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第3章 伟大首先是一个梦想

伟大是眼光、毅力、胆略、艰苦奋斗、大义凛然。

伟大是个美学命题,但我理解伟大往往是激励一个男人一生故事的主线,这是一个梦想,所以伟大首先是一个梦想。

——摘自冯仑著作《野蛮生长》

理想,再加上毅力,会使人逐步走向伟大的境界。在一定程度上可以说,人的一生就是树立理想,坚持理想,实现理想并“熬”到伟大境界的过程。从年轻“熬”到四五十岁,一部分有才能、有毅力的人才会“熬”出头,成为众人瞩目的焦点;如果没有“熬”出头,那么人生也就平淡地谢幕了。对做企业而言,这个道理同样适用。一家企业要想取得卓越的成就,势必要经过漫长的“熬”的过程,如果能够坚持到底,创造别人无法比拟的优势,那么它一定会成为一家出类拔萃的企业。但可悲的是,中国目前还没有一个这样的企业。所以中国企业界的教父柳传志才会说:“中国没有伟大的企业。”这就说明中国的企业还需要继续“熬”下去,直到“熬”成出类拔萃为止。

冯仑经常谈到“伟大”这个词,每当他提到“伟大”,必然不会缺少“熬”。他总是把“伟大”与“熬”结合在一起,这是因为,丰富的人生阅历以及强大的思考能力让他深刻地认识到,伟大是熬出来的。

冯仑认为,伟大可以促进一个人或一家企业不断地成长、不断地进步。他对伟大的人非常佩服,如阿拉法特,并把伟大的人视为学习的榜样,如柳传志。冯仑认为,伟大是眼光、毅力、胆略、艰苦奋斗、大义凛然。大义凛然就是刀架在脖子上也无所畏惧。

伟大是一种状态,一种自然的状态、自由的状态、创造的状态、荒诞的状态,以及自我观察中的一种喜剧或悲剧角色。凡是伟大的人,他的内心都是极度自由的,都不希望被一种现存的格局所束缚。有很多企业家,你看到了他功成名就之后的样子,认为他很伟大,但是在那之前,他心中一直藏着反叛的种子,时刻渴望拥有自由。只有把自己的命运掌握在自己手中才算得上是真正的自由,有了这种自由,你可以决定做什么,怎么做,和谁一起做。如果没有自由,那也就谈不上伟大。所以说伟大的人都是自由的,他的内心、行为都处在这种状态之中。冯仑也可以说就是这样的一个人,我们从他的公开日记中就能看出来。

除了自由的状态,伟大还是一种创造和荒诞的状态。伟大的人不会墨守成规,他会创造一些新的规则、新的是非标准、新的机会选择。伟大还是一种荒诞的状态,伟大的人在思想深处、行为方式上都有一种荒诞感,这也正是他们有异于常人,能够称为“伟大”的一个重要原因。

冯仑把伟大看成男人内心的一盏明灯、一个梦想,这个梦想将会在人的一生之中发挥作用。他认为,这颗梦想的种子应该在15岁之前就萌发在内心深处,如果15岁时仍然没有发芽,那么这个人的一生也就不会取得什么成就了。因此,冯仑曾说:

我遇到的生意场上的人,他们的故事逻辑的展开实际上都与他们15岁、20岁的梦想有关,和他们心目中英雄的影像如何拷贝到他们一生中有关,他们会不断地变,做这个做那个,但这个逻辑不变。我们那个时候最容易有的梦想就是改造中国,一会儿有个机会让你去改造,然后不行了,但另外又有一个机会,于是继续改造。我经常会碰到80年代的精英,不停地从这里那里冒出来,最后又都走到一起了。

伟大的梦想会使一个男人不断地奋发图强,尽管会遇到坎坷和挫折,但只要梦想不变,那么他就不会被打败。这样的男人有一种力量,会让人肃然起敬,而且即使再大的痛苦都无法让他畏惧和退缩。

自由有很多微观的具象特征,比如自己决定几点上班、发多少工资,虽然这些都是细小的问题,但对于伟大的人来说,就像氧气和水一样,是生命中不可或缺的。冯仑把自由看成伟大的前提和决定因素,如果没有自由,伟大的状态就永远出不来。反过来说,伟大的人都是自由的,他的内心和行为都处在自由的状态之中。王石完成了七大洲最高峰和南北两极的探险,又出版了新书,他的行为应该是伟大的,他能取得这样的成就正是因为他非常自由。自由也包括精神行为的自由,只要是伟大的人,在哪里都会绽放光芒。

有人认为人生要修三种境界,第一种境界是吃饭睡觉,修个没心没肺;第二种境界修正经正常,正经正常是指该正常的时候正常,该正经的时候正经,能够自如地扮演日常的角色和其他角色;第三种境界是修善恶是非,不仅按照正常的是非标准来观察问题,还要能创造一个是非标准,这就是极度的自由。当然,这种境界不是随便可以做到的。但能够做到这个境界的人一定是伟大的。冯仑认为,人逐步从生存阶段的自由到了一个角色上的自由,最后达到是非标准的自由创造,这是一个从平凡到伟大的过程。所以说,伟大的状态必然是一种自由的状态。

伟大还是一种创造的状态。冯仑说,自由一定不会遵循常规,会创造一些新的规则、新的是非标准、新的机会选择。冯仑在他的专著《野蛮生长》中写道:

所有的人只有两种人生,一种是95%的人按照普通人生存发展的一般游戏规则去做,25岁要结婚,27岁生孩子,当了爹妈以后带孩子学钢琴,配偶下班得回家,节假日陪孩子,这就是正常。按这套规则下来,基本有个安全感,能正常生存。但还有5%的人有第二种人生,这些人创造生活、改变命运、挑战未来,比如大导演张艺谋下班要回家,人们会觉得张艺谋不正常。他们已经过了正常的线,他们的是非标准进入了另一个状态。这些人我们认为是在创造。超越常规造就了张艺谋的伟大。如果他下班回家,他没有创造,还是正常的生活状态,大家会认为他平凡,会说他是人而不是平易近人。

我们常用“平易近人”这个词来赞扬别人,从某种意义上来说,这就是承认他已经不是“人”了。所以,在日常生活中,伟大就是不按常规的人生对付日常的生活状态,那么在工作上他才能够有伟大的创造,比如创造商业奇迹、科学发明等,不管哪个,被我们称之为“伟大”的人肯定是做了别人没做到的事。在社会运动中,也有很多这样的例子。秦始皇为了维护统治,所以焚书坑儒,但这是个创造,所以说秦始皇伟大;汉武帝为彻底解决边患危机,所以选择与匈奴进行决战,因此汉武帝也是伟大的。伟大总是在一种创造的过程中,在不按常规思考和创造未来之中。

伟大的另外一种状态是荒诞的状态。这一点,很少有人能够观察到。伟大的人都有一种荒诞感,都是别人觉得他伟大,但他自己却认为很荒诞。伟大的人都会有一种深刻的自由状态,同时对自己有一个准确的定位,会把自己放在历史长河中观照自己,知道自己在演什么。他不会按照大家给的角色去演,因为那样做非常浅薄。他们清楚自己是怎么回事,所以不会受到别人吹捧的影响。因此冯仑说,伟大是一种状态、一种自然的状态、一种自由的状态、一种创造的状态、一种荒诞的状态,以及自我观察中的一种喜剧或者悲剧的角色。

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