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第3章 不自知的狮子与绵羊 (3)

另一方面,我们人民的生活虽有改善,但毕竟大多数都是工薪阶层,收入并不高。留学的费用是十分高昂的,对于大多数的中国家庭而言都是一个沉重的负担,可谓劳民伤财。即是如此,我们在作留学的打算时,就更应该知道,自己在什么位置上,家庭的负担能力,及最重要的学为何用。

所以,在决定做不做海归的事情上,我们要清醒地面对情势,明确自己的目标。这样才会找到最适合自己的出路,也才会使自己更接近成功。盲目的跟风,最终的结果只会白白虚度了时光,让自己的青春在异国的厨房里与盘子中消磨殆尽。而如果你只是想求一个出身,那么上飞机前就好好想想金燕西的结局吧。

最后,送上一句箴言——冷静创造未来,昏昧只会使好梦成空!

走出回忆的酱缸

◎遥想当年的光彩

动不动就“想当年”的人,准是现在不如从前;动不动就提“想当年”的国家民族,准是对现状自惭形愧。

——《活该他喝酪浆》

打开记忆的匣子,我们都有几件值得珍藏的精品。偶而和朋友相聚时,难免要“想当年”一番。可是,这种聚会的日子千万不能太多,还不能是同一拨人。不然的话,当你拉开话匣,来一番“想当年”时,搞不好就要来段这样的尴尬:“想当年,你学习全校第一,还得过市长颁发的奖。拜托,还有没有新的?”朋友不耐烦地说。

新的让我们来想一想。首先我们不去回忆当年的诸般事迹,只是静下来,细细回忆一下,我们最近,最好是今天,有没有什么值得我们去炫耀的事情呢?如果有的话,那么恭喜你,你没有虚度今天的时光。如果没有,你会不会想用“想当年”的事情来给自己找个理由开脱呢?如果是,那么同样恭喜你,你已经意识到了自己的不足。不信,你下一次说“想当年”时,先打住话头,仔细想一下,这件“想当年”的事情之后,还做过什么?你最后一件可以“想当年”的事情又是什么?如此思量下去,你的缺点、不足都会如雨后春笋那样,突、突、突的冒出来。

记得电影《做头》中,关之琳扮演的主人公爱妮曾对从美国回来的好友说过这样一段话:

“那是,想当年,追我的人能排出一条街去,你还尽是跟我学呢?嗨,可是现在呢……不过我身上的有些品质别人可是怎么学也学不来的。”

朋友愕然的看着她,在一瞬间不能明白她(爱妮)是怎么了。扪心自问,自己也没有说什么激怒她的话呀。再一细想,也就了然了。释怀地一笑,颇为怜悯这位昔日在巷弄里小有名气的朋友。爱妮可能没有察觉到,她无心的一句“想当年”不但没有为她挣回任何昔日的荣耀,反而撕裂了她一直小心呵护着的伪装,更暴露了她作为女人最为丑陋的一面,虚荣、嫉妒。就在那一瞬间,她精心掩饰的无力、软弱全部赤裸裸地,展示在了她最不想示弱的对象面前。一句“想当年”让人们清楚地看见了她早逝的年华,抓不住的美丽,无奈的生活。一句想当年,让人们仿佛亲见了她早起时面对油盐酱醋的无奈。一句“想当年”无情地扯下了她骄傲的衣衫。

“想当年”不会为我们挽回失去的时光,挣回昨日的荣耀,它只会剥落我们的骄傲,展示我们的软弱和伤口。“想当年”就像一把锋利的双刃刀,无情的割伤自己、刺痛别人。因此,我们失去了更多。“想当年”就是一张砂纸,与岁月一道打磨我们的锐气,消磨我们的青春。于是,我们得到的越来越少。

在咖啡厅的角落里,在晕黄的柔和光线下,与挚交好友们一道端着香浓的咖啡,闲聊一整个下午, 这本是一件消闲惬意的事。可是,我们聊什么呢?聊聊爱情?聊聊现状?聊聊对未来的计划?聊聊对生活的新体验?可无论聊什么,都千万别聊“想当年”。

我想抓住过去,我想挽留从前,我想穿越时光,去触碰曾经欢笑的我的脸。然而行云流过,除了鬓如霜,就只有一摞摞照片。时间似流水,一去不复回,我们的生命与其说是河流,不如说是一瓶矿泉水。它从我们出生的那刻起便松开了盖子,在之后的岁月中,它滴嗒、滴嗒地从我们的指尖消逝。于是人生展现了昙花的光彩,变得珍贵且美丽。那么在我们这短暂的一生中可以做多少事情?我们这一辈子最想做的是什么?我们这一世又可以开出怎样绚烂的花朵?

记得,曾在秋叶漫天飞舞的小路上听到过这样的一段对话:

孩子:妈妈,我想当画家。

妈妈:好哇!去当吧!

孩子:妈妈,你小时候想当什么?

妈妈:我想当个作家。

孩子:那你现在是什么?

妈妈:医生啊!

孩子:那你为什么不当作家了?

对啊,为什么不当作家了呢?听完孩子童稚的话语后,这个母亲很难不陷入这样的深思。她翻箱倒柜,在无数的“想当年”中找到一系列理由来解释没成为作家的原因。再在那些理由中不断地品尝遗憾这杯浊酒。但是,当秋风的凉意唤醒她,当她看到孩子璀璨的充满希冀的眼神时,她只能微笑,充满苦涩,却分外温情的微笑。她的心,轻声地低语:“因为我长大了。”是的,因为长大了,因为时间如水,因为在那条东去的河流中,她已与梦想擦肩而过。她也许会成为一个优秀的作家,如果不曾错过的话。但,我们与过去就是两架向相反方向运作的滚梯,彼端的东西再美丽,却不再属于你……

既然如此,我们为何还要在无谓的过去上消磨时间呢?走出过往,珍惜这一刻,珍惜所拥有的,这位与梦想擦肩的母亲,也许会成为一位好医生,也必将成为一个好母亲。即使她的内心留定了伤痕,那个在繁忙时,不会发觉,却会在午夜梦回,狠狠地折磨你,泛着阵阵痛疼的疤。“错过”人生最丑陋狰狞的伤疤。

我们通常抓不住过去,我们同样也无法掌控未来。但我们拥有现在。对幸者如此,对不幸者亦然。假如你是一个正在经历苦难的人,那么你一定要忘记过去,即使那是你之前的人生中最为美满的部分,因为这是你活下来的不二法门。这不是歪理,更不是耸人听闻,这是那些真正经历过苦难的人,那些在二战中从**集中营里走出来的人,向我们传达的智慧箴言。

在那个弥漫死亡和硝烟的年代里,在那个人间炼狱里,这些被苦难生生折磨成“活着的死人”的生命。在浩劫过后,仅仅留给我们一句“不要回忆了吧!不去想,才是活下去的方法。”

当我们幸福时,回忆会浪费掉我们享受幸福的时光。当我们不幸时,回忆中的美好只会让我们更加痛苦。回忆在你“想当年”的那会儿,无疑成了束缚。

忒弥斯对丢卡立翁和皮拉说:“闭上眼睛,揭开腰带,然后把你们母亲的骸骨扔到你们身后去!”闭上眼睛,解开束缚,扔掉过去,无论那是幸福的抑或是不幸的。

没有过去,我们会成为一个什么样的人?离开过去,我们又是谁?我们从何而来,终将去向何处?失去过去,我们的将来又在哪里?

没有过去就不会有现在,更不会有未来;没有过去,我们只是虚无。没有过去,我们会是世上最痛苦的人。因为幸福是没有办法脱离过去而存在的,幸福是种感知,是我们当时未曾察觉,却在事后漾起回甘的那些回忆;是我们曾经感觉到的,在日后如冬夜中的一盏晕黄的小灯般,给予我们无穷无尽的温暖与力量;是我们痛过后的释怀,笑过后的甜蜜,是遗忘和丢弃。为了幸福,我们要扔掉过去。

当然,我们说的扔掉,并不是让你撞墙撞到失忆。如果不失忆,我们又怎么会真正的告别过去呢?那些美好的、痛苦的记忆早在对你的大脑发生强烈的刺激时,便已经深深的烙印在了你的生命里。它是属于你的,独一无二的,外力所无法消除的。

我们的“扔掉”只是放下,只是收藏,把他们一个个擦得闪亮亮的,然后放到记忆的箱子里,在我们可以停下脚步时,再打开它。拂去他们的尘埃,一件件的检视一番,一段段的整理出来。我们的扔掉就像藏宝,在年轻时,在我们充满拼搏的激情时,我们在这个瑰丽的世界里搜罗宝藏,完美的、缺憾的,再把它们一件件的藏起来,在每个只有我们知道的,隐秘的地方。从此不再想它,不再看它,就那样一身轻松地前进,享受我们短暂的青春。

等我们老了,等我们的双脚力不从心,等我们已经没有太多的时间可以去奋斗,等我们已经有了足够多的惊险故事,在今后的生命里去述于别人听。到那时我们可以在我们的头脑中,记忆里继续寻宝,把它们从深藏的地底挖出来,连带着我们生活中的智慧一齐告诉后来的人,做一盏灯塔,默默地照亮他们前行的海域。

到那时,我们也许会这样总结我们的一生:因为失去,因为得到,因为想要过得更幸福,忘掉过去,忘掉“想当年”。

一位老人下棋时云:

“现今的世界,就是一个斗兽场,完全遵从自然法则,有本事的吃肉,本事差点的吃草,连草都吃不上的只能去当浮游生物,谁饿了谁吃!”

这位老人的话听罢,颇觉震颤,“弱肉强食”是自然界的不二法则。这种食物链关系不仅适用于动物之间、人之间,它更是国家间相互制衡的法则。而我们的国家处在这样的一座斗兽场里,要生存,要发展,靠什么?

靠祖宗吗?

《南京条约》前,我们一边擦拭着祖宗的排位,一边说:“瞎操心,我们是天朝上国,真龙天子脚下,祖宗们保佑着,还怕了洋毛子不成?”于是我们的国门被炸开了。

靠过去的荣耀吗?

五口通商前,我们斜视着西方的印刷品,不屑地说:“洋毛子那点东西,有什么了不起。想当年,宋朝的毕昇就发明了活字印刷。就连他们的火药,也是我们发明在先的。”于是,广州、厦门、福州、宁波、上海成了通商口岸;于是我们从皇帝的奴才,变成了洋人的奴才;于是,我们丢了祖宗;于是我们变成了四处逃窜的“年”。

直到五四之前,任有识之士在那里奔走疾呼,又有多少国人走出了“想当年”,告别了祖宗呢?没有,否则又怎会有后来的故事呢?“欲知前世因,今生受者是。预知后世果,今生做者是。”我们就像柏杨笔下的江湖浪子那样“无不认为只有古代传下的秘笈才能使武功精进”。

我们就那样端着祖宗留下来的教诲典籍,虔诚地哈弯了腰,跪僵了腿。即便如此,心中还难抑着一种激情——看吧!终将轮到我功成名就,一雪前耻。可就在这时,海的另一端,一个叫做日本的国家却像藤萝一样,疯狂的生长着。它长长的触须,就那样涎着毒液,朝毫无防备的我们伸了过来。就那么一夜间,我们中毒了。那些我们崇拜不己的,祖宗的“秘笈”也救不了我们,毒素迅速地蔓延了我们全身。我们脸色苍白,心率加速,死亡的阴影渐渐朝我们靠近,可就在这一刻,我们的心中还嘀咕着:“狗日的小日本,想当年大唐盛世时,爷爷我是怎么对你的。没有我,你今天还吃屎呢,你个忘恩负义的小人。”

可即使我们心里骂得再欢,那属于远古人的飞檐走壁又怎对付得了现代的坚船利炮、手雷机枪呢?在那场传统与现代的对弈中,我们败得有多惨,就不用赘言了。索性炮火炸出了堆炮灰,炸飞那些“遥想当年”的人,他们在那段纷乱的岁月里,搂着祖先的牌位长埋在了地下。而这个被生生炸开花的世界,也终于在浩劫后得到了短暂的和平。野兽角逐的“草原”终于宁静了。他们为着更猛烈的竞争,在长夜中悄悄的休养生息,待到明朝日出东山,另一场形式各异,血腥残酷的竞争将拉开序幕……

据说,羚羊是这个草原上跑得最快的动物,但它们却也是草原上各种肉食动物的主要食物,为什么?因为好捕呗!谁让它总是边跑边回头呢。于是它只能成为猎手们的盘中餐,被撕裂,被粉碎。

竞争伊始,我们的建国元勋们用眼神相互交流着,“还回头吗?还沉浸在过去吗?”接着又都不由自主地打了个冷颤。一战时,我们面对的是枪炮;二战时,我们面对的是坦克机枪,并且知道了原子弹。我们怕了,怕了流离挨打的日子;我们明白了,我们没有逆着历史河流而上的本事。这个国家要延续下去,只能向前跑。

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