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第1章 前言

嬴政是中国两千多年皇帝统治史的开创者,是“皇帝”的命名人。在他以后二千多年的皇帝统治史上,先后出现过一千多位皇帝,要论“文武之道”,嬴政一人,竟有三个方面排在第一。因此,他不仅是始皇帝,也是名副其实的千古第一皇帝。

首先是武功方面,秦始皇应排在第一。他亲政后,经过八年的准备,仅用了十年时间,一气吞并六国,给春秋八百年的诸侯争战打了个句号;而后发兵南征北讨,使得“百越之地,尽皆俯首”。结果,嬴政在只有马和人力舟可作交通工具的情况下,一国的领土,比战国七雄控制的范围还扩大了一倍,武力征战的结果,前无古人。中国之所以能成为世上最多民族统一的泱泱大国,与这位千古第一皇帝当时的空前绝后的武功是分不开的。

其次是统治制度建立方面,他应排在第一。秦始皇称帝后,从巩固帝王的统治需要出发,总结前人的统治经验,不为征服而征服,是为千秋万代的长久统治而征服,创造性地跟进了管理制度的建设。他修驿道,设郡县,分层管理,为一个拥有庞大版图的帝国奠定了组织制度的基础,堪称中国之先,也堪称世界之先。就皇帝的统治制度而言,中国史上,乃至世界史上,也再无出始皇之右的人。

再次是以法治国方面,他应排在第一。战国末期,形成的大家很多,秦始皇却对法家情有独衷。从年轻时代起,他就如饥似渴地阅读法家理论典籍,对法家大师韩非钦佩得五体投地。成年后,他四处网罗各国的法家人物,为巩固大一统而跟进以法制国,坚决地按照“事皆决于法”这个理念来建构国家的模型,这在中国的皇帝统治史上,也是无一人能及的。

一位帝皇,无论他拥有什么样的条件,能有以上一个方面排在第一,都足以笑傲千古皇帝。而秦始皇一人就有三个方面排在第一,似乎足以令世人仰视礼拜万万年了。可惜的是,事实并非如此。自始皇出现以来,整整两千多年了,骂他的声音一直不绝于世。这与赞颂他的人相比,确实要超出许多倍。骂秦始皇的人,都有些什么样的看法呢?

主要有这么三点:一是骂他吞并六国,不是代表人民的要求、不是为了促进社会生产力发展,而是“怀贪鄙之心,行自奋之智”去争吞天下,目的不过是为了“亡天下之兵而臣海内之民”,使“天下皆为虏矣”。二是骂他得天下后,为了一己私欲,暴虐天下。不但役使国人修建万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫,至使白骨成山;还焚书坑儒、酷刑专制、连年战争,使得血流成河。三是骂他的“法治”不过是独裁者的“举错暴众”,与民为敌的残忍而野蛮的统治工具。借“事皆决于法”而行“天下之事无大小皆决于上”的君皇独裁,只不过是将奴役苍生的镣铐变得更加沉重。在始皇的的“法”治下,人人都有“罪”,人人都得受“治”于他这个皇帝。他实行了郡县制,郡县官后人不能继承其职,而他这个皇帝却要千秋万代地传下去。

作为一个皇帝,两千多年来的待遇竟是这般的大相径庭,究竟孰是孰非?!

换一种方式,把他真实的经历用一个个生动的情节、鲜活的画面展示出来,让读者看起来有趣、想起来有据,然后各自能依了自己的修养品性好恶去理解、来判断、去评价,这应该是件不错的事情。

秦始皇究竟是个怎样的人?该赞他、该咒他、还是该为他流泪?!他为什么会有三个第一?为什么有了三个第一,还会有千年的骂名?他取得的这些第一,对中国乃至世界的昨天、今天和明天的社会发展,都有些什么样的积极和消极意义?

等等这些,都是本书在努力探讨和回答的。

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