登陆注册
1166500000002

第2章 前言

李白是中国诗歌史上的天才、奇才,他的诗歌具有持久的生命力和永恒的艺术魅力,在全世界都享有很大声誉。李白的爱国主义精神,刚正不阿的高贵品质以及他诗歌艺术上的杰出成就,是中华传统文化的瑰宝。明晰李白的思想、个性特征和诗歌艺术风格是怎样形成的,对于现在建设社会主义先进文化具有重大的学术价值和现实意义。

从20世纪80年代起,李白研究进入了高潮时期,学术界对李白的出生地、家世、生平事迹和李白的思想、艺术成就等方面做了全面的研究和探讨。对李白如何接受中华传统文化影响,做了一般的、笼统的研究,或者说是着眼于宏观的展现。对李白生平的研究,着重在出蜀之后,而对于其一生至关重要的青少年时期所受的巴蜀地域文化熏陶,以及他曾生活过的地域的风俗民情、思维方式、典型性格对他的影响,更是研究得少之又少。这使李白研究陷入一种表层的平面的述说,对李白的思想、个性特征、诗歌艺术风格的形成,他与其他诗人的异同的根本原因,未能深入加以探讨。要打破这种状态,必须从李白所受的地域文化影响这样一个新的视角来研究李白。

我国是一个幅员辽阔、地形复杂、气候多样的多民族国家。在历史的长河中,各地域、各民族共同发展和创造了中华文化。“一方水土养一方人”。由于不同的地理环境及政治、经济、历史、民族等种种因素的差异,形成不同地域群的生活方式、思想观念、行为准则。这种差异具体表现为语言、饮食、建筑、婚姻制度、生活习惯、宗教信仰、职业类别,以至于学术文化等等方面的区域差异,由此形成不同特征的地域文化。因而中华文化既是统一的,又是多元的,即是由若干各具特色的地域文化组成的有机统一体。钱穆先生形象地说:“中国是一个大家庭,她能具备好几个摇篮,同时哺育好几个孩子。”(《中国文化史导论》)中华文化与地域文化的关系实际上是共性与个性的关系,或者说是大系统与子系统的关系。中华文化是整个中华民族的共性,而地域文化则是中华文化在各地域的具体表现,或者说是中华文化在各地域的个性。

我国古人就已经看到不同的地域,由于不同的自然条件、经济条件而产生不同的文化。《礼记·王制》:“广谷大川异制,民生其间异俗。”强调了地理环境对人类的决定性影响。《管子·水地》:“地者,万物之本源,诸生之根菀,美恶贤不肖愚俊之所生也。”认识到了在不同地理环境下有不同的人文性格。《史记·货殖列传》将中华大地分为山西、山东、江南、北地四大文化地区。《汉书·地理志》云:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,声音不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静无常,随君上之情欲,故谓之俗。”该书将中华大地分为秦地(含巴蜀)、魏地、周地、韩地、赵地、燕地、齐地、鲁地、宋地、卫地、吴地、粤地(含越)等十二个文化区域。《隋书·地理志》按九州排列,分别叙述其地理环境及风俗习惯、人文性格的差异。

文学作为文化的一个部分,它的创作必然要受到地域文化的熏染。前人早已注意到了这一点,如班固提出“以诗证地”,看出了诗歌风格与山川风气的内在渊源。刘勰在《文心雕龙》中说:“若乃山林奥壤,实文思之奥府……屈平所以能洞鉴风骚之情者,抑亦江山之助乎?”《隋书·文学传序》:“江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞烈,重乎气质。”宋代王应麟在《诗地理考序》中说:“人之心与天地山川流通。发于声,见于辞,莫不系水土之风而属三光五岳之气。因诗以求其地之所在,稽风俗之厚薄,见政化之盛衰,感发善心而得性情之正。”指出了诗歌与特定地理环境之关系。刘师培《南北文学不同论》说:“大抵北方之地,土厚水深,民生其间,多尚实际。南方之地,水势浩洋,民生其间,多尚虚无。”他论证了不同地域的音声不同造成南北文学的差异,不同地域的山川相异导致民俗不同而诗歌各异。

中华文化在其发生时期呈现多元状态。在夏商周三代时,形成了中原的中央王国文化与周围方国文化的相互依存。到春秋战国时期,地域文化的格局已经形成,中原有河洛文化、三晋文化,关中有秦文化,黄河下游有齐鲁文化、燕赵文化,长江上游有巴蜀文化,长江中游有荆楚文化,长江下游有吴越文化。秦汉时期,从政治、经济、疆域上统一了中国,在文化上实行专制主义。中华文化的共性凌驾于地域文化的个性之上,一体化的表象几乎湮没多元化的潜质。但各地域文化的基本特征是在上千年历史、独特的地理等多种因素作用下形成的,不能也不可能骤然消亡,文化专制主义并没有从根本上改变各地域文化的个性特征。魏晋南北朝时期,北方少数民族南迁,带来了胡文化,在战乱之中,多元文化相互碰撞,相互融合,在此基础上随着隋唐帝国的统一,出现了气势恢宏、辉煌壮丽的盛唐文化。李白正是盛唐文化哺育的伟大诗人。盛唐文化本身就是各地域文化相互交融,并汲取了外来文化之精华而产生的。李白是我国古代作家中个性最突出,创作特征最鲜明的诗人,我们在探讨李白之所以能成为伟大诗人及其个性特征的形成时,仅泛泛地论述中华文化、盛唐文化对李白的影响是远远不够的,必须要探讨各地域文化对他的影响。

笔者把李白放在中华文化这个大的背景下,从地域文化的特定视角来深入探讨李白的思想性格与诗歌创作的个性特征形成的原因。这就使李白与中华传统文化的关系,从一般的平面的关系,变为具体的立体的多层次的关系。这在李白研究中具有综合性、全局性和独创性,填补了李白研究在这方面的空白。

人是文化的创造者,又是一定文化的产物。美国著名的人类学家本尼迪特克说:“个体生命史首先要适应他的共同体世代相传的方式和标准,从他岀世时候起,他生入其中的风俗习惯就塑造他的经验和行为,到他会讲话时,它的习惯就是他的习惯,它的信念就是他的信念。”这就是说一个人在他出生后就要受到他生活的地域文化的影响,而这种影响是无可抗拒的。李白岀生于蜀,在蜀中生活25年,因此首先要研究李白在巴蜀的事迹与行踪,研究巴蜀文化对李白的决定性的影响,探讨他如何继承巴蜀文化的优良传统。然而,李白在巴蜀这一段历史,史料贫乏,且多矛盾,学术界争议很大。如李白是不是生于蜀,李白出生在怎样一个家庭,李白青少年时期在蜀中接受的什么样的教育,李白在巴蜀走过哪些地方,与哪些人交游,创作过哪些诗文,都是需要弄清的问题。笔者有幸生长于李白故里,少年时就在李白读书的匡山之麓,听父亲讲李白的故事,背诵李白的诗歌,在那时就产生了对李白的崇敬之情。20世纪80年代初,笔者又参加了江油李白纪念馆的筹建工作,收集整理了一批李白故里的文物资料,对上述的争论问题产生了自己的观点。在报刊上公开发表后,引起了学术界的重视。

李白25岁岀蜀以后,漫游祖国各地,先后接受了荆楚文化、吴越文化、中原文化、齐鲁文化的影响。李唐王朝是一个十分开放的王朝,西域文化渗透到内地,李白父辈就是从西域而来,在那样的家庭环境中,必然也受到了西域文化的影响。正是由于李白广泛地接受各地域文化的影响,吸收其精华与长处,终于成为名扬海内的大诗人。

李白漫游全国,在各地留下遗迹、诗作和传说故事,而且影响其民俗,给当地文化增添了色彩,形成了李白文化,留下了李白文化旅游资源。本书在研究各地域文化对李白的影响中,综合提出了“李白文化”这一概念,对这新的概念作出了比较准确的界定,对其内涵与外延作了论述。并对“李白文化”在当代的情况作了考察,对“李白文化”的现代价值进行了阐述。对李白文化旅游资源的开发与保护作了较详的论证。这也是对李白文化的实用价值的发掘。

本书不仅仅从文学、史学的角度研究李白,而是打开视野,从历史学、人文地理学、社会学、民俗学、文化学、美学等多个角度研究地域文化对李白的影响。其独创性的观点主要有:

(1)对于李白出生于蜀的观点,进行了详细的很有说服力的论述;对于李白生于碎叶、焉耆、哈密、条支、阿富汗等观点进行了有力的批驳;对当前网上热点话题“李白故里之争”给了明确的答案。

(2)在李白家世问题上,认为李白岀身并非贵族富商,而是普通平民百姓,李白之父并非富商,而是文学修养很高的继承了中华文化的隐士,驳斥了李白之父是胡商,李白是胡人、外国人的观点。

(3)对于李白在蜀中的事迹、诗作做了翔实的考证。学术界对青年李白的隐居地有不同观点,戴天山、大匡山两者的关系没有搞清楚。笔者通过调查研究,明确了它们的具体位置。

(4)对于李白在蜀中的交游,特别是与赵蕤的关系及所受的影响,做了详细的论述。

(5)论述了巴蜀文化对李白的影响,论证了李白从小受巴蜀文化的熏陶而形成自己独特的个性。

(6)李白漫游祖国各地,先后接受了楚文化、吴越文化、中原文化、鲁文化的影响。李白父辈从西域而来,也接受了西域文化的影响。李白正是由多元一体化的中华文化孕育岀来的伟大诗人。

(7)从地域文化的特定视角,寻求李白的思想性格与诗歌创作的个性特征形成的原因,比较李白与同时代诗人杜甫、孟浩然的异同。

(8)在研究各地域文化对李白影响的基础上,提出了“李白文化”概念,对这新的概念,作出了明确的界定和阐述。

(9)论述了“李白文化”的形成,按文化结构将李白文化分为三个层次,分别进行论述。对“李白文化”在当代的情况作了论述;对于李白文化的核心——精神文化及其现代价值进行了阐述,特别是对于李白的爱国主义精神,崇拜和热爱大自然的精神及其现代价值进行了详细论证。

(10)对李白文化旅游资源的状况、价值进行了论述;对李白文化旅游资源的开发与保护提出了对策。

本书既具有学术价值,填补了学术空白,又具有实用价值,可以产生社会效益和经济效益。

《李白与地域文化》是四川省教育厅、四川省社科联社会科学重点研究基地“李白文化研究中心”的重点科研课题的成果,也是笔者从20世纪80年代初以来,三十年的李白研究的结晶。中国李白学会会长薛天纬教授评价:“《李白与地域文化》的研究从一个特定视角展开,与李白家世、生平和诗歌创作密切相关,具有综合性与全局性。”(《李白文化研究·序》)他又说:“这里特别要说道,李白的地方性研究,构成了李白生平与创作研究的一项重要的、有特色的内容……蒋志先生的一系列关于李白故里的研究成果……凭借地利优势,带着对李白的特殊感情,以专注而精心的力量投入所取得的研究成果,具有不可替代的价值。”

笔者在2001年曾撰《李白蜀中论考》,内部印发了1000册,早已在几次学术会上分送完。在“中国李白网”上评介了《李白蜀中论考》后,有不少研究李白的专家学者和李白的崇拜者索要此书。现在将该书的主要内容纳入《李白与地域文化》中,正式岀版发行,以飨读者。

同类推荐
  • 家庭万宝全书(中国民间文化丛书)

    家庭万宝全书(中国民间文化丛书)

    本书主要介绍了以下几方面家庭生活窍门:购衣穿着、洗涤熨烫、服饰收藏、食品选购、食品加工、食品贮藏、美食烹调、饮食保健、厨房用具、购房居家、居室清洁、家电购买、家电使用、用品维修等。
  • 国学名句一本通(超值金版)

    国学名句一本通(超值金版)

    他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。后面还有一个等)人们常说,腹有诗书气自华。(这句话说明国学所包括的不是一个,这就是这本书的意义。偶尔在聚会间,就是中国之学、中华之学,说一说这些话,即能增长知识,所谓国学,又能高谈阔论,而有很多,这有多好,尤以先秦诸子学说为重
  • 文学成都·2009

    文学成都·2009

    《文学成都·2009》作为城市的文化符号,可以表明成都既是休闲的城市、现代田园城市,成都也是一个文学的城市。阅读一个城市的文学,就是阅读这个城市的精神状态;触摸一个城市的文学,就是触摸这个城市的文化情怀;进入一个城市的文学,就是进入这个城市的内心世界。一个城市的文学也因此成为解读这个城市的精神符号和文化标杆。
  • 山西民间故事

    山西民间故事

    这是一套面向农村,供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类,涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式,是老百姓熟悉的艺术,是我们身边的艺术,和我们的日常生活密切相关。
  • 古代天文历法

    古代天文历法

    古老的中国天文学从萌茅至今已有五千多年的历史,无论是从天象的观测到宇宙起源的探讨,还是从星象的占卜到历法的推算,都凝结了中国古代人民辛勤的汗水。在漫长的岁月中沉淀下来的是中国古代天文学今世人瞩目的辉煌成就,中国有世界上早的太阳黑子记录、早的日月食记录、早的彗星记录等等。在历法方面,自秦汉以来,中国出现了一百余种古历,实属世界罕见。《中国文化知识读本:古代天文历法》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,介绍了古代天文历法的有关内容。具体内容包括:古人眼中的天地、奇异神秘的天象、星象和占星、古代历法、杰出的古代天文学家等。
热门推荐
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 穿越情缘之玉面飞狐

    穿越情缘之玉面飞狐

    晨晨是医院实习的医科生,无意中闯入了宋朝,卷入了一场两国之间的暗战。玉面飞狐--卓不凡,风一般的男子,大内六扇门中最优秀的特工。机缘之下晨晨介入了他的生活,与大内六扇门中人经历了一场惊心动魄不见硝烟的战争。文中的友情、爱情、兄弟情,将会带你进入一个不一样的江湖。
  • 死亡黑三角的恶魔风暴

    死亡黑三角的恶魔风暴

    飞龙小队在追踪造成系列恐怖事件的罪魁祸首时,意外陷入了死亡黑三角魔窟,恐惧、震惊、向他们猛地袭来……听说,凡是从死亡黑三角经过的船只都会神秘失踪,这是真的吗?他们在死亡黑三角里看到了什么?他们能脱险吗?本书会带你走上精彩的冒险、探案之旅。
  • 弗洛伊德9:自我与本我

    弗洛伊德9:自我与本我

    此卷收录四部分内容。《超越快乐原则》修正了弗洛伊德早期的本能学说,第一次提出人存在着死的本能与生的本能,并把这两种作用相反、同时并存的力量的斗争视为整个生命运动历程的决定者。《群体心理学与自我的分析》系统论述了关于“群体的本质就在于它自身存在的力比多联系”的理论。《自我与本我》谈及意识、前意识、潜意识,阐述了自我从本我、超我从自我分化的过程。《抑制、症状与焦虑》是弗洛伊德对压抑与焦虑及心理防御机制关系理论进行修正与补充的主要论著。
  • 变革的村庄

    变革的村庄

    乡村曾经就像被母亲遗弃的孩子,没人疼没人爱。贫穷落后、愚昧无知是其永远的代名词。乡村又像是一位母亲,奉献了自己的全部。都市在变。乡村也在变。生活的无奈、尊严的被践踏、人性在金钱面前的异化、生命的韧性、本真的崇拜与敬意……我们不仅看到了变革生活隐藏下的悲剧,也看到了含泪微笑之下的希望。
  • 犹太人一生信奉的传世智慧

    犹太人一生信奉的传世智慧

    在精明的犹太人眼中,任何有价的东西都能失而复得,只有智慧才堪称人生无价的财富。犹太家庭的孩子们,在成长的过程中,几乎都要回答这样一个问题:假如有一天你的房子被烧,你的财产被人抢光,你将带着什么东西逃命?小孩如果回答是钱、钻石或是珠宝。犹太母亲就会接着问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味,任何人都抢不走的宝贝,你知道是什么吗?”要是孩子回答不出来,大人就会告诉他:“孩子,你要带走的不是金钱,也不是钻石,而是智慧,智慧是任何人都抢不走的。它比金子、宝石更值钱,只要你活着,智慧就永远跟着你。”
  • 杠上断袖妖殿下

    杠上断袖妖殿下

    别人穿越都是美男多多,艳遇不断。她穿越后却注定得在一棵歪脖子树上吊死!一见钟情的对象竟然是个断袖?!天若情欲哭无泪了。为了抱得美男归,她只好含泪走上将弯男掰直的漫漫不归路,女扮男装接近好来个日久生情。可是,为什么所有人都告诉她,这妖孽看似无害却是真真一肚子坏水儿呢?最后终于不负众望的将他导上“正途”,他要成亲了,可是新郎和新娘都不是她......【内容介绍】片段一:“那张是卖身契?”她呆呆的问。“是啊!”他回答得好不欢快。自己很欢快的把自己给卖了?她僵住。半晌,突然想起什么,于是问:“那我卖身的钱......呃,银子呢?”“银子?”他似乎甚是疑惑,扬了扬眉毛说道:“我这卖身契上写明了,你是自愿跟着我的,没有卖身的银钱!”她欲哭无泪。却听他又笑道:“小东西,别忘了赚钱养你自己和公子我啊!”“......”她可不可以现在反悔啊?片段二:“你不是喜欢莲倾哥哥么?”她疑惑。“那当然!”他含笑点头,眸中含情脉脉。“那为什么不救他?”会有人看见自己喜欢的人掉在坑里却不救的吗?她糊涂了。他轻笑:“他功夫好,我相信他会自己爬上来的!”“万一他自己爬不上来呢?”她眨巴着眼睛问。“他在我心目中永远是最棒的!”他也学着她眨啊眨,波光潋滟的眸子妩媚万千:“你也要相信他!”好吧,他果然是爱莲倾哥哥的,她黯然。而方才,莲倾哥哥明明已经爬到坑口了,却被他一脚又踩了下去的事情,应该只是她的错觉。片段三:“若情,可有伤到哪里?”他一身是伤,却顾不得那袭白衣已经血迹点点,而是焦急的握住她的双肩,一叠连声的询问。她看着那张沾满了泥污的绝世容颜,喉头哽住说不出话来。“都是哥哥没有保护好你!”他满怀愧疚的自责,凤眼中流露出无尽的温柔和心疼。“呜呜呜......”她忍不住扑到他怀里,哭得稀里哗啦。“若情!”他将她娇小的身子拥在怀里,声音哽咽的说道:“就算拼了我的性命,也绝不让别人伤你分毫!”可你却是我情敌!她哭得更加厉害了。推荐好友现代文:《冷傲老公,我不嫁你》潇湘蝶儿《爹地,妈咪还未婚》朱子语《女人,宠你上瘾》能让你流泪的终不是我《娇妻,缠你上瘾》忆梦萧《执爱,豪门嫡妻》子奚推荐好友古代文:《独宠傲娇小贼妃》灵落尘
  • 换脸妖姬:丑女变身

    换脸妖姬:丑女变身

    她是一个丑女,从小就受到父母的冷落.因为幼时一个承诺,他皆尽所能为她寻到引退的“鬼医”为她换了脸,那么变漂亮后的的她,命运就真会因此改变吗?面对自己的恩人,面对自己的太子未婚夫,她该选择谁呢?
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 贵公子的小小新娘

    贵公子的小小新娘

    玫瑰庄园系列:第一部:贵公子的小小新娘她是名门集团的四千金,他是席氏集团的贵公子。他们门当户对,他们情投意合。相爱数十年许。却因种种私欲,而分离。“我恨你,恨你一辈子!”十年之后,他成了一个冷漠于心的男子。在他的字典里,再也没有柔情两字。只因为,他恨她!“我不再是躲在他人臂膀里,倍受保护的雏鸟。现在的我,会张开臂膀保护自己的儿子。”她不再是被受呵护的陶瓷娃娃了。十年之后,她不再是单纯的小女孩了。她学会了看穿别人终日走在这喧嚣的城市里,所带的每一张面具。只是善良如她,永远不懂下狠手。再一次相遇,她与他,还有机会吗?第二部:独宠火爆甜心“滚,我不想看见你!”新婚初夜,他堂堂台湾第一大商业巨子,蓝氏集团的总裁,居然被他的火爆小娘子踢下床。真是她以为他的世界非她莫属吗?“TOM,原谅我。”这天她结婚了。可惜新郎不是她心爱的男子。只因为腹中小小的生命。她嫁了。嫁了一个她不爱的男子。一场不幸的婚姻,一个留恋于花海之间的贵公子,遇上了一个如同活火山一般爆裂的富家千金。这场豪门的婚宴,是福还是祸?转眼之间,只在那么一瞬间。是悲剧的开始吗?第三部:霸上柔情贵公子“席定睿,你敢吐出来,你就死定了!”一声娇喝,只见一个身姿轻佻的女子,冲进办公室,抓起一把叉子,就往总裁办公桌上飞去。“饶命啊!baby,我乖乖吃下去总可以了吧!”一脸无奈的席定睿,抓起餐盘上那盘可怕得发绿的蛋糕,愁眉苦脸的低下头。真搞不懂,她老妈做的蛋糕简直是人间极品,为什么传授到这丫头身上,就变成了药死人的毒药。“嗯哼。”此刻,正插着腰瞪着席言风的,正是已经长大成人的白悠悠。而正坐在她面前啃蛋糕温柔似水的男人就是她的哥哥,席定睿。只是他不再是从前一直宠溺她的大哥哥了。仿佛时间都变了。时间的流逝,总改变了一切。从前乖乖待在怀里的小婴儿,此刻悠悠已经是长得亭亭玉立,在名流千金里,随便挥挥手都能震倒一片男子的魔女。仿佛她不再需要他的守护了,曾经的骑士承诺。真能守护一生吗?这是薇的第二部小说,请大家多多指教。谢谢。亲们快投上你们宝贵的票票,还有奉上你们手上的收藏。O(∩_∩)O哈哈~小心薇薇每天晚上在你们梦里追杀你们要收藏哦!!O(∩_∩)O哈哈~喜欢的亲们,不要吝啬你们手上的票票和收藏哦!!薇的完结文:《玫瑰公主的锁恋》推荐好友的文:宝贝错上床------蓝雨擎天----