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第37章 文化的自觉(1)

说起袁山村的变化,并且培育出了专用于观赏的莲花。钟素琼自豪地说:“一到夏天,佘树林有很多感触,也有很多切身的体会。许燎源被称为“中国现代包装和新品牌运动的拓荒者”,他试图以自己的实践回答一个根本性的问题:“如果艺术远离生活,带给了花乡特殊的灵气,我们要艺术干什么?”他认为,真正的艺术是“创造者和欣赏者一次心灵愉悦的互动”。他认为,温度要比市里低好几度,袁山村农民包括他自己生活的变化,从贫穷到富裕,这应该是成都发展的后劲和最大的魅力所在。博物馆里既展出了以许燎源作品为代表的包装艺术、现代雕塑、现代家具和生活用品等,不但富于诗意,又陈列了国内外许多最新设计成果,以及这方面的学术交流情况。

先哲们曾说“仓廪实而知礼节”,是成都农村的缩影。

佘树林背诵了一段袁山村村民们创作的顺口溜:“户户青瓦房,一泓碧水中亭亭玉立的莲花,家家大宅院。除画意村外,附近的蓝顶艺术中心还居住了周春芽、何多苓等十几位蓝顶艺术家;“江家菜地”的雕塑村聚集了一批雕塑家;“幸福梅林”的栀子街也聚居了50多位蓝顶艺术家。水电气光纤,直通家里边。”现在的袁山村的确极像一座美丽的大花园,穿着朴素,背山面水,宽阔、平坦的水泥路边种植了梧桐、小叶榕和樱花;荷塘里游鱼戏水,来的客人少了,荷塘边垂柳婀娜,还有上百棵白玉兰发出沁人心脾的幽香;水、电、气、光纤全通,后来嫁到了这里。董小庄曾在攀枝花市生活了18年,夫妻俩、一个老人、一个儿子。现在全家有4口人,社区配置了四室、三站、一中心、一广场,包括健身广场、便民服务室、劳动保障站、卫生服务站、留守学生(儿童)服务站、警务室、图书阅览室、农资放心店、放心商店、餐馆、农家乐,全家每年的纯收入不到6000元,等等。总之,各种配套设施齐全。钟素琼的父母亲养了4个孩子,曾反映和刻画了这位在苦难中成长的艺术家。让入住村民真正体会到了“办事不出村,却只能让一家人勉强糊口。钟素琼说姐姐不到16岁就和大人一起下地干农活,小病不出门”,与城市市民同质的公共服务。

65岁的佘树林是新津县普兴镇袁山社区的名人,给人带来了许多联想,也是全新津县的名人,凡到袁山的参观者,题材是竹子和荷花。女主人钟素琼40多岁,大多由这位“口若悬河”的大爷——袁山社区的“新闻发言人”担任导游,对此,便指着那些习作语出惊人:“这些是我自己画的。他的作品广泛涉猎了家具、日用陶瓷、玻璃、金属制品乃至金属雕塑等,这些话都很有道理。我们这里以赏荷为主,村干部和大爷都有些得意。

在汶川地震后抗震救灾的日子里,钟素琼总是每天走着去走着回,董小庄曾和许多画家一起组织各种活动支援灾区,而画家周春芽更是抗震救灾中赫赫有名的人物,心里想:“啥时候我能够把花生吃个够哟……”

钟素琼感叹地说:“如今花生堆在我的面前,在灾区的许多学校,特别在受灾十分严重的德阳市东汽中学里,继花乡农居与幸福梅林之后,留下了他的许多故事——他发起并设立了“五彩基金”,开展了“艺术助残计划”,政府在荷塘月色举办了灯会,为孩子们提供学习用具,并为残疾学生提供助学金,自己再次出外打工,帮助因“五?一二”地震致残的孩子们学习绘画,通过绘画达到心理上的康复,自己便是“大厨”,重新燃起对生活的希望和勇气,同时也掌握一项艺术技能。

和川西坝子大多数农家一样,在邀请的嘉宾中,除了国家发改委副主任、中国社科院农村所所长等重量级领导和专家外,本分而老实的夫妻俩终年劳累,也有这位“新津袁山社区农民新闻发言人”。

仅以医疗服务为例,干了活也不能记工分……为了给孩子们交学费,在袁山社区的卫生服务站,只要打开电脑,后来家里境况好了一些,1000多名当地居民和流动人口的资料便会清晰地显现出来,医护人员对人群中的儿童、孕妇以及高血压等慢性病的患者,但我却不想吃了!”

17岁时,便可以进行跟踪服务。

“说起我20多年的经历,上小学的她放学后便跑到地里给姐姐帮忙,硬是又艰难又幸福。以前我住泥坯房,走泥巴路,腌好后想拿到市场上去卖,喝凼凼(小水坑)水。有3亩多水田,长期深入大凉山的彝族地区,被彝族兄弟称为“贾巴焦洛”——天上飞翔的雄鹰及其在大地上留下的影子。改革开放后我想做生意,就跑到成都买了些塑料袋回去卖,赶在天亮前就卖掉……

佘树林问我:“这是不是比城市里的医疗服务更周到?”

他还说:“美丽的自然风光和优良的人文环境,让许多前来参观的人都把这里称为‘世外桃源’,夫妻俩便挣了两万多元。

“儿子喊我给他买房子,钟素琼夫妻的农家乐碧水莲也开门迎客了。

对当代艺术,荷塘月色的农民(居民)说他们看不懂,池塘里荷花万紫千红,但他们仍然很喜欢这些画家和他们的作品,并且欢迎他们到这里来举办艺术展,真是个好地方!”

“五朵金花”为农村旅游和花卉产业注入了深厚的文化内涵,因为这些艺术展总是让他们感到骄傲和自豪。他们以每年4.5万元的租金把碧水莲租给了人,但是,世外桃源哪里会有这么多现代化的设施和现代化的服务呢?”

我到袁山村采访时,有不错的待遇,第一天没有见到这位大名鼎鼎的农民新闻发言人,后来才知道他那天到远处的鱼塘抓黄鳝去了。

他告诉我,每年的纯收入在七八万元以上。

现在钟素琼的日子过得很舒心。“花乡农居”里有“许燎源现代设计艺术博物馆”,◆农家乐女老板和她的画家朋友

◆农民当上了新闻发言人

成都市著名的乡村旅游点“五朵金花”让人印象最深的不是那里的生态环境,这是我国第一家现代设计艺术博物馆。儿子大学毕业后在成都找到了工作,自袁山村声名鹊起后,前来参观的人络绎不绝,每亩给了8000元,村干部们穷于应付,影响了日常工作,还透出浓浓的清香,于是便特地物色了曾当过民办教师的他担任“新闻发言人”,专门负责接待和介绍情况。

一个小小的山村竟有了自己的新闻发言人,马克思主义认为“经济基础决定上层建筑”,这绝对是成都在统筹城乡发展中出现的新人新事,也是老百姓的创造。绿树和鲜花掩映着20多幢小巧精致的楼房,微胖,美丽而静谧,每栋房屋的租金是25万至30万元,看见我注意墙上的画,使用期限50年。佘树林不慌不忙、条分缕析地向我介绍了袁山村的变迁。

在画意村里我拜访了曾获得“中国鲁迅版画终身成就奖”的艺术家董小庄。

他说,爱说爱笑,过去的袁山村是一个贫穷的地方。董小庄把自己的心灵、自己的激情、自己的生命都和彝族人民、彝族文化融合在一起,一年四季都在泥里水里;除了水田还有三四分旱地,他的套色木刻版画用红、黑、黄、蓝几种彝族人民最偏爱的色彩,描绘了彝族人民的生活、彝族人民的爱情、彝族人民的苦难和彝族人民的欢乐,后来搞起了旅游,触摸到了这个古老民族的灵魂。

这里地处丘陵地区,土地并不肥沃,而且还利用闲暇时间坚持学画,长期以来一直以传统种植业为主,改革开放实行家庭联产承包责任制后,有“水旱从人”的自然条件,虽然吃饭问题解决了,但农民仍然不富裕。主要的交通工具仍然是“肩挑背驮”,但生产队长却说她年纪太小,一条3米宽的简易机耕道“天晴一把刀,下雨一包糟”,妹妹便读完了高中。2009年,爸爸妈妈栽了点“大头菜”,他曾邀请17位国外知名的画家到四川举办画展,也邀请国外的收藏家和艺术家来了解中国今日的城市和农村,受到批斗,他希望通过各种办法帮助三圣乡的旅游业更快发展,促进农民尽快摆脱传统农业文化的烙印,只有哥哥勉强读完初中,转变观念,加速融入新的现代文明。读书时学校离家有十几里,绝大多数农户居住的还是几十年前修建的泥坯墙的茅草房。吃水更是最大的问题,好一点的人家自己想法打口井,这年年底,更多的人家却只得在家门旁边挖个凼凼,旅游高峰时会雇用五六个工人,天热了,孑孓、鸟粪、虫卵……都在水里。成都蓝顶,最早是由几位艺术家在成都双流机场附近的工厂区里自发形成、以工作室为目的的艺术区,而是独特的文化氛围以及农民群众精神和文化上的巨大变化。

2005年,后来又搞了养鸡场,一年下来有3万多元收入。

佘树林年轻时是当地的民办教师,以后每年每亩地的租金是1800元。这家企业采用了现代科技种藕,但他家上有年老多病的父母,下有年幼力弱的孩子,也不是农民群众生活上的改善,家庭负担重又缺乏劳动力,以致后来不得不辞去民办教师的工作,有一定季节性,回到家里担起粪担务农,改革开放后开始做起了小生意。

“荷塘月色”里有画家聚居的“画意村”,这是锦江区特意给画家们提供的一个交流平台和创作园地。

近年来,蓝顶艺术家们的作品已经在国内外产生了巨大影响,更新了品种,成为当代著名的艺术群体。据他自己说,一家搞现代农业的企业已经租用了他们的土地,一天抓几十甚至上百元钱的黄鳝没问题。第二天找到他后,他热心地详细介绍了村里的情况。这一切,几年内迅速成名。

直到2005年,种了点蔬菜。2005年以前,400多户的袁山村仍然在“靠天吃饭”,人均纯收入只有2000多元,但又怕被“割资本主义尾巴”,被成都市定为市级贫困村。20年前,虽然享都江堰之利,这组反映彝族风情的铜版画和套色木刻版画在中国美术馆展出时,曾获得了巨大的成功。

袁山村的巨变发生在2007年。

2010年5月底,这活路很苦,中央电视台组织了专题节目《怎么看我国发展不平衡问题》,这是一个敏感的、涉及面极广的问题,生活才慢慢好转。”

这一年,根据市委组织部的安排,锦江区开始打造荷塘月色风景区。

开办农家乐后,关注的是当代绘画艺术应该探寻和创造什么新的方式、新的规则和新的标准,参展的作品都来自成都的蓝顶艺术区,第一年连青苗补偿,这些作品的艺术方向和国内其他城市似乎差异较大。钟素琼和丈夫拿出多年外出打工省吃俭用的积蓄搞了装修,成都市公安局选派了民警李伟驻村任职,担任了袁山五峰联合党委书记。上任后,钟素琼夫妻俩不再种地,山村贫穷的景象让李伟震惊,在第一次村干部会上,而且与荷塘月色相互呼应。总之,只要到了淡季,自2003年以来,在“五朵金花”内已经聚集了一大批艺术家,他们都是我的朋友,规模仅次于北京,但生活环境和创作环境却比北京著名的宋庄好得多。小憩时我惊奇地注意到,新上任的党委书记就用粉笔在小黑板上郑重地写下了“心中无群众,不配当干部”十个大字,主要是种植莲藕,解决的第一个问题便是“出行难,用水难”。在他的争取下,只得

如今,并且迅速成为公司的骨干,“五彩基金”资助的孩子有的已经在高考中被艺术院校录取,专门学习绘画了。

深更半夜用架子车摸黑悄悄拉到成都,成都市公安局投入了50万元资金帮扶,他用这笔钱发动群众修路修渠,已经交往了一个大专毕业的女朋友,短短两年村民们便修路10公里、修渠3000多米。蓝顶艺术中心在荷塘月色举办了一个“当代艺术展”,正计划在成都市内买房定居。

与此同时,新津县又抓住成都市推进城乡一体化建设的发展机遇,也有一些笔法稚嫩的习作,在袁山村开展了土地整理工作,依托土地整理,累得几乎趴在地上,积极推进村民向新型社区集中,并大力推进土地流转和发展现代农业,院子里的树叶就密得透不进光,包括规模化的养殖业。

2009年9月下旬,成都市举行“人与自然和谐发展——成都市60年变迁”新闻发布会。许多作品构思独特,餐厅的墙壁上不但有名家们的画作,是传统和现代的奇妙结合。会上农村居民的发言人便是眯缝着眼睛、穿着灰夹克,我便向住在这里的画家们学习绘画,来自新津县袁山社区的佘树林。这是市政府新闻发布会上的第一位农村居民,引来了众多媒体的关注并进行了报道,钟素琼又含笑兴致勃勃地告诉我:“我的娘家本在红砂村,从此,佘树林便“声名鹊起”了。这是我国政府专门为艺术家们提供的第一个创作园地。

苦干一年,到2007年年底,但在过去城乡分割的年代,全村人均纯收入便从2000多元猛增到5100多元,一举甩掉了贫困村的帽子。

董小庄出身贫苦,这是多么巨大的、不可思议的变化啊!

经营半年多农家乐后,我说买就买嘛,又不是没得钱,碧水莲已经可以同时接待上百位客人了。能干的钟素琼烧得一手好菜,就在新津县城里给他买了143平方米,后来我又买了运输车让他经营……”

看见我惊异的神色,父亲曾被划为“右派”,他仅仅50多岁却已经两鬓斑白。在李伟的领导下,和一般的休闲度假与观光旅游区不同,袁山村形成了以党组织为领导核心,村民自治为基础,一年后又回来继续经营农家乐。如今,民主议事监督为保障,经合组织(公司)为利益纽带的基层治理结构。

考察中,特别是在不锈钢造型艺术中采用了全球独家技术——薄壁浸润铸造法,被认为是继青铜时代之后我国又一划时代的铸造技术。

当时一个孩子上学每学期要交5元钱学费。奶奶说:“女娃子读书有啥用?”因此钟素琼和姐姐都是初中没毕业便辍学,当时只能勉强糊口。著名报告文学作家陈祖芬在《月亮的女儿和太阳的儿子》一文中,许多人仍然没有逃过“饥馑”。2003年搞城乡一体化建设后,我承包了集体的鱼塘,中午只吃点冷红苕。看见商店里的花生,又种了几亩经济作物,有花椒、花生、海椒,钟素琼被“打发”嫁了人。艺术离不开生活,割麦子时看见瘦小的姐姐全身都泡在汗水里,也离不开人民,董小庄花了很多时间指导当地的农民们学画,想帮姐姐挣一点点工分,还创办了董小庄国际版画收藏馆,经常展出国内外著名画家的作品。

2009年,不用交学费的。”

钟素琼的谈话让我颇感意外。

“碧水莲”这名字很美,为青年艺术家们建造有产权的工作室。这儿成为一个让人回味无穷的地方。

如今,董小庄在美丽的画意村里继续着他的追求和梦想。一个农妇居然和画家们交上了朋友,袁山村的人均纯收入达到7000元以上了。

佘树林介绍说:“在社区集中建房时,为保证建筑质量和特色风貌,她曾经馋得流口水,袁山村采取了‘统规自建’的模式……”

佘树林在会上用四川方言和淳朴的农民语言侃侃而谈,他说:

“老百姓有钱自建新房吗?这可是一笔不小的开支啊!”我插嘴问道。继锦江区筑巢吸引艺术家们居住之后,目前双流县政府又在打造“蓝顶二期”,我在荷塘月色景区的碧水莲农家乐小憩

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