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第13章 怨天尤人并无实际作用

怨天尤人是童年时种下的祸根

人们通过找各种理由来保护自己

人们需要培养合理的思考能力

孩童时期种下的祸根

人们最通常的一种反应,就是怨天尤人。比如发生了一件不好的事情,很多人都会说:“老天啊,你怎么可以这样,你实在是不公平!”为什么人们总是抱怨老天?因为抱怨老天,老天不会惩罚他;事后后悔,老天也没有什么反应。第一,老天不会说话;第二,人骂老天,老天没有反应;第三,老天爱怎么样就怎么样,根本不理人。人们把一切罪过都推给老天,不会得罪别人。

一个人如果对老天不信任,他就开始尤人——把过错推给别人。但是他又不敢把责任推给老板或比自己强大的人,所以就开始欺负弱小。在公司受了气的丈夫,回家会把气撒在妻子或孩子身上;挨了老师教训的高年级学生,会把不满发泄在低年级学生头上,等等。人如果有这样的观念,对自己很不利。因为弱者不会永远是弱者,等他们有一天有能力反抗了,那些昔日的“强者”就倒霉了。

人们情绪不稳定,和自己的童年生活有很密切的关系。比如有些人喜欢撕纸,因为小时候他一撕纸就会挨家长的骂。直到有一天,他学会了偷偷地撕,看到纸就撕。因为家长压抑他,他要发泄,就会在暗地里违背家长的意思。

案例

我会拿纸给我的小孙子撕,这样他才知道纸一撕就会破,而且有时候是不能撕的。我早晨起来写东西,我最小的孙女就跑过来坐在我旁边。然后她要纸,我就给她纸;她要笔,我就给她笔;看见我在写,她也在那里写。她长大以后自然会爱惜纸,会拿笔来写字,我就不必教她了。如果一大早我就喝酒,她也会有样学样地拿酒喝,这就不好了。

很多人都明白“言教不如身教”的道理,但在现实生活中,人们总是言教多于身教,因为讲道理比较容易。有的家长对子女的要求过高,望子成龙、望女成凤。其实父母可以“希望”孩子,但是不能“要求”孩子。人可以期望高一点,但是不能要求太高。要求太高,小孩子会盲目地抗拒,因为他不抗拒的话就会活得很辛苦。有的父母不顾孩子的天性,一天到晚教他,耗费了很多时间学这个学那个,但是学的时间久了,孩子就开始偷懒,开始保护自己。所以,会教小孩的人,一旦发现小孩累了,就会让他休息一下,因为如果小孩很疲倦,他就会哭会闹,有逆反心理,这时候再怎样学也没有效果。

最好的幼儿园是不教任何东西的,就像蒙台梭利①学校一样。因为幼儿园的教育是处在一个“摸索”阶段,即老师可以准备各式各样的课程让小孩自由去选择,小孩选择什么,老师就知道他对什么感兴趣,知道要重点培养他哪方面的爱好,别人是不能勉强他的。

童年会有很多很可怕的情绪遗产。小孩在母亲子宫里面的时候与母体是连在一起的,母亲的情绪对他影响深远。所以,一个女人怀孕时,医生经常会让她多开心一点、乐观一点,不要太激动,不要跟人生气,等等,这样生出来的小孩子才会健康。

很多小孩子从小就学会了恐惧,因为他们经常被否定,因为妈妈总说这个不行,那个不行。一个人如果受到很多的压抑,他就会开始依赖父母,因为依赖父母、听父母的话,他才不会挨打。但是这样的话,他就会慢慢地逃避现实,去幻想一个很美好的世界,这是不正常的。

利用语言来保护自己

人慢慢长大以后会学会用语言来保护自己。刚开始人是用哭来抗争,会讲话以后就开始找理由。很多中国人都是理由专家,比如有人把杯子打破了,他会说是因为杯子上有油太滑了他才会打破的,他一定会找一个理由来搪塞、来骗自己。小孩为什么会找理由?多半是妈妈造成的,因为妈妈总说:该死,又打破了。小孩子会觉得自己只是打破玻璃杯,怎么会“该死”呢?妈妈昨天也打破一个,为什么她不该死呢?但他又不敢问,所以就开始压抑自己。等到长大的时候,他就开始叛逆了,不听话了。

人们会利用理由编造一大堆的谎言,这都是后天教育所造成的。小孩子打破玻璃杯,妈妈就要告诉他,打破了就打破了,妈妈也打破过,你要小心地把碎片清理干净,不要被它扎伤了,如此小孩子的心理会很正常。但是现实中,很多妈妈都会大惊小怪,好像小孩做了天大的坏事一样。这样小孩子就开始有很多情绪负债——他一辈子都会跟着倒霉,长大以后,不管发生什么事情,为了避免挨骂,他都会找理由。

长期以来,人们都会用知识推卸责任,而很少用知识来解决问题。为什么会有假药?为什么会有假烟?为什么有很多食品那么可怕……如果去问厂商,厂商肯定会找一大堆理由,说他们自己做不了,只好委托别人做,这是很正常的外包,而且当时提的条件都是合法的,只是“没想到”会搞成这样子;或者自己做的时候合格标准是这样的,等到产品出来的时候,合格标准又变成了另外一个样子,等等。

情绪遗产的干扰常挥之不去

人们从小积累的这些不正常的习惯,经常挥之不去,所以人们不是抱怨老天,就是抱怨别人。中国人经常一检讨,就把责任推给别人,不会自己去承担。但是有的领导开检讨会时就处理得很高明。他很少说这个错那个错,因为他知道那没有用,只会使大家很不舒服而已。他一定会说:这件事情,各位都没有错,是我的错,我当初没有考虑得很周到,在过程当中也没有及时提出办法来。他先承认自己有错,然后看大家有什么反应,如果大家说是他的错,那他会自我检讨,看是不是自己领导有问题,要么就是平常真的太不关心员工,引起员工的一致不满。但实际情况多半不是这样的,一旦他把错揽在自己身上的时候,大家都会比较勇敢地来承担,说这个跟领导没关系,是他们的错。然后作为领导的他就会说,既然每个人都有错,那就每个人都分担一部分责任,也没什么大事,大家把这次错误切切实实地记载下来,以后不犯就好了。这样做既不会引起大家的反感,又能把事情处理得很好。

所以,中国人必须要先承认自己有错,而不是逼着大家一定要承认错误。有的人常常在做没有效果的事情,就是因为他自己不会去调整,自己的情绪摆不平,别人也就不会相信他。

培养合理的思考能力

一个人要培养合理的思考能力,不能让自己一直生活在外界的影响与童年的阴影作用之下。人是习惯的动物,没有错,但习惯是会改变的。而习惯改变是从观念开始的,观念一改变,习惯就改变;习惯一改变,情绪就改变。一个人要培养一些更健全、更合乎现实的观念,来取代自己以前的观念。比如“家和万事兴”中的“和”就与以前的解释不太一样。以前每一家人都很少和外面的人接触,但是现在所有的人都要和外面的世界充分接触。今后,人类最要紧的不是家庭,而是社区,所以,只是“家庭和睦”已经不够了,还要做到使整个社会和谐。

不过基本的原则不能变,即要有所变有所不变。可以变的是权宜措施,不能变的是基本原则,否则一个人变得连原则都没有,就太可怕了。反求诸己比怨天尤人要有效而且方便。曾子最了不起的地方就是经常反省自己。曾子没有做什么大官,也没有什么钱,但是他了不起,他每日反省自己、检讨自己,但是对做过的事情并不后悔,他认为凡是发生过的事情都是好事情。一件事是好是坏,是人心决定的,一个人觉得它是好事情,它就是好事情。比如生病住院,有人会觉得“好,我可以趁机休息了”,有人会觉得“我怎么那么倒霉”。而且从好处去想,人就会得到一些教训。人看到的是坏事情,但不一定是坏消息。比如别人借了你十万块钱,他不还了,他破产了,你怎么办?你现在骂他也没用,告他也没用,打他也没用,你只能告诉自己:这是个教训,幸好是十万,如果是一百万我今天就完蛋了;幸好我当年借他钱的时候,没有去贷款借给他,以后我就知道不能随便借钱给别人了。这样想的话,你的情绪就不会那么激动了。

找人出气不如自求合理

找人出气不如自求合理,怨天尤人也不如自求合理。一个人如果想要管理好情绪,就要常常去检讨自己,常常去调整自己,常常去改变自己。这样做是为了达到一个目的——合理。合理就好了,不要过分。但是有人经常过分或者不及,不能好好掌握“度”的问题。一个人对人太客气是虚伪,对人不客气是骄傲;对人太好是献媚,对人不好就是有成见。做得太快,别人就怀疑他得到好处;做得太慢,别人就怀疑他心不甘情不愿。他处处要表现,别人就觉得他这个人心很虚,生怕别人不知道他的存在;什么都不表现,别人就觉得他太怕事,连这个都不敢做,那活着干吗?所以,人们是否掌握好了“度”这个问题,对自己的人生是非常重要的。

求人不如求己。盲目学别人,就会埋没了自己。天底下最可靠的就是自己,他人是靠不住的。

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