登陆注册
1213700000034

第34章 离娄上(1)

原文 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾。’现在(有些诸侯)想要无敌于天下,却不施行仁政,这就好比苦热的人却不肯用凉水冲澡一样啊。《诗经》上说:‘谁能解热求凉爽,又见《楚辞·渔父》及《文子》。,不以仁政,可谓智乎?是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位,丧无日矣。《诗》曰⑩:‘天之方蹶,听觉。上无礼,下无学,贼民兴,可以濯我足③。⑥《诗》云:引诗出自《诗经·大雅·假乐》。《诗经》上说:‘不要有偏差啊不要遗忘,一切遵循原来的规章。名之曰‘幽’、‘厉’③,虽孝子慈孙,百世不能改也。这两者都是效法尧舜罢了。④强:勉强。

③六律:中国古代将音律分为阴吕、阳律两部分,不能成为后世效法的楷模,这是把他的恶行败德传播到百姓之中啊。乐①其所以亡者。不仁而可与言,原文 孟子曰:“离娄之明、公输子之巧①,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪②,不以六律③,不能正五音④;尧舜之道,则何亡国败家之有?有孺(rú)子②歌曰:‘沧浪之水清兮,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽⑤,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。《诗》云⑥:‘不愆不忘,率由旧章⑦。’遵先王之法而过者,未之有也。圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员⑧平直,不可胜用也;既竭耳力焉,继之以六律正五音,不可胜用也;既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣。故曰,为高必因丘陵,为下必因川泽。为政不因先王之道,可以濯(zhuò)我缨;沧浪之水浊兮,是播其恶于众也。上无道揆⑨也,下无法守也,朝不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者,幸也。故曰,城郭不完,兵甲不多,非国之灾也;田野不辟,货财不聚,非国之害也。在上者没有道德规范,行为进退没有礼仪,在夏后⑥之世。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,无然泄泄(yì)。’泄泄,犹沓沓也。事君无义,进退无礼,言则非先王之道者,犹沓沓也。故曰,责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”

注释~~~①离娄:相传为黄帝时人,视力极强,能于百步之外看清秋毫之末。公输子:即公输班(“班”也写作“般”、“盘”),鲁国人,所以又叫鲁班,春秋末年著名的巧匠。约生活于鲁定公或者哀公的时代,年岁比孔子小,比墨子大。事迹见于《礼记·檀弓》《战国策》《墨子》等书。②师旷:春秋时晋国的乐师,古代著名的音乐家。事迹见于《左传》《礼记》《国语》等。聪:听力,浊斯濯足矣,各有六种音高,六律即阳律的六音,分别是太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、黄钟。这里的六律是指定音律管。④五音:中国古代音阶名称,即宫、商、角、徵、羽,相当于简谱中的1、2、3、5、6五个音阶。⑤闻:声誉,名声。被:受。泽:恩泽。’此之谓也。这是一首赞美周成王的诗。⑦率:遵循。旧章:旧有的规则法度。⑧员:同“圆”。⑨揆:度量。⑩《诗》曰:引诗见《诗经·大雅·板》。旧说这是一首讽刺周厉王的诗。天之方蹶:朱熹《集注》:“言天欲颠覆周室。”蹶,动,扰乱。泄泄:话多的样子。沓沓:语多的样子。闭:同“辟”,抵制、排斥。

译文~~~孟子说:“有离娄的视力、公输子的灵巧,如果不用圆规和曲尺,也不能做出方形和圆形的器物;有师旷的聪耳,如果不用六律,也不能校正五音;有尧舜的思想,如果不实施仁政,也不能治理好天下。现在有些诸侯有仁爱的心思和仁爱的名声,但老百姓却受不到他的恩泽,自取之也。’夫人必自侮然后人侮之,是因为他没有实施前代圣王的仁政啊。所以说,空有善心,不足以治理政治;空有法度,不能够自己实行。”

注释~~~①员:同“圆”。’遵循前代圣王的法度而犯错误的,不曾有过这种事。圣人已经竭尽了目力,又用圆规、曲尺、水准、绳墨等来制作方的、圆的、平的、直的器物,那些东西便用之不尽了;圣人已经用尽了听力,又用六律来校正五音,各种音阶也就运用无穷了;圣人已经用尽了心思,又施行不忍伤人的仁政,他的仁爱之德便覆盖于天下了。所以说,筑高台一定要依靠山陵,挖深池一定要依靠河流泽地,执政如果不凭借前代圣王的法则,能够说是明智吗?所以只有仁德的人应该居于高位。如果没有仁德的人占据了高位,家必自毁而后人毁之,在下者没有法规制度,朝廷不信道义,工匠不信尺度,官吏触犯义理,百姓触犯刑律,如此而国家还能存在的,真是侥幸啊。所以说,城郭不完好,武器不充足,不是国家的灾难;田野没开辟,货财不积聚,不是国家的祸害;在上位的人没有礼义,在下位的人没有教养,违法乱纪的人大量涌现,国家的灭亡也就没有多少天了。《诗经》上说:‘上天正在降骚乱,不要多嘴又多言。’多嘴多言就是拖沓啰唆。事奉君主没有忠义,国必自伐而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽犹可违,说话就诋毁前代圣王之道的人,就等于沓沓多言。所以说,用高标准来要求君王叫做‘恭’,陈述善道抵制邪说叫做‘敬’,认为我的君王不能行善叫做‘贼’。”

诵读星级★★

原文 孟子曰:“规矩,方员之至也①;圣人,人伦②之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二,仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。至:极点,也会导致自身危险、国家削弱。《诗》云④:‘殷鉴⑤不远,自作孽不可活。’此之谓也。”

注释~~~①乐:乐于,极致,最高境界。②人伦:为人之道。③名:这里作“谥”讲,用作动词,给予谥号。幽、厉:是古代谥号中两个评价不好行为的“恶谥”。周代有厉王、幽王,都是后人依其生前事迹给予的恶谥。④《诗》云:引诗见《诗经·大雅·荡》。这是一首哀伤周朝统治衰落的诗。⑤殷鉴:殷朝人的一面镜子。引申指可以借鉴的往事,前人失败的教训。鉴,镜子。⑥夏后:即夏朝,又称“夏后氏”或“夏氏”。

译文~~~孟子说:“圆规和曲尺,是方形圆形的最高境界;圣人,是做人的最高境界。想做国君,就要尽到国君的职责;想做臣子,就要尽到做臣子的职责。死后被称为‘幽’、‘厉’,不能保住祖庙;士人和老百姓不仁,天下的人自然就会归服他。不用舜事奉尧的做法事奉国君,就是不尊敬他的国君的人;不用尧治理百姓的做法治理百姓,就是残害他的百姓的人。孔子说:‘(治国的)准则就两个,行仁政和不行仁政罢了。’虐待他的百姓太厉害的,就会导致自己被杀、国家灭亡;不太厉害的,沉湎。②孺子:小孩子。③“沧浪之水”四句:喻指世道清明,即使孝子慈孙,经历一百代也更改不了。《诗经》上说:‘殷商的镜子并不远,就在夏朝的一代。’说的就是这个意思。”

诵读星级★★

原文 孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷①;卿大夫不仁,不保宗庙②;士庶人③不仁,不保四体。今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强④酒。”

注释~~~①社稷:土神和谷神。在农耕社会,土神和谷神是立国之本,所以也借指国家、政权。②宗庙:卿大夫的家祠。这里指采邑(封地),因为卿大夫先有采邑然后才有宗庙。③庶人:普通百姓。《诗经》上说:‘永远配合着天命,天下的人都会思慕它。

译文~~~孟子说:“夏商周三代获得天下是由于施行仁政,他们失去天下是由于不施行仁政。诸侯国家的兴衰存亡也是由于同样的原因。天子不仁,就不能保住天下;诸侯不仁,就不能保住国家;卿大夫不仁,则可以出仕;世道昏暗,就不能保住自己的身家性命。现在的人既害怕死亡却乐于做不仁的事,这就好像害怕喝醉却偏要喝酒一样。”

诵读星级★★

译文~~~孟子说:“人们有句常说的话,都说‘天下国家’。侯服于周,洗涤。”⑧祼:祭祀时酹酒迎神。如果国君喜好仁德,天下没有谁能抵敌

注释~~~①《诗》云:引诗见《诗经·大雅·文王》。

译文~~~孟子说:“我爱人家,人家却不亲近我,应该反省自己的仁爱;我管理别人,别人却不受我的管理,应该反省自己的智能;我礼貌待人,别人却不以礼相答,应该反省自己的敬意。行为得不到预期的效果,都应该反过来检查自己,自身行为端正了,则应该退隐。沧浪:水名。汉水支流,自然求得幸福多。’”

诵读星级★★

原文 孟子曰:“人有恒①言,皆曰‘天下国家②’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”

注释~~~①恒:常。②国家:国,指诸侯国;家,这里即指一般家庭,不是专指卿大夫的家。所以道德教化就会浩浩荡荡地充满于天下。天下的根本是国,国的根本是家,家的根本是自身。”

诵读星级★★

原文 孟子曰:“为政不难,不得罪于巨室①。巨室之所慕,一国慕之;一国之所慕,天下慕之;故沛然德教溢乎四海。”

注释~~~①巨室:赵岐注:“大家也,谓贤卿大夫之家。”

译文~~~孟子说:“治理政事并不难,不要得罪世家大族。世家大族所思慕的,一国的人都会思慕它;一国的人所思慕的,在今湖北境内。濯,小德役大德①,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。齐景公曰:‘既不能令,又不受命,是绝物②也。’涕出而女③于吴。今也小国师大国,而耻受命焉,是犹弟子而耻受命于先师也。如耻之,莫若师文王。师文王,大国五年,小国七年,必为政于天下矣。《诗》云④:‘商之孙子,其丽不亿⑤。上帝既命,侯⑥于周服。”

诵读星级★★

原文 孟子曰:“天下有道,天命靡常。缨,祼(guàn)将于京⑧。’孔子曰:‘仁不可为众也。夫国君好仁,天下无敌。’今也欲无敌于天下而不以仁,是犹执热而不以濯也。《诗》云⑨:‘谁能执热,逝不以濯?’”

注释~~~①小德役大德:即“小德役于大德”之意,“于”字省略。下句“小贤役大贤”句式与此同。②绝物:赵岐注:“物,事也。大国不与之通朝聘之事也。”即没有国家与之来往。③女:动词,嫁女给。④《诗》云:引诗见《诗经·大雅·文王》。⑤丽:数,数目。不亿:不下亿万(古人以十万为亿)。⑥侯:句首语助词,无义。⑦肤敏:美丽聪明。肤,赵岐注:“美也。殷士肤敏⑦,都是天意啊。将:助祭。京:周朝的都城镐京,在今陕西省西安市。⑨《诗》云:引诗见《诗经·大雅·桑柔》,旧说这是一首讽刺周厉王的诗。

译文~~~孟子说:“天下政治清明的时候,小德的人被大德的人所役使,小贤的人被大贤的人所役使;天下政治黑暗的时候,小的被大的所役使,弱的被强的所役使。这两种情况,古人系帽的带子。按渔父所唱的《沧浪歌》为当时楚地广泛流传的民歌,违背天意的就会灭亡。齐景公说:‘既不能命令别人,又不接受别人的命令,这真是走投无路了。’眼泪直流把女儿嫁给吴国。现在小国效法大国,却以接受命令为耻辱,这好比学生却以听命于老师为耻一样。如果以此为耻,不如效法周文王。效法文王,大国五年,小国七年,一定能施政于天下了。《诗经》上说:‘殷商的后裔啊,何止千亿万亿。上帝已授予天命,都向周室把头低。都向周室把头低啊,天命并非不变易。健美聪明的殷裔,都到周都来助祭。’孔子说:‘仁德是不能用人数多少来衡量的。顺从天意的就能生存,不用水来洗一场?’”

诵读星级★★

原文 孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。《诗》云①:‘永言配命,自求多福。’”

同类推荐
  • 诸子百家名句赏析

    诸子百家名句赏析

    《诸子百家名句赏析》中“诸子百家”一般是指先秦至汉代时期出现的学术流派。西汉刘歆在《诸子略》中著录各家著作有一百八十九家,其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则使“诸子百家”的著作上升到上千家。但流传较广、影响较大、为的不过几十家而已。其著名的学派有:儒家、道家、法家、墨家、兵家、纵横家、杂家、名家、阴阳家、农家、小说家等。
  • 黄帝内经

    黄帝内经

    《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍,后世简称之为《内经》,堪称中华医学的源头活水。它成为中国医学发展的理论源薮,是历代医学家论述疾病与健康的理论依据。
  • 历代赋评注(唐五代卷)

    历代赋评注(唐五代卷)

    本书是目前篇幅最大的一部历代赋注评本。书中对入选作家的生平和作品的背景均作了介绍。第一卷开篇除以“总序”对赋的特质及其同汉语与中华文化的血肉关系、赋在中国和世界文学史上的地位作了概括论述之外,还在评注前撰文《赋体溯源与先秦赋概述》,以下各卷在评注前也都有“概述”,对该时期赋的主要作家、重要作品、创作成就和主要特色等有简略而精当的论述,以与书中的作者简介、各篇题解及品评形成点、线、面结合的关系,从而便于读者在阅读作品及评注过程中形成对该时期赋吏的整体认识。
  • 论语·孟子(最爱读国学书系)

    论语·孟子(最爱读国学书系)

    《最爱读国学书系:论语·孟子》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。
  • 棋经

    棋经

    《棋经》,又称《棋经十三篇》,是中国悠久的棋文化中的一朵奇葩。它从内容到体裁到篇目设计,都是模仿《孙子十三篇》全书首篇总论棋局,以为黑白之棋,正合阴阳之分。以下各篇则从“得算”、“权舆”等各个角度,分别论述了对弈的战略战术,对弈者应有的品德作风。论述深刻,内容丰富。
热门推荐
  • 藏地密码4

    藏地密码4

    一部关于西藏的百科全书式小说!了解西藏,就读《藏地密码》!十年经典,强势回归!火爆热销10周年!数千万粉丝的真爱之选!全面揭开西藏密宗修炼之谜。这是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,随即宣布禁佛。在禁佛运动中,僧侣们提前将宝物埋藏,随后将其秘密转移,他们修建了一座神庙,称为帕巴拉神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中……1938年和1943年,希特勒曾派助手希姆莱两次带队深入西藏;上世纪62年代,斯大林曾派苏联专家团前后五次考察西藏,他们的秘密行动意味深远,没有人知道他们的真实目的。多年之后,藏獒专家卓木强巴突然收到一封信,里面是两张远古神兽的照片……不久后,一支由特种兵、考古学家、密修高手等各色人物组成的神秘科考队,悄悄出发,开始了一场穿越生死禁地的探险之旅,他们要追寻藏传佛教千年隐秘历史的真相……西藏,到底向我们隐瞒了什么?
  • 混世王妃的温柔王子

    混世王妃的温柔王子

    上一世,她深深爱过一个人,把他当作她人生中最明亮的星星,可最终,他却以一句“我给你的承诺多了,哪一个实现了呢?”结束了她的幻想。上一世,她为他做尽违心之事,助他登上皇位,可他却在事成之后,残忍杀掉她挚爱的姐姐,带着她的妹妹进府,废掉她的王妃之位。上一世,人尽皆知,相府二小姐自小体弱多病,形容不足,已经十八岁了,却还是十三四岁的样子,脑袋也不是很机灵,经常会忘记刚刚才发生的事情,像一个还没长大的小孩子。虽说她长得唇红齿白,肤如凝脂,再加上一身空灵的气质,仿若下凡的仙子,可是哪个男人愿意娶一个只能看着,还得好好养着却不能碰的瓷娃娃回家呢?屈辱的死去,幸运的重生到五岁那年,刚好是她中毒的那一年,也是改变她一生的一年!什么二娘三妹丞相爹爹,她都不会往眼里去!至于那些纠缠着她的王公贵族,她也给他玩一回用完便丢!这一世,她要做一个混世小魔王!她发誓,既然老天给她这个机会看清一切,那么,那些害过她的人,她一个都不会放过!纵使做尽天下恶事,也在所不惜!纵使当一个无心的人,她也不会后悔!犹记得,初见时那残酷的少年因她心甘情愿的一跪而动容的样子。犹记得,年少时那个把人当礼物送给她的王子,长剑一挥,道:你若不要,我就杀了他!犹记得,当她故意闯下大祸,那少年在她和他最爱的母妃之间左右为难的样子。……今生她注定是无心之人,注定要伤害爱她的人,若是那人能够不辞冰雪为卿热,若是那人愿意一生护她平安喜悦,结局,是否会好一点呢?可她最终,还是用计离开,她的人生才刚刚开始。看强悍的混世小魔王如何玩转人生吧!
  • 鬼王的七夜绝宠妃

    鬼王的七夜绝宠妃

    史上最诡异的穿越,莫过于一觉醒来发现自己躺在华丽的棺材里。不仅如此,身旁还躺着一个“死人”。   史上最狗血的相遇,莫过于稀里糊涂的在棺材里失身。不仅如此,那死了七天的鬼王夫君神奇的活了过来,从此将她宠上天。   只是历经七夜绝宠后,原来,这一切不过是一场天大的阴谋。她失了身,被剜了心,从此万劫不复。
  • 读破金瓶梅

    读破金瓶梅

    《金瓶梅》是一部传世杰作,被称为“第一奇书”。《金瓶梅》主要描写了西门庆的一生及其家庭从发迹到败落的兴衰史,并以西门庆为中心,一方面辐射市井,一方面反映官场社会,展现了一个时代的广阔图景和政治与社会的众生相,刻画了西门庆这一典型的人物形象和以潘金莲、李瓶儿等诸多女性。 徐景洲的这本《读破金瓶梅》以札记形式笑谈《金瓶梅》这部奇书里的奇人奇事,点评人物性格,品味艺术技巧,阅读注重细节,行文亲切有味。
  • 无敌大小姐

    无敌大小姐

    当现代阴狠毒辣,手段极多的火家大小姐火无情,穿越到一个好色如命,花痴草包大小姐身上,会发生怎样的化学反应?火无情一醒过来就发现,自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现,让她极为不爽。刚刚穿好衣服,便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来,就要打她。这还得了?她火无情从生自死,都是王者。敢动她的人,都在和阎王喝茶。于是,她一怒之下,打了老爹。众人皆道:火家小姐阴狠毒辣,竟然连老爹都不放在眼里。就这样,她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后,火无情的麻烦不断。第一天,打了爹。第二天,毁了姐姐的容。第三天,骂了二娘。第四天,当众轻薄了天下第一公子。第五天,火家贴出招亲启事:但凡愿意娶火家大小姐者,皆可去火府报名。来者不限。不怕死,不想活的,欢迎前来。警示:但凡来此,生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到,岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人:火无炎。火家大少爷。为人不清楚,手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是,他有钱。有多多的钱。火无情语录:钱是好东西。娶了。(此美男,由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。)火老爷一气之下,昏了过去。家门不幸,家门不幸啊。二号美人:竹清月。江湖人称天上神仙,地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录:美人好,尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人,娶了。(此美男,由东de琳琳领养)三号美人:轩辕子玉。当朝七皇子,游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录:可爱的孩子好,可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子,娶了。(此美男,由刘千绮领养)皇帝听闻,两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人:天下第一美男。性格不详,籍贯不详。火无情语录:谜一样的美人,她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。(此美男,由告别的爱情li领养。)五号美人:天下第一名伶。火无情语录:解风情的美男,如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。(此美男由伊眸领养。)六号美男:解忧楼楼主。相貌不详,身世不详。爱好杀人。火无情语录:凶恶的美人,她喜欢。娶了。(此美男由陈铭铭领养)七号美男:琴圣。貌如谪仙,琴音杀人。冷清眸子中,百转千回,说尽风流。(此美男由伊眸领养)夜杀:天下第一杀手。(此美男由静寂之夜领养)
  • 魔神东皇

    魔神东皇

    他从出生之后便被评为废材,背着废物之名离开了家族,无意的一次被雷劈到了,从而激活了体内的体质属性,混沌。以废材之体,杀风狼,战狼群。最终,踏上那战神巅峰,让天下人臣服。
  • 冷少蜜爱

    冷少蜜爱

    江边,凄凄的冷风徐徐吹乱了女子黑色的波浪卷发,凌乱的发丝纠缠在她姣好的脸颊上,平添了几分妩媚与妖娆。不远处的男子修长的身子斜倚着围栏,一双勾魂夺魄的琥珀色眼睛沁了淡淡的忧愁望向远处平静无澜的江面,红唇间逸出的声音夹杂着些许无奈,“真的要去找他吗?”女子望着他浅然一笑,眼中却是在不经意间划过丝丝冷厉的狠意,“对,我要去拿回属于我自己的东西。”语气里有不容置疑的肯定和冷漠。……
  • 禅机1957:苦难的祭坛

    禅机1957:苦难的祭坛

    我们将会看到他们的喜怒哀乐、生离死别、升降沉浮,不过是命运经盘上的一次次轮回。这里没有一般意义上的好人和坏人,我想尽力全景式地写出这台大戏来,也没有真正的侥幸者和发迹者,本书将至少涉及两代知识分子,有的只是一片历经烟熏火燎、遍布断壁残垣的废墟,通过序曲至尾声,以及在这废墟里被理性的血泪渐渐浇灌出的人格的新芽……
  • 凤血天下:血染江山如画

    凤血天下:血染江山如画

    她,是二十一世纪冷血无情的异能杀手之王,与僵尸旱魃的一场决斗,魂穿异世,成为万众瞩目的天才少女,一场意外,灵力尽失,灵兽莫名死亡,各种打击接连而至。一朝风云乱,当从神坛跌落地狱的少女重新崛起,放眼天下,谁与争锋?他,是帝国至高无上的铁血帝王,却重伤被封印帝宫之中,嶙峋白骨之上,断壁残垣之中,他破印而出,救她于无望之中,对她说:跟我走!乱世沉浮,谁主江山?人若阻我我弑人,天若挡我我灭天,任何人,都不能阻挡我接近她的脚步!
  • 文摘小说精品:校园卷

    文摘小说精品:校园卷

    本书收录了一些文摘小说中的精品故事。青春是一首歌,演绎着浪漫的童话,这里有我们青涩的成长历程,有我们甘之如饴的美好回忆。任时光流转,最初的亦是最美。