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第14章 人们最好无条件地接纳自己

不分好坏,无条件地接纳自己

坚定“人可以改变自己”的信念

人要有自主性

道家主张无条件地接纳自己

人的情绪不稳定,和自己所受的教育有很密切的关系。中国文化底蕴深厚,思想流派众多,其中最著名的就是道家和儒家。

道家主张人要无条件地接纳自己。但是大部分人对自己总是不满意:鼻子怎么那么塌,个子怎么不长高一点,眼睛怎么一边大一边小……很多人总是挑剔自己,总是不能接纳自己。其实人是可以改变自己的,只是过程很缓慢而已。中国人最清楚相由心生的道理,一个人的心一改变,他的相貌就会改变,管理好情绪可以真正地改变人的相貌。一个人的情绪如果很平稳,他就不会到处惹事,不会惹别人不高兴,也不会让别人想办法整他,他自己每天过得很安全,脸上的表情就会始终平和,而不会像有些情绪焦虑的人一样整天皱着眉头。道家主张人要无条件地接纳自己,具体从以下几个方面来说:

第一,要接受自己和别人不一样。没有老天就没有人,老天就是天地,就是自然,因为有天地自然的环境,人才能够生存。为什么火星上没有人?就是因为它没有天地自然的环境;为什么地球上有人?就是天地自然的环境适合人类生存。世界上的每一个人都不一样,即使是孪生兄弟,彼此也有细微的差别。如果每个人都长得一模一样,那就糟糕了。其实,大家应该很愉快地接受这种现象:幸好自己长得和别人不一样,爸爸才认识我,要不然回家叫他他都不理我。既然每个人长得都不一样,那每个人都要有自己的个性。可是现在的教育却是要把大家变得都一样,变得没有自己的个性,是让人们有条件地接纳自己,比如一定要考一百分、一定不能输给别人、一定要升级、一定要读完小学、一定要考重点中学……没有必要,有人学习就是不好,但是他们很擅长干别的事情。从这里我们可以看出,道家的主张同现行的教育是刚好相反的。

第二,大家要承认每一个人都是独一无二、不能取代的。政府把一个人的儿子调去服兵役,或者是从事什么工作,假如说这个儿子因公去世了,政府用另外一个人还给他,当做他的儿子,他是不会接受的。因为每一个人都是没有办法取代的,是非常独特的。大家要很慎重地对待自己这个独一无二的人生,这样才会爱惜自己的生命,爱惜自己的荣誉,珍惜自己的机会,不会随随便便地过一天算一天。

第三,一个人既然长成这样子,一定有长成这个样子的道理。有的人,别人一看就知道他是当将军的;有的人长得文绉绉的,是不会当将军的,别人越看越不像。个人有个人的理想,个人有个人的条件,个人有个人的需求,因此大家最好不要跟别人比来比去。中国人最喜欢比来比去,结果就产生了很多痛苦。其实一切顺其自然最好,比如个子矮的人要觉得很高兴,因为要擦天花板的时候不会找他;个子高的人也要很愉快,因为有些东西只有他自己抓得到,打篮球的话也占便宜。一个人会长成什么样子,就是为他这辈子要做什么事情的一个准备,所以大家应该去体会自己长成这个样子是要做什么的,而不能老想着自己长得不漂亮或者长得不帅。

第四,一个人就算能力不强,就算被别人看不起,也没有什么好计较的。因为人一生下来就是不平等的,只要活着就是不平等的。一个人能力强,很可能是遗传父母的优良基因,或者家里有条件供他去学习各种技能、见各种世面;有的人能力差,可能就是没有条件去学习。人们很多观念,都是从不平等而来的。比如有人生在富贵之家,就会觉得自己高人一等;有人生在贫困之处,就会觉得自己一辈子抬不起头来。其实,不用计较这些,只要认真安排自己的人生,照样能活出精彩。

第五,不要去计较世俗的评论。有的人非常计较世俗的评论,比如有些明星选择自杀结束自己的生命,就是因为受不了别人整天的议论,心理压力太大。其实,别人说什么是别人的事,自己做什么是自己的事,如果整天活在别人的评论中,迟早有一天会受不了的。

儒家主张无条件的快乐

人们种种的情绪反应,就是因为给了自己太多的要求和条件,使自己无法对自己满意。从某种程度来讲,这是一种好现象,叫做自我激励;但是,从不好的方面来说,这就是给自己的压力太大,会让人未老先衰、得忧郁症,甚至会严重到得自闭症,不和别人来往。如果大家现在想有一个新的开始,那就告诉自己要重新选择自己的未来。一个人是要有条件地接受自己,还是没有条件地接受自己,是人的第一个选择。儒家主张无条件的快乐:有钱也快乐,没有钱也快乐;有工作也快乐,哪天失业了还是快乐,即要随遇而安。一个人只要有条件,就不可能快乐,因为条件不可能一直都被满足。

首先要坚定信念

人是自己的主宰。大家首先要坚定一个信念,就是人可以改变一切。如果你相信信念,它就会产生力量,否则它就没有力量。“心诚则灵”就是说如果心里有种很坚强的信念,自己希望的事情就会发生。

人是观念的动物,“心想事成”是说观念可以决定一切,一个人的言行是根据自己的观念而改变的。有些人去买东西时,看不起那些小贩,但是现在他的想法需要改变了:我不要得罪他,如果得罪他,他会把坏的东西卖给我,那样的话我就得不偿失。

人要改变自己,唯一的方法就是要调整自己的观念,面对自己的一切,找到一个合理的反应。长期以来,人们的很多观念都被扭曲了,比如家务一定是女人的事情,男人可以下了班之后什么都不做。以前男人忙于种田,回来已经筋疲力尽了,家里的事情当然女人就要负担起来了;但是现在大家都有工作了,就不能把家事完全交给女人,男人也要负担一些。先把观念调整过来,再作合理的反应。但是这种反应又不能过分,过分到说把所有事情都交给男人,变成男人要叫苦连天了,同样是不合理的。

案例

现在出现了一种很奇怪的现象,就是“你洗一餐我洗一餐,大家平等”。有一对年轻的夫妻,就是为了“你洗一餐我洗一餐”闹到离婚的。因为丈夫比较老实,轮到他洗碗的时候,他就乖乖地洗。但轮到妻子洗碗的时候,妻子就把剩菜放在冰箱里面,下一顿吃完了,让丈夫一起洗。

一个人过分精明了,会害死自己,因为过分精打细算,是没有人能够和他相处的。一切都不要过分,一切都尽量求合理,这就叫做理性,叫做逻辑。

笑纳所有结果

大家对所有的结果都要笑纳,所谓“笑纳”就是轻轻松松、快快乐乐地去接受它。比如一个人摔了一跤,他摸摸头还在,就觉得幸好头还在,那他就会觉得很愉快,而不是因为摔了一跤就愁眉苦脸,觉得自己倒霉。

结果是大家不可能控制的,但过程是可以调整的,所以要尽量去调整过程,而不必太计较结果。而现在人刚好相反,都是结果论。不管用什么办法,只要考及格就是及格了,这是不对的。中国人要考试时都很有把握:我这次充分准备,一定会考高分。但是进考场以后,发现出的题目他都不懂,这个时候他是道家:这个老师专门给我捣蛋,会的不出,不会的每个都出。不过既然已经这样了,那我就会的多写一点,不会的写得更多一点,争取同情分。老师一看他不会还写这么多,好,给六十分算了。但是现在的老师也没有道家思想:写那么多,没有一个是对的,零分。很多人现在不接受这些观念,所以搞得大家无所适从。考完了,老师公布成绩了,有人考全班最后一名,会很伤心吗?不会。他会想:幸亏我是最后一名,才救了你们,如果我不是最后一名,你就是最后一名。这种“阿Q精神”有时值得大家合理地去运用。

确保自己选择的权利

从现在开始,大家要确保自己选择的权利,这是自主性的表现。别人都认为不好的意见,你可以认为好,只要你不妨碍他们,这是你的权利。不同的当中,有同的部分,大家只有尊重不同的选择,才能实现“大同世界”。什么叫大同?大同不是完全相同,而是彼此有点不同,即要“大同小异”。如果每个人都一样,那就是“一同”,而一同是不可能实现的。

一个人要先接纳自己,肯定自己要走的路是和别人不一样的,这样才会走得自由自在。只要他不去干预别人、不妨碍别人,爱怎么走是他的自由。这样的话,每个人都会找到一条适合于自己的路。

花是红色的好看,还是黄色的好看?如果全世界的人都认为红色的好看,那大家就很可怜了,因为世界上永远只有一种红花,其他颜色的花都不见了,没有人种、没有人买,也没有人插。如果有人喜欢红的,有人喜欢黄的,有人喜欢紫的,才会各色各样的花都有,没有必要要求一样。有些事情是要一样的,有些事情不一样反而更好。人要同中有异、异中求同,而不是完全一样,也不是完全不一样。

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