矣。江阳,则声从两颐中出,舌根用力,渐开其口,使其声朗朗如叩金器,则江阳归韵矣。”在唱东钟韵的字时,当气流从喉咙出来以后,使其通过上腭和鼻孔,一半归入鼻腔,一半从口腔出来,这样发出的声音就可正确归入东钟韵;唱江阳韵时,舌根用力,使气流从口腔的两侧挤出,同时口型逐渐张大,发出一种类似敲击金属器皿的琅琅声,这就是江阳韵的正确归韵方法。

在《收声》一节中,徐大椿结合气息的特点来解释吐字收声的重要性:“至收足之时尤难。盖方声之放时,气足而声纵,尚可把定;至收末之时,则本字之气将尽,而他字之音将发,势必再换口诀,略一放松,而咿哑呜乙之声随之,不知收入何宫矣。”演唱一个字的收音处是最难的。因为当其刚发音时,气息很饱满充足,声音可以收放自如好控制;但到收音处时,为这个字发音而送出的气流量已大大减弱,而下一个字的字音紧跟着就要发出,因此必须要准备变换下一个字的发音口诀,这时只要略一松懈,就会发出一种含混不清的声音,不知道是什么字音了。由于昆曲多是一字数音,因此尤其要注意字尾收音时对气息的调整。

其三,对于不同的歌唱情感的气息运用方法,古人也颇多论述。其中,清中叶苏州老艺人吴永嘉对不同声情的用气方法进行了总结,其论述简洁、精到,颇有见地。其《明心鉴·勤学集·声》云:“声欢:降气”、“声恨:提气”、“声悲:噎气”、“声竭:吸气”。《明心鉴·勤学集·气色诀》中又对以上论述作了进一步的解释:“气降心发喜欢笑,气升心发怒恨恼;气噎心发苦悲伤,气急心发惊竭叫。”整体大意是:表现欢乐的声音时要将气息沉下去,即吸气要深,这样发出来的声音明亮饱满,给人欢声笑语之感;表达愤恨的声音时,要将气息提起,即吸气后将气息控制在胸部,使人觉得呼气受阻,不畅快,这样发出的声音显得沉郁压抑,给人愤懑之感;表现悲伤的情感时须噎气,即呼气时时断时续,呼吸急促,给人悲痛难抑的感觉;表现声嘶力竭的情感时,呼吸要急促,要像吸气一样快速而突然,这样发出的声音不够圆润连贯,有断绝之感。

$第二节 气息技术理论的民族特色

中西方的气息技术理论在基本原理和作用上大体相似,所遵循的自然规律也基本一致,但是在理论内容、研究观念及表述方式上存在较大差异。

一、古代气息技术理论中“点”的具体研究

中国古代唱技理论家们善于对气息技术进行具体情况具体分析,即注重对“点”的详细研究。他们往往通过气息与发声器官、气息与咬字吐字、气息与行腔的巧妙配合来采用不同的呼吸方法,以满足不同字音、不同曲调,以及不同风格歌曲、不同声乐形式的演唱需要。

如明代程明善在《啸余谱》里列出了发外激、内激、含、藏、散、越、大沈、小沈、疋、叱、五太和五少十二种啸声的方法,这些都是在气息和发声器官共同作用下完成的。如发外激音:“以舌约其上齿之里,大开两唇而激其气,令其出,谓之外激也。” 发外激音时要将舌头抵在上齿里面,上下唇尽力张开,使气息冲击牙齿而出。发内激音的方法是“用舌如前法,闭两唇于一角,小启如麦芒,通其气,令声在内,谓之内激也”。“芒”,稻麦等子实壳上的细刺,指将舌头抵于上齿内,两唇关闭,但留一个像麦芒一样的小孔,气息从其中通过,使声音包含在嘴里。再看如何发大沈音与小沈音,“沈”,读作chén,同“沉”。发大沈音时:“用舌如外激法,用气,令自高而低。大张其喉,令口中含之大物。含气煌煌而雄者,谓之大沈。”即将舌头像发外激音一样抵在上齿内,气息自高而低。喉咙打开,好像嘴里含着大东西一样。气息充沛而雄壮的,就是大沈音。小沈“用舌如上法,小遏其气,勿令扬大。小沈属阴,命鬼吟龙多用之”同上。。发小沈音时,舌头仍然抵在上齿内,将气息略为阻挡,使其不致扬大。小沈属阴,常用在命鬼吟龙之处。尽管程明善论述的是一般的啸歌之法,但对于舞台演唱仍然实用。

同类推荐
  • 音乐的故事(中小学生必读丛书)

    音乐的故事(中小学生必读丛书)

    《音乐的故事》评述了世界音乐史上各个时期伟大的音乐家的心路历程。在众多人物面前,作者房龙按时间先后顺序,以平易近人的语气、独特的犀利目光,对西方音乐历史进行了梳理,并娓娓道出西方早期音乐、文艺复兴时期的音乐及近现代音乐状况和未来发展趋势,以及音乐家们的身世行迹。
  • 中国戏剧史

    中国戏剧史

    本书原写于二十余年前,是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》,为的是突出“戏剧文化”这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡,只想通过戏剧的途径来探索中国人“文化-心理结构”的形成过程,因此,“戏剧文化”这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来,他觉得“文化”的用法越来越不着边际,当初的意图已很难表明,不如干脆舍弃,留剩一个更质朴的书名。
  • 杂剧艺术上(生命百科)

    杂剧艺术上(生命百科)

    白朴杂剧杂剧艺术唐明皇秋夜梧桐雨楔子(冲末扮张守珪引卒子上,诗云)坐拥貔貅镇朔方,每临塞下受降王。太平时世辕门静,自把雕弓数雁行。某姓张,名守珪,见任幽州节度使。幼读儒书,兼通韬略,为藩镇之名臣,受心膂之重寄。
  • 收藏指南(最新21世纪生活百科手册)

    收藏指南(最新21世纪生活百科手册)

    本书主要讲以下几方面东西的收藏方法、价值等:玉器、铜器、古币、杂项、常识。
  • 影视文化(生命百科)

    影视文化(生命百科)

    卢米埃尔完成电影的发明后,于1896年雇用了二十多个助手,经过训练,分派到世界各地去放映他的电影,并随地摄取新的电影素材,回来制成新的电影节目。这样,就大大地促进了电影事业的发展与推广。同年,电影也传入了中国。
热门推荐
  • 会跑的布娃娃(原创经典作品)

    会跑的布娃娃(原创经典作品)

    善读精品美文,拾取久违的感动;体悟百味人生,感受成长的快乐。阅读其间,时而在惊险悬疑的案件中悚然而惊,时而为体察入微的真情潸然泪下,时而又涌动着想针砭时弊的激情……掩卷而思,人性的美丑,世事的善恶,人生际遇的变幻无常不禁让人感慨万千。
  • 带着娃儿跑

    带着娃儿跑

    “对谁我都会怜香惜玉,唯独对你!你不过是我买回来的一件商品!娶了你又怎样?你在我眼里什么都不是!我在外面的女人,起码能满足我的欲望,你这种不解风情的女人,一辈子别想想得到我的关注!”新婚第二天,他对她这样说。她,出生于重男轻女的商人之家。她的出生就注定了命运的悲剧。他,狂傲且不可一世,坐拥亿万资产,对爱情却哼之以鼻当一枚冰冷的戒指戴入我的手指,我才知道在不知不觉中一切已成了事实。从此,我的人生也发生了翻天覆地的变化。。。曾经爱过却要分手,为何相爱不能相守,到底为什么?娃娃篇“妈咪,这个人是谁?”娃娃转着大眼好奇的问。“路人甲。”“我是你爹地。”二个不同的回答“妈咪,虽然他和我长得很像。但是我还是喜欢旭阳爹地或是明星爹地。”女子无语,男子瞪眼。“为什么?”“因为我不喜欢半路认亲的人。”彻底无语!!-------------------------------请亲多多支持洛洛,亲的支持永远是洛洛写作的动力。【支持方式:】想支持洛洛的!可以如下方式支持!你们的支持洛洛的动力。一、请您先找到最上方“会员中心”四字,免费进行新会员注册。二、注册成功后,登陆,你就可以点简介下面“放入书架”收藏。三、点“投票推荐”就可以给洛洛投票了,普通会员每日可投三票,VIP会员一票抵三票---------------------------------------------------------------------------------------------推荐好友文文云且幽的《侍寝丑妃》网址:小嗏的《总裁前夫追逃妻》网址暗幽灵的《丫头,我来宠你》网址:龙雪雪的《五岁太后夜销魂》网址:《年玉《赌个夫君来爱》网址:青墨烟水《穿越之我是昏君谁怕谁》网址:颜妍《黑道总裁de妖娆妻》网址:兰妮《妾最大》网址:微诺醉华颜(女尊)网址:
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 弃妃的春天

    弃妃的春天

    她是世界瞩目的舞蹈精灵,她的舞成就了她的人生,也毁了她的人生。一次失误,她穿越时空回一个不知名的朝代,而且赶来的不是时候,正是爱妻变弃妃搞自杀的时候。弃妃就弃妃吧!只要人不犯我,我不犯人,日子还是可以继续过下去的。可是她不惹事,人家也要找上门来惹事,看吧!三年的感情却不敌新妾的一滴泪,种种误会接连而来,可是,她不是说得很清楚吗?她不要这个男人,可这个男人怎么回事,她不要他,他却自动自发地黏了上来,还带来一个后宫已经很庞大的皇帝哥哥一起追她。卖嘎!她的心愿很小,不想要这样的宠爱,可是这一路走来,怎么尽是美男身边绕,难道这就是传说中的春天?东方炽(宇国唯一的王爷):雪儿,你一天是我的妻,就永远是我的妻!东方飞(宇国的皇上):如此特别的你,朕怎么会不想拥有!水烈(水国的太子):你即是明珠,就自有识珠之人!美男无限增加,谁将是她最后的归属,请大家继续期待!新书上架,希望大家多多支持哈!这里是小鱼的群号,大家要是有兴趣的话可以进来一起聊聊。109516007这是小鱼的新书《前妻未成年》,希望大家多多支持!
  • 世界最具科学性的科幻小说(1)

    世界最具科学性的科幻小说(1)

    我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库,《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言,讲述我们在成长中需要的知识。
  • 大院千金

    大院千金

    围墙内是人人向往的世界,围墙内的她有着人人羡慕的人生,但这一切不是她想要的一切,不管外界如何标注她只要她自己的人生。虽然生活舒适却不是温室的花朵,黑带八段和独自在国外不用家里的钱生活了5年,期间各种磨炼外人都无法与她的身份挂勾;纯真却不小白,当有人来抢她所爱的人会毫不留情直接秒杀并宣告自己的主权;开朗又很腹黑,阴人无下限,只要敢惹她绝对会让那个人后悔出现在她面前。她恍如生活在两个极端的世界却又很真实,且看她如何挥撒青春舞出自己的人生。.你那天找我说了半天不就是想告诉我你认识他十年喜欢他十年这十年他很照顾你我的出现让他移情别恋让我要是不喜欢他就走远点就算有意也秉着先来后到尊老爱幼的精神让给你嘛,当时我只说我知道了是针对他喜欢我这件事可没答应你什么,再说了,谁告诉你你就是先来的?你认识他十年可我打出生就认识他了,按你的理论先来后到后到的是你吧,应该让的也是你吧,再再说了一个男人知道一个女人在身边默默喜欢他十年却一点反应都没有就已经很说明问题你还想他当面拒绝让自己没脸的话尽管去没人拦着.
  • 30岁前要学会的33堂理财课

    30岁前要学会的33堂理财课

    学会最好的理财黄金法则,人生三十而立,30岁是人生的一道关口,是人生的分水岭。你生活的状态和质量如何,取决于30岁前你对财富的认识,以及在理财的各个方面所做的选择和努力。30岁前的理财思维和理财蓝图,决定了30岁后你生活的基调。你不理财,财不理你,理财要趁早行动。本书立足于30岁这一特定的人生年龄段,精心讲授了33堂最重要、最前沿的理财课,提供了最有效的理财技巧,揭示了最实用的理财策略,指明了最便捷的理财途径,让你成功跳过理财误区,快速成为理财高手,在30岁后真正实现财富梦!
  • 元曲(语文新课标课外必读第七辑)

    元曲(语文新课标课外必读第七辑)

    国家教育部颁布了最新《语文课程标准》,统称新课标,对中、小学语文教学指定了阅读书目,对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求,这对于提高学生的阅读能力,培养语文素养,陶冶情操,促进学生终身学习和终身可持续发展,对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。
  • 兼职老婆

    兼职老婆

    他用尽手段打造她,赐她荣华富贵,硬生生的把她宠成了现实版灰故娘。她知道他只是利用她来得到公司的撑控权,两年后,他霸业功成,她成了弃子。姣贵的名媛瞬间坠落,她只是坚强的微笑,不过做了一场梦而于,醒了,她还是原来的她。但是,她却再也无法潇洒的微笑了,总有抹健影霸占着她的脑海,挥之不去。曾经有人提醒她:“爱上他就万劫不覆!”当被他无情抛弃时,她只能凄苦的自嘲,明明警告自己不要动心,可却还是深陷了!他身边美女如云,她知道,但因为爱上了,她一忍再忍!两年后,他说要选最漂亮的女人做妻子,生下凌氏高贵的血脉,她轻扶着微隆的小腹,暗自离开,她只是一个平凡的女人,不配生下他的种。两年后,她只身离开,他没有挽留她被抛弃的谣言,一如她姣宠时般,风头正劲,坚强的她被击跨了,原来,她再也不能从容。只是,谣言初起,便消声灭迹,原因是,他买下版权,对着别人的疑惑,他只嘲:“只是怜悯她!”看着她苍白的病颜,他的心竟然波动了,在酒吧里,从一堆男人中将她拽出来,却看见她失望受伤的眼睛。“松手,我和你没有关系了!”夏可发现,只有心死,才能仰视尊贵的他,这种感觉,竟然也不错。“你在陪酒?”他气急败坏。“与你无关!”她咬牙切齿,她的尊严,她的人生,被他一手毁了,他却来讥讽她,真是悲哀。“我不准你做这些愚蠢的事!”他冷冷的说,愤怒的嗓音中掩饰不了他失控的情绪。“因为你这句话,我忽然爱上这分职业了!”她挑衅的微笑。“你不就要钱吗?我给你!”他用一惯的讥讽刺激她。“我要钱,但不要你的!”她恨恨的甩开他,昂着脑袋转身,但却在下一秒被狠狠的扯入坚实的怀中,呼吸被夺。压仰的情感,残酷的现实,逃开的只是身体,心却依然囚困。推荐好友痕儿的新文,望亲们多来踩踩,《邪魅首席的禁锢妻》