此时，恰巧商鞅从卫国来到了秦国，当商鞅听闻这道命令后，便大胆地向秦孝公进言，说道：“一个国家若想富强，就必须注重农业，奖励有功劳的将士；如果是打算治理好国家，就必须有赏有罚。因为只有赏罚分明，才能在百姓的心目中树立朝廷的威信，这样一来，一切改革的措施，也就比较容易施行了。”
听完商鞅的话，秦孝公欣喜万分，并且，还完全同意他的主张。秦孝公果然没有食言，当场便任命商鞅为左庶长(秦国的官名)，还说道：“从今天起，改革制度的相关事宜，就全权交由左庶长拿主意了。”
商鞅不负重任，次日，他便起草了一个改革的法令，但由于怕当地的老百姓不信任他，不会按照新的法令去做，于是，他先叫人在都城的南门口，竖了一根三丈高的木头，并下命令说：“如果谁能把这根木头扛到北门去，我就赏黄金十两，绝不食言！”
商鞅的命令一出，不一会儿，南门口就围满了一大堆人，大家都在那儿议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长存心在开玩笑吧！”就这样，大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头。商鞅知道，老百姓还不相信他下的命令，于是，为了激励他们立即行动，他将赏金一下子提到了五十两。
然而，没有想到的是，赏金越高，那些看热闹的人就越觉得不合情理，于是，仍旧没人敢去扛那块木头。就在大伙儿还在议论纷纷的时候，突然，人群中有一个人跑了出来，他说：“既然大家都不动，那就让我来试试看吧！”他说着，便直接将木头扛起来就走，一直搬到北门。
得知这个消息后，商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一两也不能少。这件如此奇怪的事，立即就被老百姓们传开了，并一下子轰动了整个秦国。老百姓说：“左庶长的命令不含糊。”商鞅知道，他的命令已经起了作用，于是，他便将自己起草的新法令，公布了出去。
新出台的法令赏罚分明，它不仅规定了官职的大小和爵位的高低，都必须以打仗立下的功劳为标准，还提出如果贵族没有军功，就不可能获得爵位；重视农业生产，对生产粮食和布帛较多的农民，免除一些税务。秦国自从商鞅变法以后，经济发展了，军事力量也强大了，甚至到最后，还一举兼并了其他六国。
孔子以和对车子的重要性，来喻指诚信对人的重要性，车是因为有了和，才能够滚滚向前。因此，人只有依靠诚信，才能在社会上立足。由此可见，在他的眼中，诚信是何等的重要。孔子认为，不论是为官、为民，还是为长、为幼、为师、为友，诚信这两个字都是做人的根本。
在孔子看来，信是人立身处世的基点，它包含两层意思，一是对别人讲信用，二是取得人的信任。前者是前提，而后者是结果。不可否认，谁都愿意与讲诚信的人打交道，因为说话算数的人办事，才能够让别人放心。如果上午说过的话，下午就变卦了，试想一下，谁敢跟进种人打交道，谁又愿意与这种人交朋友呢？所谓“人无信不立”，说的就是这个道理。
然而，这个简单的道理，却并不是人人都能领悟。也许，是社会的飞速发展，让我们还不太适应如果大阔步的前进；也许，是职场错综复杂的关系，让我们误解了尔虞我诈的含义。其实，诚信就是我们在职场的“名片”，如果我们想将自己推销出去，就必须具备这样一张“名片”。否则，我们便无法拥有属于自己的朋友，更无法获得自己的事业圈！
职场之中，人们所倡导的诚信，就是能够真实、实在地履行已约定的事，而取得别人的信任。不管我们是高高在上的领导，还是刚刚进入职场的大学生，诚信都是一种不可或缺的无形资产。不管职场的潜规则如何复杂，人们对诚信的要求，却始终都没有任何改变。请谨记：只有别人对你放心，别人才会放手给你施展抱负的天空。
信义，一笔潜在的财富
【儒家箴言】
子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。
--《论语·里仁》
从职场这一角度而言，如果我们能获得别人的信任，那就等于得到了一笔潜在的财富。现代职场组织中，人与人之间的交往，信义尤其重要，如果我们不守信义，那么，损失就在眼前。如果没有信任，上司不会给予我们机遇；如果没有信任，朋友不会与我们一起合作；如果没有信任，客户不会投资我们的计划。因此，若我们希望自己的事业有所成就，就必须将信义摆在首位。
对于守信二字的用处，一代名相诸葛亮，将其发挥得淋漓尽致。
三国时期，蜀汉建兴九年(231年)之时，诸葛亮用木牛运输了足够的军粮，准备再次出兵祁山(今甘肃礼县东北祁山堡)，施行第四次攻打魏国的计划。得到消息的魏国，也不甘示弱，为了迎战诸葛亮，魏明帝曹亲自前往长安指挥战斗，并且，还任命司马懿为统帅，让费曜、戴陵、郭淮等众多将领一起随行，就这样，曹率领着大军浩浩荡荡地奔向了祁山。
面对着兵多将广、来势凶猛的魏军，诸葛亮不敢轻敌，更不敢有丝毫怠慢。他命令自己的部队，一定要占据山险要塞，严阵以待。就这样，魏蜀两军旌旗在望，鼓角相闻，随时都有开战的可能。
然而，就在这紧要的时刻，蜀军中却有八万余人，眼看着服役期满了，已经由新兵接替，正整理着行装，准备返回自己的故乡。魏军气势宏伟地带来了三十余万人们，兵力众多，已经连营到数里之外了，而蜀军在这八万老兵离开后，便更显得气势单薄了。
为此，众将领都深感忧虑，这些整装待归的士兵们也在忧虑，他们非常担心盼望已久的回乡愿望不能立即实现，而要等到这场战争结束才能回去。就在此时，不少蜀军将领进言，希望诸葛亮能留下这八万士兵，延期一月，等这场战争结束后再走。
诸葛亮听后，断然拒绝了大家的好意，并说道：“统率三军，必须以绝对守信为本，我岂能以一时之需，而失信于军民！”稍后，他又说道：“何况远出的兵士们，早已经归心似箭，家中的父母、妻儿终日倚门而望，盼望着他们早日归家团聚。”于是，他下令各部门，立即催促服役期满的兵士们起程回家。
此令一下，所有准备还乡之人备感意外，也都欣喜异常，有的甚至感激得涕泪交流，士兵们纷纷说道：“丞相待我们恩重如山，我们自愿要求留下来参加战斗。”就在这时，那些在队的士兵们，也受到了极大的鼓舞，顿时，蜀军士气高昂、摩拳擦掌，一个个的都准备痛歼魏军。
就这样，诸葛亮在紧要关头信守承诺不改原令，使返乡的命令瞬间变成了战斗的动员令。他运筹帷幄，巧设奇计，在木门设下伏兵，魏军先锋张邰，是一名虎将，被引诱至木门埋伏圈中，死于乱箭之下。这一仗让蜀军个个奋勇，人人争先，魏军大败后，司马懿被迫引军撤退。犒赏三军之时，诸葛亮尤其褒奖了那些放弃回乡、积极参战的士兵，届时，蜀营中一片喜庆。
诸葛亮立信于士兵，宁愿使自己为难，也不愿对士兵、百姓丧失诚信，岂料，正是他的诚信，却有了一次意外的收获—士兵们的感激之情，这就是信义的潜在财富。也许，一次欺诈的行为，可能会解决暂时的危机，但是这背后所隐伏的灾患，却远比危机本身更危险，对此，诸葛亮是最清楚不过的。
儒家提倡以德立身，将“德”贯穿于我们的整个人生，并且，它还指出，在人生的不同阶段，道德对于我们，也有着不同的要求，尽管我们每个人体验和经历的内容不一样，但以德立身的人生支柱，却是固定不会变的，它对每个人的人生大厦，起着支撑作用的定律，也是固定不变的。不可否认，一个“德”字包罗万象，但就职场而言，诚信便是关键中的关键！
作为生活在职场中的一员，在某种意义来说，诚信就是一种无形的资产。从古至今，凡是想成就事业者，都必然会将信誉作为第一要素，这被视为职场道德的重要内容和标志。俗语云：“凡事应取信于人”，评古论今，凡能成大事业者，皆是取信于人之辈，这是现实在告诉我们一个真理：只有养成诚信的习惯，才能在事业合作中取信于人，进而成就大事。
也许，在现代这个纷乱而复杂的职场，我们会误以为“德才不可兼备”。其实不然，这是因为我们的内心忽视了诚信的重要性，只有对金钱和利益的欲望和追求，于是，才会无视职场中人与人之间的关系。无论我们身处的职场有多少潜规则，都一定有不可破坏的职业道德，如果我们失德了，职场之路就会失去支撑，最终必然会导致失败。
职场交往中，也许，欺诈能为我们获得一定的利益，但与此同时，我们也丧失了诚信。一个没有信誉的人，是不会有人愿意与其合作的。要知道，若想在职场中立足，并成就一番事业，单凭东拼西杀是远远不够的。单枪匹马无法打赢一场战争，只有以诚为本，与人为善，广交朋友，才能左右逢源，为自己赢得更多的机遇，使自己的事业不断壮大，进而逐步走向辉煌！
诚实的人，自然受爱戴
【儒家箴言】
子曰：德不孤，必有邻。
--《论语·里仁》
职场，不仅仅是体现我们工作能力的地方，更是考验我们为人处世的场所。在现代职场，我们的EQ远比IQ重要得多，而职场中的人际关系学，也是我们必须具备的一门功课。若想这一课能够顺利通过，那么，我们首先必须学会的，就是诚实守信！如孔子所说，一个道德高尚的人，必然不会孤单，因此，要获得广泛的人脉，就必须具备高尚的品德！
孔子便是德者的典型，他不但懂得教导别人，而且，自己也在以身作则。
一个烈日炎炎的夏日，骄阳当空，大地燥热无比，一辆马车正在通往齐国的路上慢慢行驶着。车上，孔子正向弟子们传授学问，他说：“三人行，必有我师焉。”意思是说，三人同行，那其中就会有人可以当你的老师。孔子教育弟子说：对待学问一定要诚实，遇到自己不会回答的问题，就要老老实实地承认自己的不足，绝不能不懂装懂，自欺欺人。
正讲着话时，车窗外却传来了哗啦啦的响声。这时，孔子说道：“天气说变就变了。听，山那边下起了雷阵雨，快停车！”有位弟子下了车，仔细听了听，然后说道：“这是山那边海浪拍打岩石的声音，我是南方人，从小就生活在海边，非常熟悉这种声音。”
孔子一听是海，便非常好奇，因为他从来没见过海。于是，他带着弟子们，爬上了山顶，想看看海究竟是个什么样子。孔子望着无边无际的大海，感叹地说：“海真辽阔呀！我们做人，就应该像大海一样，有辽阔的胸怀，敢于承认自己的缺点。”
正当孔子和弟子们欣赏着大海的景色时，忽然觉得有点口渴了，正巧这时，他们看见一位小渔民，正担着一桶水在山腰上走。于是，孔子便走上前去说：“小弟弟，可否讨口水喝？”小渔民一听，便拿起葫芦瓢在桶里舀了一瓢清水，递给了孔子。孔子喝过水后，说：“这海水真好喝啊！甘甜清凉。”
小渔民听后，忍不住笑道：“海水又咸又苦，怎么能喝呢？还甘甜呢？嘿嘿，你们可真是书呆子，这点常识都不懂。”
一位弟子听小渔民这样批评老师，非常生气：“你这个黄毛小子，真不知夭高地厚，竟然如此无礼，你知道这位是谁吗？他可是大名鼎鼎的孔夫子。”
“‘孔夫子’怎么啦？孔夫子也不见得就样样都懂，他刚才想用海水解渴就错了，海水是苦的，根本就不能喝，我刚才递给他的可是清水。再说，他会种地吗？他会盖房吗？他会打渔吗？”
孔子听了小渔民的话，觉得很是惭愧，他低着头，沉思了一会儿，然后，非常诚恳地对弟子们说：“以前，我对你们讲，有些人一生下来就知道一些事情，这话是不对的，我们应该诚实的承认自己的无知，千万不能不懂装懂啊！”弟子们听了都点了点头，并非常敬佩老师勇于诚实的承认错误，从这以后，弟子们也更加尊敬孔子了。
孔子就是依靠自己崇高的品德，成为了人人皆知的一代圣贤！
儒家思想中，德一直都保持在一个重要的位置，而诚实守信，却又是一切品德的基础。因此，换而言之，诚实便会守信，守信便可能成为有德之人，而有德之人，自然便会受到别人的爱戴。在现代这个经济市场下的企业领导们，也开始越来越注重员工们的德行了，因为他们已经知道，“德”才是一家企业“可持续发展”的必备条件！
一家正常的企业，必然希望自己的员工诚实，试想，一个不诚实的员工，能提高企业的效益、能增强企业的凝聚力和竞争力吗？答案当然是否定的，因此，企业若想在变幻莫测的市场中，能够更好地立足，便不会容忍有不诚实的员工存在，而反过来，一个不诚实的员工，任凭你有惊世之才，企业也不会信任你，更不会给你以发展的空间！
所以，道德才是我们最高明的投资。道德，是一个人的行为准则，它决定了我们人生的方向，方向一错，必会全盘皆误，如果我们把握准了自己的人生方向，那么，就等于我们走对了自己的人生之路，只要路对了，也自然就不难成功了。其实，就职场而言，倡导做有德之人，也有一点功利方面的考虑，所谓“德者，得也”，职场中的“德”，就是指有所收获或行有所得。
一个有智慧的人，一定懂得如何投资自己，让自己更加出类拔萃。然而，人的核心竞争力是什么？是道德、健康和知识，这些既是核心竞争力，也是“可持续发展”的必备条件。其中，又以道德稳居首位。在职场中，我们不难发现，凡是有道德的人，他们的周围都会聚足人气，而且芳名远播，形成了一种无形的无价品牌，这就是成功的最大助力！
