◎智者言智，愚者言愚，以愚饰智，以智止智，智也。--《止学·智卷一》
【意译】对智慧的人说智慧，对愚蠢的人说愚蠢。用愚蠢来掩饰智慧，用智慧来应对智谋，这是真正的智慧。
清代著名书画家郑板桥有一句名言：人贵在糊涂。聪明难，糊涂难。由聪明转糊涂更难。所以，他以“难得糊涂”“吃亏是福”作为座右铭。诗人苏东坡聪明一世，却也曾赋诗感叹：“人人都说聪明好，我被聪明误一生。但愿生儿愚且蠢，无灾无难到公卿。”聪明是一种财富，糊涂也是立身的本钱，两者之间，没有绝对的界限。很多人在聪明之中办了糊涂事，导致身败名裂，也有一些人在糊涂中办了聪明事，而且获得名利双丰收。
为人处世中，有时候装得迟钝一点、傻一点、糊涂一点，往往比过于机敏更有利。正如《菜根谭》中的一句话所说：鹰立如睡，虎行似病。装傻取胜，正是一种智慧。箕子是商纣王的叔父，在商代末期，纣王沉溺于声色犬马，精神萎靡不振，天天饮酒作乐，不思朝政，后来又发明了炮烙之刑，搞得天怒人怨。箕子和比干等人一次又一次地劝谏，纣王根本听不进去。在这种社会矛盾激烈，国势渐微的情况下，比干采取了“死谏”的方式，强谏三日不走，在纣王的宫殿外一直呐喊。结果，纣王被比干激怒了，他把比干的心脏挖了出来，比干壮烈殉难。
看着比干的悲剧，箕子明白，要想做成大事，最重要的事情是先要保证自己活着。有一次，纣王彻夜长饮而忘记了日期，就问身边的文武大臣，大家竟然都说不知道，于是派人询问箕子。箕子说：“身为一国之君和周围的人都不知道了日期，天下就要危险了；而一国之人都不知道日期，独有我却知道，那我就更危险了。”于是他就对使者说他自己也喝多了，不知道是什么日子。
后来，箕子干脆披头散发，假装疯了，和奴隶们混在一起。依靠装疯卖傻的智慧，箕子既坚持了原则又保全了自己的生命，使得自己的政治生命延长了43年，从而为后来实现自己的治国理想提供了可能，在历史上留下了辉煌。
是的，如果表现得对一切都明白，精明过人．也并不是好事。面临危机的时候，藏巧于拙，装装糊涂，扮扮“老实”的样子，凡事不那么较真，往往可以逃避灾祸，转危为安。而且，在面临险境，或遇到突发事件而装呆傻，要比临危不惧和视死如归的壮烈要安全得多。
与箕子一样，宋高宗赵构也是一个善于装傻的人。金兵一路南下，将首都开封包围了。为解决城下之急，宋钦宗赵桓决定派人和金人议和，而金人怕宋人不讲信用，点名要宋廷派一个宰相和一个皇子前去。与金人正面交锋，熊多极少，人员的选择，当然比较谨慎。在北宋的大臣里，张邦昌是力主议和的一个，于是成了宰相的人选。在皇子中，赵构因为母亲是一个地位较低的嫔妃，不受徽宗的宠爱，所以与皇位无缘，于是就成了皇子的首选。赵构被选中，在意料之中，所以他也没有任何怨言。果然，当张邦昌和赵构一起带着地图、和议书、金银珠宝到金营求和时，俩人都被扣押，成了人质。
赵构见了金国元帅，却装起傻来。同来的张邦昌，低头哈腰，奴颜婢膝，甘做金国走狗。赵构却呆呆地站着，痴痴地直视人不动。金国元帅以为赵构真是白痴，而这样的人质没有什么利用价值，便把他放回去，要求宋朝另派皇子为人质。宋钦宗无奈，只好改派萧王赵枢去作人质。
赵构卖傻成功，挣脱金人牢笼之后，宋钦宗感觉这个弟弟还有几分小聪明，就任命他为河北兵马大元帅，宗泽为副帅，带领万人士卒。后来，金兵攻破开封，赵宋宗室多被金兵掳去，北宋宣告灭亡。赵构因领兵在外，成了“漏网之鱼”。
徽、钦二帝被金人掳去，宋朝群龙无首，国内一片混乱，国不可一日无主，抗金官兵希望有一个赵家的皇帝，因此，赵构率兵来到南京应天府（今河南商丘南）时，诸路统兵将领宗泽、韩世忠等齐集南京，拥立赵构为皇帝。赵构由此就成了南宋第一个皇帝宋高宗。
赵构在称帝前后，有一定的抗金决心，所以他装疯卖傻的从金营逃脱的小机智，还是应该肯定的。赵构由一个本来与帝位无缘的皇子，成功当上了皇帝，不得不说，是“装糊涂”帮了他的大忙。
当然，装糊涂不是真糊涂，它是一种处事的态度，保全自己的方法。留得青山在，不怕没柴烧。以拙诚与对手周旋，确实不失为一种高明之术。
古语说：“水至清则无鱼。”无论在官场、商场、职场，装糊涂都是一条十分重要的原则。
明朝都御史韩永熙在江西为官时，把江西管理得很好，百姓都称赞韩永熙的德政比皇上还要高明。韩永熙却从不沾沾自喜，他甚至会做几件看来很愚蠢的事情，让百姓们抓住他的把柄，街谈巷议。有人问他：“你何必做这些有辱自己身份、败坏自己的名声的事情呢”韩永熙回答说：“天子是天下第一，没人能够超过他。”
有一天，门人报说江西宁王朱宸濠之弟求见。宁王是皇族，而且手握重兵，朝廷对他的态度一向是压制与拉拢并施。韩永熙风闻宁王有谋反的意思，想不出宁王之弟前来的目的，但可以确定他无故前来，绝非好事。但他知道只是叫人准备了个白木小桌，随时听用。
果然，朱宸濠的弟弟一见到韩永熙．就让所有的人全部退下。他单独对韩永熙说道：“宁王要谋反，你要小心！他的军队距离你这里最近，最先遭殃的人肯定是你。”进接着，他威胁韩永熙答应他，和宁王一起谋反。韩永熙像个呆子地听着，过了许久才抬起头，瞅着宁王的弟弟耳朵，大声问：“你说什么？大声点。”宁王的弟弟又高声重复了一遍。韩永熙还是皱着眉，解释说自己的耳朵前些日子被雷击中了，根本听不见他说的话。
宁王的弟弟不相信韩永熙的耳朵没雷击中，认为他是在装聋，就故意用话激他，说：“我说你这个名乌龟！”韩永熙还是摇头，表示自己一句话也听不见，要他把想说的话写下来。他搬出白木小桌，宁王之弟就在上面仔细书写了宁王的谋反之事。
韩永熙看到后，故意显出惊讶的神情，还大喊可恶，表示绝不帮助宁王。
等宁王的弟弟走了之后，韩永熙立即把宁王欲谋反之事上奏朝廷，朝廷派人来调查了很久，却没有证据。宁王与弟弟也推说根本就没有此事，是韩永熙有意诬陷，离间亲王，当处斩刑。朝廷立即逮捕了韩永熙，将他押送京城。朝廷欲定其罪。韩永熙将白木小桌拿出来作证，这才获释。
不得不承认，装糊涂真的是一种成功之道。善于佯装，精巧隐藏，能使事情更加顺利。当然，这只是在小事情上的糊涂。
总之，人生在世，难得糊涂。对有智慧的人说智慧，对愚蠢的人说愚蠢，用愚蠢来掩饰智慧，用智慧来停止智计，这是真正的智慧。
千万别被捧晕了
◎“毁者，称人之恶而损其真；誉者，扬人之善而过其实。”--《四书集注》
【意译】诋毁人的人，其诋毁之词有不真实的地方；赞誉人的人，其褒扬之词也有过头之处。
唐太宗曾经询问魏征：“君主怎样叫明辨是非，怎样叫昏庸糊涂？”魏征回答说：“兼听则明，偏信则暗。”“兼听则明，偏信则暗”这个道理很简单，但是，往往是越简单的道理，做起来越难，又有多少人能够听得进忠言呢？没有人会喜欢些难听、刺耳甚至是苦涩之言，而甜言蜜语、恭维奉承的话，又是一些人爱听的。
孔子曾经说过“巧言令色，鲜矣仁！”用我们现在通俗的话就是说，花言巧语的人没有什么好心眼。这些人往往会嘴上一套，做起来又是一套，善于拍马屁，善于投机钻营，甚至会吹捧当权者功绩，迎合领导者的心意，无所不用其极。正是很多领导被吹捧的高兴了，因此就给这些人提供了机会，领导者也经常会受这些人的蒙蔽犯下大错而不知晓，待到东窗事发，为时已晚。
明武宗朱厚照的一生贪杯、好色、尚兵、无赖，所行之事多荒谬不经。传说在清朝时期，如果皇子们读书不认真，就会被师傅训斥一声：“你想学朱厚照吗？”朱厚照之所以这样昏庸，正是他身边的人捧晕的，尤其是以刘瑾为代表的“八虎”，有着不可推卸的责任。
在朱厚照还是太子的时候，身边本来应有良臣忠侍辅佐，可是在他身边，却只有“八虎”，他们日夜引导朱厚照游戏骑射，因此而得名。刘瑾是“八虎”之一，他很有知识，口才也很好，深得朱厚照的喜爱。朱厚照即位以后，刘瑾数次升迁，一直爬上首席太监的宝座。一旦大权在握，刘瑾等人就整日给朱厚照送鹰、犬等捕猎动物，吸引并陪伴他出去骑马射箭、耍枪弄棒，使朱厚照纵情娱乐，起居无常，不再读书，也不视朝政。他还专门在朱厚照玩得非常高兴的时候向他请示政事，朱厚照这时就心烦气躁的说，你们什么事情都来找我，难道你们都是吃闲饭的么？刘瑾装作小心翼翼的样子推下去，心里美滋滋的走了。
刘瑾等人专权弄事，朝臣对他们不满，写奏章请求弹劾“八虎”。朱厚照看到后，不仅依旧执迷不悔，竟然伤心不已，竟不想进食，对一味奉承自己的“八虎”十分舍不得。刘瑾等人深谙朱厚照的心理，设法使朱厚照迁怒于忠臣，这样，“八虎”就将内阁的大权彻底控制在自己手中。
朱厚照受“八虎”的蛊惑，更加不思进取，荒于政务，朝廷纲纪败坏，终于使全国陷入白色恐怖之中，民间怨声载道，民变纷起，宗室相继反叛。最终，荒淫无度的朱厚照在巡游时不慎落水，受寒得病而死，终年31岁，死后无子嗣。
纵观历史上的那些亡国之君，只有极少数败在强大的敌人手里，绝大多数是被身边的吹捧打倒的。被吹捧的领导经不住吹捧，就会按照吹捧者的意志办事，或者被吹捧得迷迷糊糊，才做出一些诸如排斥异己、残害忠良、祸国殃民等的事情来。
面对别人的奉承、抬举，如果不能保持清醒的头脑，缺乏实事求是精神的，就只会看到自己的长处、成绩和功劳，而看不到自己的短处、弱点和不足，而且好用自己之长比人之短，越看越比越觉得自己是一朵花，别人全都是豆腐渣。三国名将关羽最后兵败身亡，就源于别人对他吹捧，使他自我感觉良好，以致吃了一个大大的苦果。
关羽本来就狂妄自大，当大臣费祎拿诰命到荆州封关羽时，关羽一听他和老将黄忠同为“五虎将”时，发怒说：“黄忠何等人，敢与吾同列？大丈夫终不与老卒为伍！”于是不接印。这时候，费诗使用自己的巧嘴，对关羽吹捧一番，把他抬到了与汉中王平起平坐的地位，关羽心理受用，才罢休。当关羽听说孙权拜陆逊为将代替吕蒙时，他说：“孺子陆逊代之，不足为震！”当孙权想娶他的女儿为儿媳以求和好时，如果关羽能放下高傲的架子，认真考虑一番，利用这一良机，进一步巩固蜀吴的联盟，将是很有益处的，但他狂傲地说：“吾虎女安肯嫁犬子乎？”这一句话不但丢掉了“联吴”的大好机会，而且与东吴结下大仇。在败走麦城时，死到临头之际，关羽还执迷不悔，竟说：“虽有埋伏，吾何俱哉！”结果，瞧不起东吴，瞧不起孙权，瞧不起什么人的关羽，最后被吕蒙一个奇袭，兵败地失，还被人割了脑袋。
其实，关羽之所以目中无人，在己一方，诸葛亮对关羽的骄矜处处迁就，连他在花容道上放走曹操也不深究；在敌人方面，出于谋略考虑，曹操在关羽被困后三日一小宴，五日一大宴，上马金，下马银，使关羽自以为是无价之宝；陆逊替代吕蒙后，比曹操有过之而无不及，又是写信又是送礼，极尽阿谀奉承，把关羽美得连自己吃几碗干饭都不知道了。关羽自诩百战百胜、天下无敌，其实在败走麦城之前，他并没有战胜吕布的记录。下邳一战，他又被名将张辽围困于土山，如果不是曹操惜才，要招降他，恐怕他早已横尸阵前。
同关羽一样，历史上被捧得晕头转向的人，下场往往都很惨。阿谀、吹捧的麻醉不仅麻醉人的大脑神经，更会腐蚀人的灵魂，使人失去理智。奉承的话听多了，听顺了，听入耳了，还会养成一种怪癖：只能听喜，不能听忧。无论哪儿都是形势一片大好，到处莺歌燕舞，越来越偏离实际。
凡是喜欢吹捧别人的人，也都是一些有所企图的。列宁曾说：“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”吹捧，其实也是一种行贿。只不过叫精神行贿。这些进行精神行贿的人也大都是一些不学无术的人。因为不学无术，没有安身立命的本领，就只好靠吹捧上司来取悦领导，以图有一个好日子或者分得一点好处。真正有真实本领的人，从不喜欢跟在领导后面溜须拍马。
在古代的皇帝中，能够虚心纳谏，保持清醒的人，要数唐太宗了；而在大臣中，最不喜欢拍领导马屁的人，则以魏征最负盛名。魏征对自己的领导毫不客气，在政事上，他从来都是直言劝谏，直到唐太宗认识到自己的错误。不仅如此，就连生活中的一些小事，他也不放过。有一次，唐太宗从长安回到洛阳途中，因为饭不好吃而发脾气，魏征就进谏说：“隋炀帝就是常常责怪老百姓不献食物，或者是因为所献的食物不精美而亡国的。难道陛下想重蹈他的覆辙么？陛下应该吸取教训，小心谨慎，有这样的食物已经很好了。”太宗听罢，幡然醒悟，说：“要不是你，我听不到这样中肯的话呀！”在贞观年间后期，国家强盛，唐太宗也逐渐懈怠，但是自己却觉察不出来。这时，魏征就上了一道奏章，把唐太宗的表现都一一列了出来，唐太宗看后就让人把奏章贴在屏风上，以便早晚警醒，随时改正错误。他还让史官写入史册。
信言不美，美言不信。魏征直言纳谏，唐太宗虚心纳谏，君臣同心，所以共同开创了著名的“贞观之治”。
正如唐太宗所言：以史为鉴，可以知得失。在哀叹朱厚照、关羽之际，现代的领导干部更应该认识到，即使身边没有魏征那样的谏臣，也应该对别人的“吹捧”、“抬举”保持清醒，经常反思自己，时刻谨记：亲君子，远小人。
搞分裂者众叛亲离
◎子曰：“君子矜而不争，群而不党。”--《论语·卫灵公第十五》
【意译】孔子说：“君子庄重而不与人争执，合群而不拉帮结派。”
◎无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。--《尚书·洪范》
【意译】没有私心，不结党派，国家的发展之路就会坦坦荡荡。
