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第33章 中国电视知识分子话语 (7)

同时,时间上的严格要求促使知识分子表达的口语化,当然这也是电视语言的明显特征,"许多电视节目的语言都是口语化的--日常生活用语"。电视节目不可能让知识分子反复解释自己学术表达的各种假设和前提,例如在学术语言中经常出现的注释和各种学术观点的罗列,所以在遇到为了让受众快速接受的快速思维逻辑时,知识分子强行将话语中的术语口语化、简约化,的确也在客观上伤害了知识分子话语的严谨性和学术性。崔永元在分析知识分子不介入电视的原因时谈道:"一般的知识分子或科研人员总是习惯用专业的术语来描述自己的行当。但因为电视是给普通观众看的,专业术语大家听不懂啊!我们就要求他把专业术语化成通俗化的口语。这个对知识分子来说是件难题。有的知识分子也没有办法,在我们强烈要求下,硬着头皮把自己的专业术语化成口语,还都化错啦!所以这个行业的人就经常说他、指责他,说前两天我们在电视里看到你漏洞百出啊!你还像个学者吗?弄得他们也很尴尬。"

三、自我肯定与同类肯定

在中国电视知识分子的话语逻辑层面还有一个值得注意的特征,他们中的一些人放弃了学者的谦虚谨慎、善于自我批评等优点,而选择经常性地自觉不自觉地肯定自己及其文化生产作品,甚至在面对批评时也能够保持电视知识分子间的互相肯定与联盟关系。

1.自我肯定

应当指出的是,自恋倾向在知识分子内部是一个普遍现象,只是在电视知识分子的话语中表现得比较突出,而且他们的自我肯定与普遍意义上的知识分子自恋有明显差别,所以笔者才将其作为一个话题来探讨。德国学者哈贝马斯谈道:"我们知识分子常常缺乏自我批判的精神,而知识分子本身应当具有自我批判的精神;否则,知识分子所做的工作很容易就会沦为自恋式的自我表现,就像传媒知识分子所作的那样。"这种自恋行为在布尔迪厄那里也有论述,那些肯上电视的研究者、学者、作家,"他们很有规律,隔上一段时间就写点东西,而这些东西的主要作用就是保证他们能获得电视台的邀请。因此,电视荧屏在今天就成了某种那喀索斯的镜子,一个恋己癖展示的所在"那喀索斯是希腊神话人物,貌美,迷恋自己水中的倒影,憔悴而死,死后变成了水仙花(译者注)。

例如,英国的一位经常上电视的知识分子阿兰·德波顿这样肯定自己的行为:"无论是什么样的广播电台、电视台,如果有机会,我都会去讲哲学、文学,知识分子不应该害怕这样面对公众,也不应该拒绝这样的平台。如果在这样的场合你把哲学、文学讲得生动、有趣,它完全是很有成就的一件事情。我认为那些真正讨厌电视的知识分子,实际上是因为电视台不愿意请他们。如果电视台来邀请他们,他们马上就会改变主意的。" 两位欧洲学者提出的观点都说明了在传媒势力包裹中的知识分子,他们的行为带有明显的自恋情结。布氏说得更具体,也类似于部分中国电视知识分子的做法,经常性地抛出一些令人惊讶的观点,批评经典,嘲笑传统权威,引发争议,引起电视媒体关注,形成大众话题,然后在电视屏幕里展示自己的"奇思妙想",例如王朔骂鲁迅先生、刘心武解读红楼梦的特殊角度等等。除此之外,电视知识分子的自我肯定更多地体现在对于自己言行的欣赏和拒绝批评上。

理解电视知识分子这样的行为,必须考虑电视媒体的独特魅力,它所造就的"幻象"已经模糊了人们的视线,区分不出哪些是社会真实,哪些是虚拟的,从而把电视画面当做了世界真实的表象。不仅将影响到了普通观众,同样也让电视知识分子把媒体评价和大众评价当成了自己权威和不容置疑的象征资本。有学者这样批评:"不过,这些声誉鹊起的学者明星,你也千万别真以为他一定是那个领域的权威。......他们借助电视对于公众的号召力,利用大众对专业领域的缺乏了解,赢得他们难以在专业领域得到的认可。最可笑的是,时间一久,道行一高,这些明星化了的学者往往信以为真地把自己当作了权威,容不得别人批评,处处显出莫名的优越感和自恋的得意劲儿。" 例如,有人批评于丹对自己的常识性错误不进行反思的行为:"自《于丹〈论语〉心得》播出以来,面对观众对其错误的批评,于丹总是条件反射地抬出庄子的'举世而非之而不加沮'一语来搪塞,至多附带一句大意如此的话:'我错了吗?待我回去查查。'"

电视知识分子自我肯定的话语,这里我们可以举出几例。

余秋雨在反驳别人批评自己利用媒体时说:"学者作为公共知识分子利用传媒在我之前已经有很多人了,最早并不是我去上传媒,应该是上海王元化等一起上的。世界大学生辩论赛,要找一些人做评委,金庸、王元化、我,都是学者,尤其是我讲得比较好一点。"有学者在评论余秋雨参加凤凰卫视千禧之旅之后的言行时说:"每次提到他的千禧之旅,他总是非常夸张地强调自己多么危险多么辛苦多么伟大......直接把自己打扮成一个文化圣雄,实属欺负别人没机会,或者赚了便宜反卖乖。"

王鲁湘的自我评价是:"单项未必拔尖,但综合能力比较强,在抽象思维能力、形象思维能力、时间和空间感受能力、语言表达能力、即兴发挥能力等方面,兴许可以拿到十项全能的前几名。"

易中天对自己的评价:"我是一个大萝卜,一个学术萝卜,萝卜有三个特点,第一是草根,第二是健康,第三个是怎么吃都行,你可以生吃,可以熟吃,可以荤吃,可以素吃。而我追求的正是这样的一个目标,老少皆宜,雅俗共赏,学术品位,大众口味。"

李敖的自我评价:"每人都有缺点,我的缺点是爱说真话;每人都有优点,我的优点是,愈来愈欣赏我的缺点。"

当然,这些自我肯定有时候并非完全出于自己的愿望,也是电视媒体宣传和包装的需要。为了吸引观众收视,如"最受台湾学生欢迎的教授"(凤凰卫视评价自己的《国学天空》讲演者台湾学者傅佩荣教授时所用的定义)之类的宣传词汇出现在电视节目中也不足为奇。另一方面,电视知识分子也要在话语中保持电视媒体对自己的肯定,即使在自己出现了错误时,也要用类似"不争论"、"不理会"等方式化解,而不会像报纸刊登错误声明一样去纠正,这不仅关系到个人的权威,同时也要涉及媒体的信誉。

第三节 电视知识分子的话语特征 (4)

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