心胸宽广的人，才会谦虚，因而多问、多听、多学习，逐渐使自己“知微也
知显、知柔也知刚”，成为通才，不致偏执一端，见树不见林。
总裁自己明白平淡的重要，知道“君子比英雄更持久，”就会舍弃“英雄主义”而重视“君子之道”。具备这种原则，然后探求平淡中见聪明、平凡中见伟大的道理，从实际研判中增进自己的眼力，久而久之，便可以明判真伪。大概聪明外露的人，多半不是真聪明，至少缺乏平淡的素养，这一点是可以断言的。
不能重要偏才
一般人多属偏才
孔子说：“人的过失，和他的品性有关。”人的品性，大多趋于偏道。就生存欲望而言，好生恶死，以致贪生怕死。拿合群欲望来说，交朋结友，乃至植党营私。以权力欲望而论，希望外来干涉愈少愈好，却盲目扩张自己的权力，要求他人服从自己的命令。在异性欲望方面，男人多认为“文章是自己的好，太太是人家的好”，女人则承认“美丽是我第一，先生是人家的第一”。
由于中道品性不容易修养，孔子才感叹说：“不能得到具备中和德性的人，只好退而求其次，寻找志趣高大，不做坏事的人。”
偏道性格容易造就偏才，喜欢自以为是。《人物志》把偏才的人，比喻为“一味之美”。企图拿自己的“一味”，放置在“五味”之中，自然不易沟通，很难协调。
偏才的人，有“能言而不能行”的，也有“能行而不能言”的；有“长于此而短于彼”的，也有“长于彼而短于此”的。他们“臭味相投”，就会以“非我同类”来排斥不同意见的人，因而搞成小圈子。一方面画地自限，把自己局限在小圈子里，一方面则党同伐异，用小圈子来限制外人的参与，表现出强烈的排他性。有人重视组织，却不重视真实本领，便是拿组织做工具，来排除异己，保护少数同类。
总裁重用偏才的人，逐渐牵引同类的结果，整个公司文化就会失之一偏。但是总裁非用偏才不可，所以必须理性地调和各种偏才，使其既知有己，也知有人，彼此互相尊重，择善去恶，以收互助合作之效。
偏才不但促使个人不幸福，也会导致公司日趋混乱。例如滥用权力、营私舞弊，事实上都是偏颇的习性所引起的。刘邵认为偏才最大的毛病，在主观太重，并且器量狭隘。只能够接纳赞同自己意见的人，却不能接受不同的见解。一切以自己的好恶来判断是非，很容易招致失败。
八种偏才各有缺失
《人物志》列举八种偏才，分别为清节之人、法制之人、术谋之人、器能之人、智意之人、伎俩之人、以及臧否之人，言语之人。
表６－１ 八种偏才的缺失
八种偏才
缺失
清节之人
以正直为度量一切的标准，认为只要正直，便是好的。这种人很容易流于自命清高，不重视处事技巧，总嫌别人不够正经
法制之人
以分数为度量一切的标准，认为守法是最好的方式。这种人很容易流于刻板而不知变化，凡事死守规定，绝不通融，不够灵活变通
术谋之人
以思变为度量一切的标准，认为应变是第一优先的表现。这种人很容易流于玩弄权术而不守成规，不愿意接受制度的约束，花样太多
器能之人
以办理、维护为度量一切的标准，认为实务经验重于理论。这种人很容易流于有技巧而缺乏理论，不知道基本原理的重要，不识本原
智意之人
以原意为度量一切的标准，认为自己这样想，别人也必然如此。这种人很容易流于拿自己的私意来猜测所有的事情，根本不客观寻求真相
伎俩之人
以邀功为度量一切的标准，认为结果比过程更要紧。这种人很容易流于为达目的不择手段，功利心过重，不重视道德的软化作用
臧否之人
臧否的意思，就是褒贬，对人做出善或否的评断。以伺察为度量一切的标准，认为区分善恶，是必要的动作。这种人很容易流于苛刻待人而吹毛求疵，虽然也严以律己，却缺乏亲和力
言语之人
以辨析为度量一切的标准，认为说明白、讲清楚才能够真诚。这种人很容易流于口快伤人而不知含蓄，能服人之口却不能服人之心
偏才的人，大多喜欢自我表现，抓住机会就要自我吹嘘一番。遇着有人赞美，就会更加自我膨胀。但是，我们跟他说什么话，他都会怀疑。只肯听取和他相同的意见，不能接纳不同的看法，这是偏才最大的缺点。
刘邵把偏才的人，称为“一流之才”。他认为以上所述八种一流之才，总裁只能够参考他们的意见，却不应该过分依赖他们，以免为其所害。一流之才，如果能够扩大自己的胸襟，比较容易成为兼才。所兼的才愈多，愈有容纳异见的雅量。兼材愈广，愈见含蓄，足以担当大任。
总裁不要为偏才所惑
现代年轻人，电视看多了，总以为会拍桌子骂人，甚至做客人把宴会的酒席桌掀翻，才算是出名的捷径。特别是年纪轻的人，想尽办法把年老的人气死或吓
死，更成为争夺权位的简便法门。似乎惟有违背伦理，才能够在最短时间内打出高知名度。风气所及，不是言语锋芒，用惊人的语气来引入注目；便是行动锋芒，拿剧烈的肢体语言来吸引传播媒体的镜头。
有些总裁，已经下定决心，不采用刚刚踏出校门的新毕业生。理由是这些人脑筋太硬， 自以为了不起，又喜欢锋芒毕露，令人十分伤脑筋。一位获得硕士学位的毕业生在应征时，总裁亲自问他：“如果你到公司来服务，最大的意愿是什么？”这位劳工硕士居然回答：“最大意愿是替劳工争取权利。”弄得总裁胆战心惊，连忙托词婉拒。
在校生所受的多半是西方式教育。电视上所看到的，又是违反伦理课本的画面。这一代年轻人，实在受害至极。难怪他们一踏进社会，便发现到处都是不如自己的庸才。却不知这些深藏不露的先进正暗笑：“看你神气到何时”？
也有些总裁，特别交代人事部门，密切注意街头冲突者或者校园肇事者，绝对不让他们进入公司，以免引狼入室，闯成大祸。虽然有人十分反对这种“锋芒恐怖症”的防卫措施，但是为了公司的安全，也为了减轻总裁的危机，这种作为，恐怕也是无可奈何的事情。
总裁让别人去清洗新毕业生的脑，洗好了再把他请过来，固然是如意算盘。但是大家都在等，问题如何解决？其实，偏才的人，应该了解其德性修养，是不是懂得自我反省，能不能不以锋芒来急求人知。最要紧的是有没有谦虚的素养，即能不能容纳不同的意见。
拳头比别人大，嘴巴比别人凶，不过是一流之才；专业知识够，特殊技能精，也不过是一流之才。总裁在选用这些人的时候，心里最好明白，多称赞他，少提示他，却千万不能重用他。
通才的重要性
通才就是兼才之人
《人物志》一再提醒我们，要明确判断偏才和兼才。告诉我们前者喜欢自我表现，对别人的长处不感兴趣；而后者见多识广，懂得欣赏各种人的优点。
兼才就是通才，本身平淡无味，才能够调和五味。总裁知人的能力不足，就会被偏才唬住，以为遇到了绝好高手，反而把深藏不露的兼才，白白地放过，万一为对手公司所重用，那就后悔莫及了。通才的标准，依《人物志》所说应该是“兼有八种能耐”（如表６-２）。
表６-２ 通才的标准
通才的八种能耐
聪能听序
一般人的毛病，喜欢说而不善听。善听并不容易，需要相当的历练，才能够做到“声入心通”，真正抓住对方的用意，做出正确的判断
思能造端
智商高并不代表创造力强，博学多问的人，如果不喜欢无中生有，也很难创造。喜欢动脑，而且有能力创造，必须知道自己如何思考才最有效果
明能见机
机指机会，一个人能够掌握先机，把握转瞬即逝的机会，才能够发展出自己的事业。机会来时，往往不容易看出来，所以必须明察力很强，才能见机
辞能辩意
要建立良好的人际关系，必须加强应对力。现代社会，发言技巧相当重要。言辞能够充分表达自己的意思，不致辞穷理屈，才不会引起误解或造成缺失
捷能摄失
一个人的反应是否敏捷，主要看他能否适时权宜应变，以减少损失。有人善变，却未必命中目标。敏捷之外，还要看他应变的结果，是不是合理而且有效
守能待攻
善守的人，会隐藏实力；善攻的人，会瞬间爆发，使人无从防备。守的目的，在等待有利的时机来进攻，以求自保而全胜。守能待攻，才是善于用兵的人
攻能夺守
孙子兵法认为，攻势始可行动自由而且掌握主动。将兵力集中使用，以形成优越的态势。善于攻击的人，必先立于不败之地，然后一举击败对方，冲破守势
夺能易予
凡是心思锐利的人，多半能够以子之矛易子之盾，抓住对方的矛盾，给予挡不住的逼迫，使其不得不认错，夺能易予，才是谈判的高手
兼能八才样样皆通
任何人的耳朵，如果修炼到声入心通的地步。听到声音，立即听懂对方的用意。思想灵活，能够创造新的架构。眼光锐利，足以洞察先机，看准时机的征兆。口齿清晰，而且辞能达意，有良好的沟通力。反应敏捷，一看情况不对，马上能够随机应变，而且切合时宜。善于交互运用虚实，做到虚实无形。守时要守其虚，亦即守对方不来攻的地方，而攻时却应该攻其虚，也就是攻对方不守之地。这样攻能夺守、守能待攻。又能够适时逮住对方的矛盾，一举击中对方的要害。一人同时兼具以上这些才能，便可以视为通才。
刘邵说：“通才遇见通才，有如棋逢敌手，不需要多费唇舌，就能够一点便通。通才遇见一般大众，必须耐心体贴，慢慢把众人导入正途。通才的人，除了耐性之外，还需要具备“察色顺性”的修养。虽然聪明绝顶，却不能够炫耀，以免引起众人的反感。道理说明白就好了，不可以一再强调，以免惹得大家厌烦。别人有错误，不必紧盯着毫不放松；自己有道理，也不应该得理不饶人。谦虚待人，才会得到众人的敬重；让别人也表现一些长处，自然容易产生好感。”
有能力、有耐性，加上“无可无不可”，不拘泥不固执的态度，才有足够的资格来担当重要的主管。
衡诸现实环境，总裁就算确实欣赏通才，却由于通才严重缺乏，而很难找到合适的人。但是偏才执着难通，只能炫耀自己，以及认同和自己见解相同的人。如果不能妥为诱导，勤加磨练，终究不能成为大器。
总裁一方面不容易寻觅通才，一方面又迟早会被偏才所害，势必尽心劝诱，使偏才逐渐自反自省自修，向通才的境界迈进。
训练通才的三大原则
偏才的人，今日称为专家。总裁要把这些人训练成为通才，首先就要摸清他的专长，和他说一些他所喜欢听的，使他因受尊重而产生好感，拉近彼此的距离，然后按照下述三大原则，表示自己的观感，以逐渐改变他的想法：
１。是非、善恶实在很难明辨
一个人嫉恶如仇，必须先弄清楚自己是不是真的找出恶源。似乎每一个人对某些问题平日相当用心，就会肯定自己的心得，因而认定凡反对自己的，便是恶人。这种人如果再加上心直口快，往往制造更多的是非。自己成为是非人，如何来明辨是非？一般有才干的人，自己并不认为自己恃才傲物，而在旁人眼中，显然过分自信，也过分固执。总裁要注意干部，是否具有骄气，戒之以孔子的“临事而惧”，不可因总裁的支持而更为骄矜，否则抗拒的力量愈来愈大，终必把总裁也一并拖下水，后果堪虞。
２。有才干，还要经得起挫折
有才干的人，如果经不起挫折，便锐气全消。代之以惰气，时常自叹“无力感”。这种人徒有专业智能，缺乏“好谋而成”的修养。必须养成无时不谋、无事不谋”的习惯，使“行不通的变成行得通”，并且“效果差的变成效果良好的”。成功的谋略必须从多方面思考，兼采不同意见的长处。凡是有才干而又成大功的人，多数保持心平气和，时刻振奋以提起朝气，抱持“习勤可以医惰，善变可以去旧”的心态，扩大自己的视野，力求集思广益，使自己的理想得以顺利而正确地付诸实施。
３。 扩大视野
有机会轮调，利用工作汇报交换经验，参与专案小组学习新的业务，都是扩大视野的方法。总裁要培养通才，首先不要把一个人放置在一个职位上太过长久，却应该经常调动，使其获得历练。如果遭遇困难，可以给予训练的机会，让他学习新知能。愈能够适应新环境的人，愈有成为通才的可能。总裁对于“什么事情都能够潜心投入，尽力做好”的人，要特加礼遇，不可随意摆布，以免引起“通才等于什么都会，却什么都不专精”的疑惧，使大家自限于偏才而沾沾自喜。
