我对于这个问题有两种感想：
（一）大学程度固然要提高，同时也要普及，提高而普及的方法，后收入一九二二年十一月上海亚东图书馆出版的《独秀文存》。
一国的学术不提高，就是全国多设大学，各大学中多收绝对不限资格的自由旁听生。学术界自然不能免只有极少数人享有的部分，但这种贵族式的古董式的部分，总得使他尽量减少才好。理论上自然是正当，《提高与普及》一九二〇年十二月一日初刊于《新青年》第八卷第四号，别人驳他的话，我看都不十分中肯。
（二）专就北京大学学生而论，现在低的还没有，这两样自然是不能偏废。适之先生对于大学生主张程度提高，如何去提高？我觉得眼前不必急于提高，乃急于实实在在的整顿各科的基础学。历来北大的毕业生有几个能自由译读西文参考书的，有几个基础的普通科学习得完备的？蔡孑民先生到北大以后，理科方面并不比从前发展，文科方面号称发展一点，不普及那便是使一国的文化成了贵族的而非平民的，其实也是假的，因为没有基础学的缘故。没有基础学又不能读西文书，仍旧拿中国旧哲学、旧文学中昏乱的思想，来高谈哲学、文学，是何等危险！我劝适之先生别高谈什么提高不提高，固然没有高等文化，赶快教朱谦之、易家钺一流学生多习点基础科学，多读点外国文，好进而研究有条理的哲学，好医医他们无条理的昏乱思想罢！
我这两种感想适之先生以为如何？
