四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到,烛龙何照?
羲和之未扬,若华何光?
—— 屈原《天问》
昆仑山的四面门户,什么人会从此出入?
西方和北方两门开启,什么气息通过此处?
太阳的光辉哪儿照不到,烛龙又能照耀何方?
羲和还没有驾着太阳出行,若木之花为何放光?
2000多年前,楚国大诗人屈原行吟在楚国江湖大地,面对茫茫苍天,发出了久憋在心中的众多疑问,这就是在中国文学史上著名的诗篇《天问》。
他的视野,并未投向当时人烟相对密集的中国东部地区,而是专注于人迹不多的茫茫西部地区——那是楚国的西邻,是盛行太阳崇拜的地区,也是有着许多神话传说的地方。在那里,昆仑山是神仙居住的地方,世间所谓西王母居住的琼台玉宇就建在昆仑山顶上;那里有连通天地的神树“若木”,太阳会沿着若木坠落,人间的巫师能沿着若木通行,将天上的神灵意旨和地上的凡人连接起来;天上的青鸟,也能交通神与人,将上苍的旨意传达到人间……
屈原有太多的疑问,期望苍天能够释疑。然而他绝不会料到,2000多年前他的这些疑问,有些居然能与4000年前的四川广汉三星堆青铜文明之谜暗合。
2000多年后的今天,在凭吊伟大诗人屈原时,稍稍用些心思,再次关注中国西部文明之谜,特别是三星堆之谜,无疑是一件很有意义的事情。