恒卦位于咸卦之后，《周易?序卦》中说道：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”这就是恒卦取象于夫妻关系的内在含义。咸卦描述男女感应，推及夫妇之道；在迅速引发情感之后，接着要考虑的是长久维持，所以出现了恒卦。
恒卦卦象上震下巽。震为男、为雷；巽为女、为风。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为“恒”。恒卦象征恒久之意。
“恒”需要小心维持。夫妻关系如何才能恒长恒久？恒卦六爻专从夫妇关系的各个层面来讲恒久之道：
1.切勿急于求成，恒久之道贵在坚持
《恒卦》初六爻辞：“浚恒，贞凶，无攸利。”意思是刨根挖底地深入追求常久之道，结果必然凶险，没有一点儿好处。
从爻象来看，初六位于恒卦的第一爻，为夫妇恒久之道的开始，又是巽体的主爻，但以柔居刚不当位，质柔而志刚则性躁，做事总想一步到位，欲求深远之成果，却欲速不达。如果执意固守这条道走下去，自然是只有凶险，没有好处。
《序卦》说：“恒者，久也。”恒之道贵久，久就是逐渐积累。做什么事都有个日就月将的积渐过程，不唯是夫妇之间的恒久之道。故《小象》说，深求恒久之道之所以凶险，在于刚开始就遽求深入。
男人与女人刚结婚，女人就要求男人像相处多年的夫妻一样对她感情很深，所以爻辞说“浚深”。恐怕双方并不是自由恋爱，相知不深而又相求太急，欲速则不达，所以反而不能得恒久之道。如果女人固守此道不变，以为这就是夫妇恒久之道，必然会招致凶险，没有任何好处。
女人感情细腻，对夫妻感情要求会更高，更容易急于求成，从男女关系或夫妻感情上看，这是不利的。
恋爱是浪漫的，而婚姻是现实的。谈恋爱时，男性更主动一些，要邀请女方出去玩，护送她回家，记住她的生日和一些节日，给她送礼物，小心翼翼地不要惹她生气等；女性更矜持、被动一些。
结婚以后就不一样了，有的男性将主要精力放到了事业上，认为对老婆不用像以往那么殷勤了。女性结婚以后，一心一意地要过好日子了，她们的心理重心转移到了家庭上，希望丈夫和她一起分享家庭的温暖和谐。丈夫下班回家的感觉是从战场上卸甲回来好好休息一下，妻子回家的感觉是兴致勃勃地准备饭菜，两人共享温馨时光。当两人的重心和价值观发生偏差时，矛盾就容易产生了。
还有的女性朋友结婚后就开始采取各种各样的办法去改造丈夫，男人和女人因此开始对垒，家就成了没有硝烟的战场，最终，女人往往无可奈何地败下阵来。这时，女人才知道，若想改造一个男人，那真是难于上青天的事！面对徒劳的改造，女人才明白男人接不接受改造，与爱不爱无关，与他的生活轨迹和习惯有关。
如果两人在恋受初期阶段就急于求成，求成不成又灰心丧气，双方处于非理智状态，就很容易出现“闪婚”又“闪离”的结局。所以，结婚以后，双方要互相理解和体贴，不要强迫对方按照自己的意愿行事。感情方面要继续慢慢培养，年久日长，感情才能浓烈醇厚。
不要因为某些自由派言论影响而轻易提离婚、鼓吹离婚的好处。五六十岁、七八十岁的老前辈们很少有离婚的，因为在他们脑海里连离婚的观念都没有，又怎么会离婚呢？人是有了离婚的观念才会有离婚的行动。现在80后中闪婚、闪离的很多。世上的夫妻哪有不吵架的？有的人再怎么吵都不会离婚，因为他脑海里没有轻率离婚的观念，就是吵翻天也不会轻易说离。而有些人刚刚开始吵就离婚了，甚至还没有吵起来就离婚了，所以，脑海里有离婚观念的人迟早会离婚。
两个人会离婚，其实就是不懂《易经》所讲的夫妻恒久之道。
夫妻相处之道就好比修路，每隔不远，就要留一条空隙，这是因为热胀冷缩，没有空隙的道路受热后就会膨胀，水泥就会凸出来，路面就坏了。其实婚姻更是这样，你天天都紧紧地抓着婚姻，没有给他留一点儿属于他自己的空间，就等于修路没有留点儿空隙。对于你辛苦的付出，他不但觉得理所当然，还觉得你的爱太闷热，他得出去透透气！
所以，我们应按照《咸卦》和《恒卦》来处理感情和婚姻——婚前格外谨慎，婚后不要急于求成，恒久之道贵在坚持，睁一只眼闭一只眼过日子也挺好，不要事事苛求完美，只有如此婚姻才会很美满。
2.双方忠贞不渝，彼此不离不弃
夫妻和谐固然不易，白头偕老、恩爱如初尤难。它需要彼此尊重、信任，需要谦让、谅解，需要珍惜、维护，需要设身处地、换位思考。婚姻，本应该是个温馨的港湾，本应该是互相支撑的基础，但现代的婚姻，却已经沦为最靠不住的一样东西。难道这就是现代人的所谓进步、文明吗？也许我们该回头看看古人是如何教导我们的了。
《周易》提出女方要安分守己、保持恒久的为妻之德。
《恒卦》九三爻辞：“不恒其德，或承之羞，贞吝。”意思是不能恒守德行的人，常常会受到羞辱，若坚持不改则会有困难。
《象》分析九三爻道：“‘不恒其德’，无所容也。”这里指出，“不能常久地保持美好的品德”，是说由于女人急躁妄动，成家了却不能安分守己，没有恒心，最终会落个无处容身的下场。
《恒卦》六五爻辞：“恒其德，贞；妇人吉。”女人对其丈夫忠诚，并无悖德行为发生，坚守正道，所以可以获得吉祥，也不会发生什么后悔的事情。
从夫妻关系、男女感情上看，下卦代表女人。九三这一爻指女人不能恒久坚守为妻之道，就会被人羞辱。如果坚持不悔改，则难有好结果。
对男方，《周易》也同样要求不可见异思迁、拈花惹草。
《恒卦》上六爻辞：“振恒，凶。”意思是：摇摆不定，不能坚守常久之道，凶险。
《象》分析此爻说：“振恒在上，大无功也。”这里指出：摇摆不定，不能坚守常久之道，但是又高高在上，终将一事无成，不会有所建树。
从卦象上看，上六居于全卦最高位置，有如上位者。如果他不断地改变政策和作风，别人将无所适从。
从夫妻关系上看，若是男人不能“守恒”，不能对妻子保持忠诚，而是在外面拈花惹草，见异思迁，动念不止，夫妻之情是难以恒久的，结果也必然凶险。包二奶、婚外恋、第三者插足，让家庭处于动荡飘零之中，不能给妻子安全感，不能给子女安全感，不是堂堂正正的男子所为。
在婚姻方面，双方需要真诚相待，融洽彼此的感情，不能同床异梦，否则，当心婚姻出现裂缝。
婚姻这份契约一旦生效，夫妻双方最大的责任就应该是尽自己最大的努力，维持这份契约的永久性！
西方人在举行婚礼的时候，神甫会问夫妻双方：“你是否愿意娶她为妻，无论贫穷还是富有、疾病还是健康，相爱相敬，不离不弃，永远对她忠贞不渝直至生命尽头？”“你是否愿意嫁她为夫，无论贫穷还是富有、疾病还是健康，相爱相敬，不离不弃，永远对他忠贞不渝直至生命尽头？”简单的几句话，其实概括了婚姻的责任和义务。踏入婚姻殿堂的人就应该遵守这些诺言，承担这些责任。
乾卦、坤卦：以柔克刚，解决夫妻矛盾
八卦中乾代表天，用“■”来表示。古人在仰望万里晴空时，见天空飘浮着几道云彩，于是用直线画出这些云彩，用云彩来象征天。又因为在古代以三代表多数，所以用三横来代表天上所有的云彩。
八卦之中“坤”代表地，用“■”来表示。“坤”的符号的产生，是古人观望大地，见地上滚动着的大小石块，于是把它们画下来，最后就形成了这样的符号“■”，以象征地。坤表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。
乾卦属于阳，属于“男性”，阳的天然属性是刚健；坤卦属于阴，属于“女性”，阴的天然属性是柔顺。
在夫妻关系上，以男性刚健、女性温柔者佳，刚柔相济，可形成美满结果。我们在现实生活中，常发现过于好争斗、太有主见而没有弹性的女性，婚姻容易失败。而男人若是太过软弱，则婚姻往往也不美满。这是因为违背了阴阳的特征。
《周易》处处讲求阴阳交合，在六十四卦中凡阴阳能交合的多为吉卦，凡阴阳不能交合的多为凶卦。
《泰?彖》曰：“天地交而万物通也，上下交而其志同也。”《家人?象》曰：“‘王假有家’，交相爱也。”天地阴阳交和，万物得以顺利生养；君臣上下交感，万民得以济养；夫妻相悦相恋、心心相印，家庭就能和睦、幸福。
《中孚卦》九二爻辞：“鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。”一对栖息在树荫中的白鹤，雌雄之间你唱我和，相互应答，多像琴瑟甚笃的人间夫妇！《象》解释说：“其子和之，中心愿也。”雌雄白鹤心有灵犀，相向和鸣，是至诚感通的结果，其和谐是在不断地应答中产生的。
生活亦如此。夫妇间那种思想互通、精神共融、相濡以沫的和谐，是在不断地交流、调适中实现的。
长期一男，或长期一女独身生活，心理有时不知不觉发生变态。或喜怒无常，或桀傲不驯，或孤芳自赏，或顾影自怜，或因自卑而装大，或用自大来掩盖自卑。阴阳调和之后，人变得平和宽容，不再像独身时那样走极端，人显得比以前更可爱，于是缘分可以久长。
现在许多夫妻离婚，离婚协议里面都写有一点重要原因：性格不合，严重影响感情，导致无法继续生活。其实世界上没有完全一样的两个人，任何个人都是有差异的个体，任何一对男女都一定有不相合的地方。既然经过最初的了解、恋爱的考验，并最终走到了一起，就表明还是在很大程度上相合的。世上绝对不会存在着一个事先设计好的完完全全适合你的人，只有一个一生下来就比较适合你的人。那些还不太适合的部分，要夫妻双方共同努力来一番调整，来一番修理，来一番磨合，此后还要继续调整，继续修理，继续磨合。
对于彼此性格方面不同、不太适合的部分，夫妻之间应该充分利用以柔克刚之道，你缠我绕，互相改造。
《姤卦》九五爻辞：“以杞包瓜，含章，有陨自天。”大意是：瓜秧缠绕着杞木生长着，那上面有很多好看的花。这时从天上陨落一颗流星。杞木、杞柳，枝条柔韧。瓜藤缠着杞木生长，杞枝又挽住瓜藤，你中有我，我中有你。
电影《刘三姐》中唱过一首民歌：“世上只有藤缠树，有谁见过树缠藤？”藤树相缠，各有改变，相依相牵，连理相伴。男女相交，缠缠绵绵，于是各人的性情都得有所改变，以适应这种两个人的共同生活。
夫妻相处是一门艺术，双方都要懂得以柔克刚的圆融、和谐之道来化解矛盾。只有分析了解配偶的性格特点，以柔克刚，以静制动，才能避免家庭纠纷升级，才能使平淡的生活时常充满喜剧色彩。如果夫妻一方或双方都争强好胜，在对方面前过于强势，相互横加指责或挑剔，彼此违逆不敬，关系必不长久。
夫妻之间要有宽容之心、理解之意，矛盾就会解决。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。夫妻之间在发生矛盾时，千万不要用尖酸刻薄、讽刺、挖苦的话去伤害对方，否则，自己心里痛快了，对方好些天都不好受。为了加速感情的恢复，不妨试着为对方多做些事情，因为这样做，出乎对方意料，往往会使对方做出相应的热情、理解来感化回报。
小畜卦：“夫妻反目”情难堪
夫妻关系本是最亲密的一种关系，然而，有的夫妻关系却由恋爱时候的卿卿我我、恩恩爱爱，转而渐行渐远，以致形同陌路，最终反目成仇，甚至还可能走向血腥悲剧。《小畜卦》就反映了夫妻反目的现实。
《小畜卦》九三：“舆说辐，夫妻反目。”意思是车轮上的辐条脱了，车子不能转动了，犹如夫妻两人吵架，反目失和。
