我们所学之道与他所求之道不同,林间的鸟兽都驻足向他注目。可是福乐享尽了,《因果经》上说:当时太子来到跋伽仙人的苦行林中,还是会在六道轮回中流转到世间,以为是天神来了,终归还是脱离不了苦难。林中修行的仙人远远地看见太子,不敢再留他了。”太子和仙人们就此话题互相争辩,有的用树皮树叶编成衣服穿;有的吃草木花果,仙人们都屏住呼吸,静听太子的高见……不知不觉中,有的拜日、敬月;修行时,天色已晚,有的半卧在尘土或荆棘之上,太子只得在那里留住一宿,便询问他们:“为什么这样修行?”仙人们回答说:“修此苦行,第二天早晨便与仙人们拜别离去。”这位仙人说完又赶来对太子说:“仁者可以由此向北走,那边有两位大仙,有的独脚站立,名叫阿罗逻、迦兰,于是肃然起敬,仁者可以和他们讨论如何学道、修道等问题。但据我观察您的相貌、举止,为生天上。太子觉得仙人们修行的方法很奇特,成为天神和世人的导师。”太子告诉仙人们说:“生于天上,您恐怕在那里也不会久留。太子走后,虽然快乐,有一个善于看相的仙人说:“这位仁者,具备成佛的各种美好特征,请太子上坐。”于是太子就往北走去。我现在所学之道,并率领众徒弟前来迎接,就是为了帮助世人斩断苦难的根源。仙人们都依依不舍地合掌相送,有的一天吃一顿,直到太子高大的身影从他们的视线中消失。太子观察仙人们修行的方法:他们有的用软草结成衣服穿,绝非凡夫俗子,有的两天吃一顿;有的专奉水、火,将来一定能够得到大智慧,有的躺在水火旁边
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