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第5章 做人之道 (5)

自爱就是自己爱护自己;自重。自爱就是向自己敞开胸怀,使自己能感受周围和自身的一切。自爱就是给自己以足够的重视与关注,以使自己能常常和自己接触。自爱就是做自己生活以及所经历、所领悟和所发现的事物的主人,并对其承担责任。自爱就是不要脱离世界其他部分去观察自己,体验自己,而要把自己作为整个世界的一部分来理解。自爱就是给自己一个生活方向:“我要使自己成为一个有爱心的人。”自爱就是直面自己,与自己进行沟通,通过倾听自己,感受自己,追踪自己,从而表达自己,表现自己,有助于自己更好地了解自己,更多地认识自己。自爱就要洁身自好,不要自己找不自在,惹麻烦。人是否自爱,取决于自己的感觉如何。千万不要孤立自己,要寻找与别人的共处,知道你需要通过他们来认识自己以往的人生经历。当你热爱自己时,你就是强者;当你不爱自己时,你倒不如说就是个弱者。你表现自己越少,你认识自己也就越少。如果你愿意尊重自己,别人也会尊重你。一个自私自利的人认为,这个世界只有他一个人。

自己先要自爱,别人才会爱你,一个人不懂得自爱,别人很难会爱你,你也是没有能力去爱别人的。自尊、自重、自爱的人,说话、做事不丢人现眼。

境,勿展无益身心之书。 ——《格言联璧》

要心存好心、口说好话、心想好意、身行好事、原谅别人,爱别人也要善待自己。

好言一句三冬暖,话不投机六月寒。——《增广贤文》

不要说长道短。莫说东家短,莫道西家长。莫说人家短,莫道自己长。不要恶语伤人,那样伤的是人心。

凉风吹得身心爽,恶语伤人伤难愈。力贱人人敬,嘴贱人人憎。不要去诽谤人、骂人;诽谤人,就像“血口喷人”,先污染了自己的口和心灵。不要侮辱人,更不要侮辱人的人格;否则不但污染了自己的嘴,还玷污自己的一颗心。不要小看人、低估人,更不去取笑人、挖苦人、歧视人、诋毁人。不要以貌取人,要以德取人,以才用人;寸有所长,尺有所短。

人不可貌相,海水不可斗量。不要损人,人损人低,人抬人高。不要损害他人人格,快乐一时,伤害一生。损人者人自损、损人者人损之。千万不要去攻击人、说三道四、挑拨离间。千万不要去仇视人、嫉恨人;嫉恨、仇视别人,就等于把生命交给别人。

要做长寿人,莫做短命事。 ——《增广贤文》

同情弱者,千万不要欺负老实人。同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐;心理健康,才能身体健康。

不要伤害人,也不要被人伤害,当然也不要自己伤害自己;应该去保护别人不受到伤害。不伤害爱自己的人和自己爱的人。

芳草变荒野,只因不自爱。收贿、索贿是毁己,行贿是害人。

要公私分得清

多数人难以做到一心为公、大公无私、公而忘私,应当做到有公有私、公私兼顾,但绝不可以一心为私、大私无公、私而忘公,更不可以损公肥私、假公济私。

自私具有不同本质,一般的自私是为满足自己的需要,在规则许可的范围内,利用他人利益,拒绝帮助他人,自己尽量争取无主利益或公共利益,并非直接或显著侵犯他人利益。极端自私属于故意严重侵犯他人,自己即使只花费一点代价也见死不救,这就产生恶,受到社会批判,遭人唾弃。极端无私就是牺牲自己利益而帮助他人,体现了善良。从对自己和父母的无私爱意逐渐去热爱他人、集体和祖国,是更大的无私。

利己的人最先失败;人不能只为自己活着,并且只为自己而生活。

人千万不能太自私、太自利,心里唯独装着他自己。

极端自私自利的人是危险而可怕的。

人千万不能只想自己的需求,一点也不考虑他人的需要和感受。

人要替别人着想,虽难以做到全心全意为人、毫不利己、专门利人,也应当做到为人为己、人人为我、我为人人,但绝不可以全心全意为己、毫不利人、专门利己,更不可以损人利己、损人不利己、害人害己。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《老子》

人生最大的毛病是自私。

要有良知,知廉耻、知愧、知恩

干了坏事知道羞耻,做了错事知道愧疚,受人恩惠知道报答。思想道德教育是针对有良心、有良知的人的;一个人失去了良心、良知,是无可救药的。不要扭曲别人的善意;永远扭曲别人善意的人,无药可救。

千万不能恬不知耻、心若无事、行若无事。

说话、提要求前先要和自己的良心商量一下、扪心自问,该不该说、该不该提,该怎样说、怎样提。

己所不欲,勿施于人;最小的善行胜过最大的善念。一片好心不难为自己,同样不要难为别人。人做君子难,但绝不可以做小人。

君子之心,似青天白日,不可使人不知。——洪自诚

无私爱你的人、给你快乐幸福的人,关心、支持、帮助你的人,一定要记人的好,要知恩。

要替人着想,善解人意

要替人着想,善解人意,不要一心替自己着想;要先替人着想,后替自己着想;替人着想,也是替自己着想。千万不要只替自己着想,不替人着想。替人着想的人,才不会一心为自己、一心想着自己、一心为自己着想。要懂得、学会关心人、理解人、体谅人、爱护人、帮助人。关心别人是一种品质;理解别人是一种涵养;体谅别人是一种胸怀。一定要关心、理解、体谅父母,尤其要体谅人的难处、苦衷、苦心。父母已经掏出心来为你,一定要理解。在家做力所能及的事,努力帮父母力所能及的忙。

一对敏感和善解人意的耳朵,比一对会说话的眼睛使一个人更讨人喜欢。

要懂得热爱、爱惜、珍惜

对于一切来说,只有热爱才是最好的老师。——王蒙爱不仅仅是爱好、喜欢,喜欢花的人是会去摘花的,爱花的人则用心去浇水。要热爱珍惜天地、生命、时间、青春、机遇、人生、事业、学习、工作、生活和一切美好的……

拥有生命就要懂得生命,乃至珍惜生命;不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

必须珍惜生命,生命是父母给予、上苍所赐;人最可贵的是生命,生命只有一次。

要珍惜青春年华,它是生活赋予我们的一种巨大而无限高贵的礼品。青春是充满着力量、充满着期待和志愿、充满着求知和奋斗的志向、充满着希望和信心的青春。现实中,很多人对于自己追求的爱情,可以大胆或者以各种方式表达出自己的爱,对自己的父母却很难表达出来;看着父母一天天地老去,不知道自己还有多少时间可以陪在老人身边;一定要珍惜,珍惜生命中的每一天,珍惜你生命中“唯一的父母”,不要让自己的心里在生命之河中留下太多的遗憾和失望。必须热爱珍惜亲情、友情、爱情、人间情谊。人生短暂,与人类历史的长河比,就那么一瞬间;在短暂的人生中,有缘相识、相处、相知……是一瞬间的一瞬间,好好珍惜父子亲情、夫妻恩爱、朋友同事……人生的路上必须学会珍惜每一个东西,每一个人,因为失去时,会追悔莫及。失去时才感到珍贵,为时已晚。死而复生的人更珍惜生命和一切。亲人只有一次的缘分,无论这辈子会相处多久,好好珍惜共聚的时光;下辈子,无论爱与不爱,都不会再见面。父母养育、给予温暖是自己的福气。父爱如山一般深沉,母爱如水一般细腻。要热爱生活,多留心一下身边人、事,你会发现和体会到很多美好的事物,这个世界上有太多的美好和感动。要热爱工作,尽管它绝没有喝茶、聊天那样惬意,但它检验着我们的智慧和能力,是我们体现价值和成就所必备一种内容;一定要全心爱它,它让你大半生有事做、有饭吃、生活安宁。

当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯雪峰

干一行首先要爱一行专一行,当然可以去选择更好的、更有意义的工作。要爱工作、爱岗位,首先努力干好;不要挑三拣四、挑肥拣瘦。人往往是珍惜未得到的、珍视想得到的,而遗忘了自己所拥有的。

时间是没有声音的锉刀,珍惜时间可以使生命变得更有价值。

人生有些事,错过一时,就错过一世。人生苦短,要学会让自己做喜欢的、有意义的事,不要带着遗憾离开人世。

仁者爱万物。——《史记》

博爱是博大精深的,是广大无私的,是无边无际的。博爱需要宽广的心胸去容纳这个大千世界。

博爱不是滥爱,博爱不代表不专情。博爱是“不独亲其亲,不独子其子,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。博爱既能把这种爱给予亲人,给予朋友,也能把这爱给予不认识的人,甚至是在平时反目的对手遇难的时候,也能伸出援助之手。

博爱之谓仁。——韩愈

博爱乃为仁者之爱,博爱是一种崇高伟大的爱,爱博爱之心是师德之魂。爱家、爱企业如家、爱国家如家、爱社会如家;对集体和企业的、众生的、民族的、国家的、社会的、人民的、大自然的爱,是人类最美好的情操,修养的最高境界。

上天生下我们,是要把我们当成火炬,不是照亮自己,而是照亮别人。——莎士比亚

人活在这个世界上,就要懂得怎样去爱别人,丰富自己的生命,同时也去享受别人的爱给自己带来的无尽的快乐与活力。玫瑰赠人,手留余香;爱心赠人,心有光芒。家是安乐窝、温馨站、避风港;企业如家、国家如家、社会如家。

舒适,是一个家庭的自我标榜。世界上唯一的真正幸福是一家人能够相互密切合作。

家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。——木村久一

温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。——《摩奴法典》

建立和巩固家庭的力量是爱情,是家庭成员相互之间的忠诚的、纯真的爱情。家可以不富有,但一定要温馨。看不起自己的家是天下最苦恼的事。一个集体、企业同样需要爱去支撑,必须培育爱的土壤和环境。

领导爱员工、员工爱领导、员工爱员工,营造企业人心凝结、宽松、活泼、生机、

发展、和谐的氛围。

团结、紧张、严肃、活泼。 ——毛泽东

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 ——孟德斯鸠

国家的伟大取决于它的普通百姓的伟大。 ——威尔逊

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹

人民是我们的衣食父母

热爱天地,珍惜人类赖以生存的物质资源、自然环境、美好家园。

要爱惜粮食、能源、资源……锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅

一饭一粥,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——《增广贤文》

要爱护环境,爱护花草树木,爱护大自然,要保护地球,它是我们赖以生存的家园,更要去爱护、关心儿童。只要人人都付出爱,世界将变成美好的人间。——《爱的奉献》

世上最大最小的距离是人的心距。世界上最遥远的距离不是生与死,而是当我站在你面前时你却不知道我爱你。动物也是需要关爱的。不要轻生,也不要轻易去“杀生”,要“放生”。

(四、义

义——公正合宜的道理或举动。正义(合乎正义或公益的)、义举。

正义又可分为“普遍的正义”和“个别的正义”两种;其中“个别的正义”又分为“分配的正义”和“平均的正义”两种;“分配的正义”就是求得比例的平等,这种正义是从人的不平等性出发的,而这种不平等性是自然造成的,是固定不变的;

“平均的正义”是指人们之间的平等关系,这种正义是以人的等价性为依据,使相互利益等同。会意字。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义,合宜的道德、行为或道理。

人贵在维正义、讲情义、有亲义、持恩义四维(礼,义,廉,耻)不张,国乃灭亡。——管仲

意思是:礼、义、廉、耻是维持国家的四个基本要素(支柱),如果这四个要素不能贯彻执行,则国家很容易灭亡。管仲讲给齐恒公的建议,孔子最早提出了“义”。

正义是指人们在社会关系中所产生的一种美德。义正词严,义不容辞,义无反顾,仗义执言,见义勇为,仁至义尽,义重恩深,侠肝义胆。

自古忠诚出孝子,义夫节妇,同一侠耳。

意思是:古往今来,忠诚的臣子,孝敬的子女,正义的男儿,坚贞的女子,同样都是具有“侠”的品格的人;“侠”的定义是很广泛,只要具有优秀正义品质的都可算作“侠”。

中国文化精髓的人道五中之一—公,就是无私、公平、公正。要有情有义,情义重如山。处事为人,信义为本。为人正直、为事尽责;主持公道、维护正义、践行正义;做一个公道、正派的人。

宁可正而不足,不可斜而有余。 ——《增广贤文》

要有正气、大气、豪气。

一正压百邪,少见必多怪。 ——《增广贤文》

要无愧于自己,也要无愧于他人;问心无愧是最舒服的枕头。

岂能尽如人意,但求无愧我心。 ——刘伯温

要管三尺门里,也应该管三尺门外;吃粮就管该管的事。

门前雪要扫,瓦上霜要除;事不关己,不要挂起。

仗义执言,不过有时说话不可太直接,话出可能伤人,也可能伤己。

有话要给知人听,有饭要给饥人吃;话是开心的钥匙,饭是生命的维持。

也许对牛弹琴可以使其下奶,但最好是对人弹琴。

人有时做不到仁至义尽,但要做到问心无愧。

生而为英,死而为灵。生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

得道者多助,失道者寡助。——《孟子》

宁可人负我,不可我负人。——《增广贤文》

要讲道义

道义就是道德和正义。

道义是一种社会意识形态,是做人的约束、规范、规矩。道义本身就是用来维系和调整人与人关系的准则。

道义对人际关系的影响更长久,可能持续数十年甚至一辈子。道义责任源于社会公德的约束力。要遵守维系和调整人与人关系的准则——道义。要做讲道德和有正义的人,做一个名副其实的人。

钱财如粪土,仁义值千金。——《增广贤文》

人不能忘掉自己做人的本分,做人要守本分,本本分分做人、做事。

但能依本分,终须无烦恼。——《增广贤文》

要维护正义,见义勇为。走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

正义的事业能够产生坚定的信念和巨大的力量。——托富勒

—· 路不平要有人铲,事不平要有人管。人应该见义勇为,万不可见利忘义。不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

不义之心不可有,不义之财不可得,不义之事不可做。

君子爱财,取之有道(取之有度)。——高阳并非有钱就快乐,问心无愧心最安。劫富不可以,但一定要济贫。也许做不到替天行道,但要替人行道,首先要行好自己的人道。义行天下,正义长存。

我们的事业是正义的,正义的事业是任何敌人都攻不破的。——毛泽东

要懂得、知报养育之恩、教诲之恩、知遇之恩、大地之恩(物泽天恩)。

人不能图报,但一定要报答别人。知恩报恩,风流儒雅,有恩不报,非成人也。——《太公家教》

恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。——李毓秀

意思是:他人对我有恩惠,应时时想回报他;不小心和人结了怨仇,应求他人谅解,及早忘掉仇恨,报怨之心停留的时间越短越好,但是报答恩情的心意却要长存不忘。

现实生活中,人可以有不满、有意见,可以有建议、有见解,但绝不可以反民族、反人民、反人类。常计较个人恩怨得失的人,往往忘了仁义礼信。

夫人死百将临门,将军死一卒不至。——《增广贤文》

做一个受人欢迎的人、令人喜欢的人。

人生最大的拥有是感恩。

要做好事,务正业,干正事

面对“三百六十行”要入对行。

男怕入错行,女怕嫁错郎。 ——俗语

人“无事就要生非”,“闲多就要出乱。

一日不可无常业,安闲便易起邪心。 ——《增广贤文》

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