登陆注册
1018100000020

第20章 禅是一枝花 (2)

崔护吟咏道,“人面桃花相映红”。无雨的清明节,崔护求水解酒,邂逅桃花林一位美丽少女。可是第二年再去,少女已化作桃树下的枯魂。崔护发出无尽的怅然。

美国大诗人庞德写道:“人群中隐现的这些脸庞/犹如湿漉漉、黑黝黝的枝条上的花瓣。”(《地铁车站》)

……

同样是花,在禅者眼里,却没有俗情,成为悟道因缘。

唐代的无尽藏比丘尼读《涅槃经》,遇到无法理解之处。她向六祖慧能请教。

慧能说:“我不识字。好吧,你读,我听,然后讲给你。”

无尽藏疑问:“您不识字,怎么能讲呢?”

慧能告诉她:“佛法大意,非关文字。”

于是无尽藏把她无法理解的《涅槃经》中的部分读给六祖慧能,慧能一一讲解。

后来,无尽藏四处云水,参访名师。有一天,她偶尔在行脚中见到梅花,忽然悟道。她作了一首诗,记录了当时的心情。

终日寻春不见春,

芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅,

春在枝头已十分。

求道好比寻找春天一样,从清晨找到夜晚,可是仍然看不见春天的踪影,走遍了千山万水,把鞋子都磨破了,但是春天究竟在哪里呢?心灰意懒之下,人在归途忽然见到早开的寒梅,忍不住深深的一嗅,清香四溢,喔!原来春天早就悄悄地绽开在寒梅枝上了。

唐代时,灵云志勤跟随沩山灵佑禅师学禅,每日苦参古则公案,昼夜废寝,只是苦苦不能参透,心中迷惑无法言喻。

一日,志勤从禅堂出来,走到后山庭园舒展筋骨。

时值春暖花开,百花吐艳,姹紫嫣红,把庭园点缀得一片热闹春意。志勤信步观赏争妍斗艳的群花,突然一翦桃花盘错有致地伸展在眼前,志勤忽然有悟于心,作诗为纪。

三十年来寻剑客,

几回落叶又抽枝。

自从一见桃花后,

直至如今更不疑。

沩山禅师看过志勤的诗偈后,认可了他的悟境,对志勤说:“从缘悟达,永无退失,善自护持。”

灵云禅师的见桃花而悟道,看来非常轻松有趣,而且是富于文学的境界,但你千万不要忘记,他的自述所说“三十年来寻剑客”的辛苦工夫!如果认为古人一见桃花梅花,便轻易地悟了道,大家在生命的过程中,见过多少次的好花,又怎么不悟呢?

在习禅的过程中,我们往往舍近求远,甚至走了漫长的冤枉路,就像个拜师学艺的剑客,万岭千山,涉水沾尘,踏遍岭头白云,任凭芒鞋磨破,最后怅然归返,却发现自己千辛万苦所追求的那个“禅”,就在当下。

金代有一位禅师酷爱兰花,在寺旁的庭院里栽植了数百盆,品种各异。讲经说法之余,还对它们悉心照料,人们都说兰花是这位禅师的生命。

一天,禅师有事外出,让一个弟子负责为兰花浇水。这位弟子不慎将兰花架绊倒,整架的盆兰都打翻了,心里惶恐异常。前思后想,觉得还是应该主动向禅师认错,甘愿接受任何处罚。

禅师回来后,一点也没生气,心平气和地安慰弟子:“我之所以喜爱兰花,是为用香花供佛,同时美化寺院的环境,并不是为了生气呀!世间种种皆属无常,不该执著于心爱的事物,难以割舍,那可不是禅者的作风呀!”

弟子听后有所悟入。

习禅的人,在遇到矛盾时,遇到自己喜爱的事物出现“无常”时,不是说要压住心里的怒火不发作出来,而是不生气。

因为生活禅是减法,让我们不执著于外物,从而拥有欢喜自在。

日本的茶道大家千利休宗旦,对禅也极有见地。

有一天,宗旦的好友京都千本安居院正安寺的老和尚,叫寺中的小沙弥送给宗旦一枝寺院中盛开的椿树花。

椿树花一向就是极易掉落的花,小沙弥虽然非常小心地捧着,花瓣还是一路掉下来,他只好把落了的花瓣拾起,和花枝一起捧着。

到宗旦家的时候,花已全部落光,只剩一枝空枝,小沙弥向宗旦告罪,认为都是自己粗心大意才使花落下了。

宗旦一点也没有怨怪之意,并且微笑地请小沙弥到招待贵客的“今日庵”茶席上喝茶。宗旦从席床上把祖父千利休传下来的名贵的花筒拿下来,放在桌上,将落了花的椿树枝插于筒中,又把落下的花散放在花筒下,然后他向空花及空枝敬茶,再对小沙弥献上一盅清茶,谢谢他远道赠花之谊。两人喝了茶后,小沙弥才回去向师父复命。

宗旦表达了一个多么清朗的境界!花开花谢是随季节变动的自然,是一切的“因”;小和尚持花步行而散落,这叫做“缘”。无花的椿枝及落了的花,一无价值,这就是“空”。

从花开到花落,是“色即是空”,宗旦看见了清寂与空静之美,并对一切的流动现象,以及一切的人抱有宽容的敬意,他把“空”变成一种高层次的美,使“色即是空”变成“空即是色”。

对于看清因缘的人,“色不异空”、“空不异色”也就不是那么难以领会了。

老和尚、小沙弥、宗旦都知道椿树花之必然凋落,但他们都珍惜整个过程,这就是我们常说的“惜缘”,惜缘所惜的并不是对结局的期待,而是对过程的珍爱呀!

五、吾人如花166

佛经中,无论男女都可以形容为盛开的柔软的莲花,把人清澈透亮的目光比喻为青莲花。

国际著名佛学家、侨居法国的越南一行禅师曾带领弟子二十余人来柏林禅寺参访。

来柏林禅寺之前,一行禅师在北京中国佛教协会会晤了净慧法师。两位禅师,对禅如何与当下生活相适应进行了愉快而深入地交流。净慧法师所提倡的生活禅,引起一行禅师的关注。

来到柏林禅寺,在普光明殿礼佛、赵州塔院拈香后,一行禅师参观了当时正在修建中的禅堂、开山楼和怀云楼。明海法师向他介绍了柏林禅寺的兴复规划。

一行禅师说:“此次赵州之行,有两个目的。一是为报祖师之恩德;二是要实地体验一下生活禅。”

一行禅师生于越南中部,16岁出家。长期从事比较宗教学的研究、教学工作,以及救济难民工作。1977~1982年,他在法国南部乡下闭关静修。1982年,他建立梅村(PlumVillage),供大众禅修,并开始于欧美各国巡回演讲,弘扬佛法,指导禅修,提倡以正念禅修、禅行的生活方式修行。因此,他多次获得诺贝尔和平奖提名。

一行禅师所作“吾人如花”的开示,有助于我们体验生活禅。摘录如下:

我们所有的人,无论老少,都是一朵美丽的花。我们的眼睑恰似那玫瑰花瓣,尤其当眼睛闭着的时候;我们的耳朵就像那牵牛花,正倾听着鸟儿的啼鸣;每当我们微笑的时候,我们的嘴唇就绽放成一朵美丽的花;而我们的两只手,正是那五瓣荷花……这是一个使我们的“生命之花”现前和盛开的练习,不仅对我们自身有好处,而且可以使别人也感到愉快。

你知道,假如一朵花失水几个小时,它的茎就会枯萎。当你把它放回去的时候,或许已经太晚了,它可能已无法再吸收水分了。为了抢救这朵花,你不得不把花茎再剪掉一截,可能的话,还要将它整个浸入水中,使水分能马上渗透到细胞里。你甚至可以将花茎略微斜削一点儿,使水分能从侧面渗透进去。没多久,它就又能重新开放了。

我们每个人都是一朵花。但有时我们的“生命之花”疲惫了、休眠了,需要被唤醒,而空气是我们人类的“生命之花”所必需的。如果我们有意识地深呼吸,我们的花朵就会立即开放。行、住、坐、卧中,我们都可以注意呼吸。仅仅几分钟后,我们就会变得精神饱满,甚至使别人也受到感染。当他们悲伤的时候,如果他们看到我们显得很愉快的样子,他们就会记起回归他们自己的“生命之花”,并重新露出笑脸。我们是互相支撑的。当我们“生命之花”黯然失色的时候,如果我们懂得如何使它苏生,我们就是提供了一种真正的社会服务。

禅定的目的是给我们自己和他人带来安宁、快乐与和谐。“止”是禅定的基础练习。为了使我们的生命之花常新,我们一定要学会如何去截止种种焦急、忧虑、不安和悲伤的情绪,使我们能够获得安宁和愉快,并且重新微笑。当事情进展不顺利时,停下来是明智的,这样可以使令人不快的、破坏性的能量不再持续发挥作用。“止”,并不意味着压抑;它首先意味着平静。如果我们想使大海平静下来,我们不会试图把它的水抛掉--没有水,就什么也没有了;同样地,当我们留意到我们内心有愤怒、恐惧以及焦虑的情绪现前时,我们毋需将它们清除,我们只需有意识地呼吸--只需这样做,就足以使风暴平息了。我们不必等到一场风暴来临之际才开始练习,在我们未受痛苦之前,就开始练习有意识地呼吸,会使我们感觉棒极了,而且这种做法也是我们应付种种困境的最佳准备方式。

呼吸是使不快、焦虑、恐惧和愤怒止息的最好的方法。你可以在行、住、坐、卧或任何姿势下练习。在空气新鲜的室外习练是尤其令人心畅神怡的。你可以躺着或坐在草地上,或悠闲地散步,同时全神贯注地注意你的每一次呼吸。不想任何其他事情,你静静地说:“吸--我知道我在吸;呼--我知道我在呼。”如果你愿意,可以吸气的时候只说:“吸--”呼气的时候只说:“呼--”我们知道,那些气喘病人只盼能自由自在地呼吸,因此我们应该记住,能畅快呼吸是一件多么令人愉快的事情。呼吸滋养着我们,给我们带来很多快乐。请练习“吸--呼--”吧,愿意做多少次就做多少次--五次、十次、二十次,或者更多。它是我们练习“止”、“静”和回归当下之家的最基本的方法。

然后,当你觉得差不多了的时候,试试去做第二步。“吸进来--我是一朵花;呼出去--我散发着清芬。”当你吸气时,说:“花--”呼气时,说:“清芬--”即使我们生来就是花,焦虑不安地生活一段时间以后,也就不再会娇艳了。过去我们可能一直未能照料好自己的生命之花,练习这一步,就是在给它浇水。如果我们练习得好,我们体内的每个细胞都会发出微笑,而且仅需呼吸五或十秒钟,我们的生命之花就会重新绽放了。我们就这样练习下去,直到它变得茁壮起来。

当我们见到一个精神饱满的人的时候,我们愿意坐得离他近一些。他懂得怎样爱惜自己,就像爱惜一朵花。借助练习专注地呼吸,我们也可以变得神采飞扬起来。没有受过多少苦的年轻人都是美丽的鲜花,是那种对任何人在任何时候都足以成为快乐之源的鲜花。而我们,只需呼吸、微笑,就也有花呈献给大家;而且,我们越多地练习呼吸和微笑,我们的花就将变得越美丽。一朵花,它并不做任何事情来使自己显得有用,它就只是作它的那一朵花。这就足矣。同样地,一个人,假如他是一个真正的人的话,也就足以令全世界欢欣鼓舞了。所以,请练习呼吸,让你的生命之花重新绽放吧!这样做,对所有的人都好,你的清爽与快乐将给大家带来安宁。

与净慧法师在国内倡导的生活禅一样,一行禅师根植于日常生活的禅修,在欧美等地,广为大众接受。

如何使佛陀智慧与当下时代相适应,已成为当今世界佛教界有识之士共同努力探索的方向。

同类推荐
  • 耶稣家族墓之谜

    耶稣家族墓之谜

    耶稣是什么人?有没有可能历史上根本不存在耶稣这个人?这本惊世骇俗的书,不仅提供了耶稣存在的事证,甚至彻底改变了世人心目中所理解的耶稣。它记录了一项为期三年的调查,可以说是新近最。晾人的考古发现:在耶路撒冷陶比奥区出土的第一世纪犹太坟墓,埋葬的就是耶稣与他的家人——他的父亲、母亲、妻子,以及儿子……从墓中遗物一窥耶稣的生活、死亡,以及他与家属之间的关系,无疑让人兴奋不已。曾获艾美奖雅各布维奇和古生物学者佩雷格里诺系统而严谨地分析实物证据,与列为正典或伪经的《福音书》比对,建构了耶稣家族第一幅完整的画面。他究竟是什么人?本书将为你展现一个异于以往面貌全新的耶稣。
  • 藏传佛教认识论

    藏传佛教认识论

    量学因明视为打开佛教教理宝库的金钥匙,是证明佛与佛法正确可信的有力理论武器,将量学因明作为佛学的基础课,正式列为显学五部之首。宗喀巴大师就用因明学这只明察秋毫的“世间”慧眼和“打开教理宝库的金钥匙”,重新全面审视了印藏学者的一切经论学说,拨开了重重迷雾,打开了一个个症结,对那些被缺乏精细理性思辨素质的历代的解经者们搞得乱无头绪、错误百出、违经背理的学说观点,一一做了纠正,一个更合乎理性的、新的显密佛教理论体系,被创建了起来。
  • 清虚集

    清虚集

    本书收集作者关于宗教研究文章共50多篇。收集作者关于宗教研究文章共多篇。内容包含了论宗教系统、道教科仪和易理、道教在海外的传播、藏外道书和明清道教、论道教教义思想的结构、上海道教斋醮和“进表”科仪概述、道家科仪中的伦理教化等。
  • 跟南怀瑾大师学佛悟道全集

    跟南怀瑾大师学佛悟道全集

    用“文如其人”形容南怀瑾先生恰如其分。他的为人如同他的文章,朴素而雅致,随和而亲切,于平凡中自显不凡,他的文章如同他的为人,文学而多连,杂采而博贯,于随适中自见精神,人文合一,正是大师境界。
  • 圣经旧约的故事:出埃及记羊皮书

    圣经旧约的故事:出埃及记羊皮书

    本书将《上帝创造世界》、《伊甸园》、《偷吃禁果》等流传数千年的圣经故事,用简明通俗的现代语言重新诠释,展现圣经故事的精髓。
热门推荐
  • 绝色特工女神:狂傲枭妃

    绝色特工女神:狂傲枭妃

    前世无敌变异女特工,今生穿越变废材,遭人冷眼,被人鄙视!最最悲催的是,被逼嫁人惨遭羞辱!她闻人雅痛定思痛,绝境反击,掐坏男,灭小三,虐流氓,神挡杀神,佛挡灭佛!却没想到嫁的白痴王爷竟然是个腹黑货,对她情深一片,于是携手并肩祸乱天下,俯瞰江山断生死,指点春秋凌九霄!
  • 倒追男神攻略

    倒追男神攻略

    女宠男,爆笑,有爱!奇葩嫩模看上了路过的优质男神大叔,于是本着不要脸,不要命,不要三观的原则开始了倒追。“我深信老牛和嫩草是天生一对的,大叔迟早会被我的爱感动的。男神,我来也!”她望着男神的背影,振臂高呼。三流野模因为很二很天真,把人见人怕,一个眼神就能把女人吓得抽筋吐白沫,冷酷尊贵的男神雷得外焦里嫩。她逼婚不成,毅然出走。女屌丝可以逆袭,野模也可以转身成为耀眼的世界超模。只是那时,她已经不傻不天真。男神,想吃回头草,我却嫌你老了!
  • 家有狐狸总裁

    家有狐狸总裁

    这个世界玄幻了吗?为什么自己偶然救下的小狐狸竟然能幻化成人的模样?当然这不是最重要的,最重要的是他竟然是自己公司的总裁!当外面的人动用一切办法找他的时候,他却我在自己家里,对自己呼来唤去!可是有一天回到家,只剩下空荡荡的房间时,才发现自己竟然习惯了他的存在。
  • 管人与用人(小故事大道理)

    管人与用人(小故事大道理)

    一滴水,折射太阳的光辉,一本书,滋养无数的心灵。如是您在企业管理的过程中存在以下问题,那么本书一定会给您帮助:一直为招聘不到合适的人才而苦恼。组织里常常留不住优秀的人才。总有一些人在执行中打折扣,与你的指令背道而驰。自己常为自身的现状和条件而担忧。……阅读本书,将让你得到一些启示,迅速找到解决问题的钥匙,让你受益非浅。
  • 情人在前魔鬼在后

    情人在前魔鬼在后

    一个资深的心理治疗师,在治疗别人心理疾病的同时,却治不了自己的心理顽疾;一个痴情的妙龄漂亮女子,却在现实的面前不由自主地破败、堕落;一个痴情并才华横溢的画家,却由于懦弱始终不敢表白最后自杀而亡;一个出身社会底层最后获得成功的高智商恶魔一次次地挑衅警察……《情人在前魔鬼在后》由弃城编著。
  • 若爱只是擦肩而过

    若爱只是擦肩而过

    顾瑜从未想过有那样的一天,自己爱了十一年、等了七年的从深溪会带着一个女人重新走进自己的世界;更没有想到的是,自己会走进温文翩翩的洛阳的世界。一场没有尽头的暗恋对比一次突如其来的心动,当被岁月掩埋的秘密被人赫然翻开,又该做怎么样的选择?
  • 师父,秀色可餐

    师父,秀色可餐

    穿越异世当了十六年米虫,云挽卿终于做了一件惊天动地的大事,女扮男装上鼎鼎大名的雪名书院读书,考状元。书院桃花阵阵,美男成群,看的人目不暇接,娘说美色是毒,她终于体会到了这句话的真谛。^^^^^^^^^^^^^^^^^^雪名山长:云同学?云挽卿:山…山山山长你你你你怎么会这里?!雪名山长:在温泉池自然是泡温泉了,只是没想到云同学与我一样喜欢半夜来泡温泉。云挽卿…^^^^^^^^^^^^^^^^^^孟先生:云同学下课来找我,让先生教授教授你什么才是‘真正的礼仪’。想起上次在山中沐浴差点被发现的事儿,云挽卿心里一阵发毛:先生,学生,学生身子不适,可否…孟先生:正好,先生略懂医术,可以为你看看。云挽卿…^^^^^^^^^^^^^^^^^^兰先生:云同学你身子如此瘦弱,今晚跟先生一同去冬泳罢。云挽卿:先生,学生身子弱恐难承受…兰先生:就是身子弱才要锻炼,今晚酉时山下碧落河畔不见不散。云挽卿:先生我…^^^^^^^^^^^^^^^^^^花先生:云同学,你的耳朵?云挽卿?花先生:耳洞。云挽卿:啊!那个,那个我…我不小心磕到针上了!花先生:云同学真有本事。云挽卿…多谢先生夸奖。***********************雪名凰:雪名书院山长,鹤发童颜。孟风遥:雪名书院先生,清美温雅。兰息染:雪名书院先生,邪佞腹黑。花馥郁:雪名书院先生,绝色妖娆。赵泠沧:雪名书院学生,冷若冰雪。(文中角色令加)【注:此文NP,文风偏白,宠文,小暧昧,慎入哦~】
  • 善待生活

    善待生活

    《善待生活》融书本知识的生活经验于一体,行文旁征博引,汪洋瓷肆,语言平易流畅、形象生动。
  • 无敌大小姐

    无敌大小姐

    当现代阴狠毒辣,手段极多的火家大小姐火无情,穿越到一个好色如命,花痴草包大小姐身上,会发生怎样的化学反应?火无情一醒过来就发现,自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现,让她极为不爽。刚刚穿好衣服,便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来,就要打她。这还得了?她火无情从生自死,都是王者。敢动她的人,都在和阎王喝茶。于是,她一怒之下,打了老爹。众人皆道:火家小姐阴狠毒辣,竟然连老爹都不放在眼里。就这样,她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后,火无情的麻烦不断。第一天,打了爹。第二天,毁了姐姐的容。第三天,骂了二娘。第四天,当众轻薄了天下第一公子。第五天,火家贴出招亲启事:但凡愿意娶火家大小姐者,皆可去火府报名。来者不限。不怕死,不想活的,欢迎前来。警示:但凡来此,生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到,岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人:火无炎。火家大少爷。为人不清楚,手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是,他有钱。有多多的钱。火无情语录:钱是好东西。娶了。(此美男,由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。)火老爷一气之下,昏了过去。家门不幸,家门不幸啊。二号美人:竹清月。江湖人称天上神仙,地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录:美人好,尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人,娶了。(此美男,由东de琳琳领养)三号美人:轩辕子玉。当朝七皇子,游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录:可爱的孩子好,可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子,娶了。(此美男,由刘千绮领养)皇帝听闻,两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人:天下第一美男。性格不详,籍贯不详。火无情语录:谜一样的美人,她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。(此美男,由告别的爱情li领养。)五号美人:天下第一名伶。火无情语录:解风情的美男,如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。(此美男由伊眸领养。)六号美男:解忧楼楼主。相貌不详,身世不详。爱好杀人。火无情语录:凶恶的美人,她喜欢。娶了。(此美男由陈铭铭领养)七号美男:琴圣。貌如谪仙,琴音杀人。冷清眸子中,百转千回,说尽风流。(此美男由伊眸领养)夜杀:天下第一杀手。(此美男由静寂之夜领养)
  • 雨杀芭蕉

    雨杀芭蕉

    光盘,广西第四、六、七届签约作家,中国作家协会会员、广西作家协会理事。获广西、全国报纸副刊好作品二等奖以上30余次。创作及出版长篇小说6部,在花城、上海文学、作家、钟山、北京文学等中国核心刊物发表作品若干,迄今共发表各类作品150余万字。