浮波其上

每一个成语，都有一个故事，搭建出一座座历史的桥梁。“爱鹤失众”、“班门弄斧”等成语故事让我们在笑前人的无知以及愚昧的同时也可反省自己，警惕自己不犯同样的错误。《趣谈成语与文言》是从成千上万个成语中精选出其中最有代表性的成语故事，为我们在解说了成语的妙趣以及来历的同时也可教会我们一些为人处事的基本方法。

重生之日，竟是夫君纳妾新婚之日。仕可忍孰不可忍，休夫，带上嫁妆远走高飞。半路遇贵人，岂料他竟是伪君子，想趁她之危，要挟以身相许。什么？弃妇你也要，不行，不行，本小姐没有老牛吃嫩草的习惯。什么？还要封妃，不行，不行，你这样做，会让本小姐认为你太没品了。惹不起，躲得起，走人。想走，先问过本王再说。

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“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

在封建伦理道德中，对妇女的要求甚为苛刻。三从四德就是紧箍咒。《仪礼·丧服传》：“妇人有三从之义，无专用之道；故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”这就是三从，即妇女从生到死，一生都要依从男性，她们没有个人的意志和自由，她们只是男性泄欲和生儿育女的工具。所谓四德，指“妇德，妇言，妇容，妇功。”《周礼·天官·九嫔》注云：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝臬。”说明白点，就是妇人对男性，第一要忠贞，第二说话谦恭，第三仪态装束要端庄温柔，第四做好针线茶饭的服务。一句话，妇人的视听言动都要围绕着男性。

生活在黄土地上的“草根”百姓，因为一场骤然降临的巨大灾难，生命中迸发出令人惊叹的血性，义无反顾地投入抢救生命的战场。“小人物”的人生轨迹、性格命运，灾难中的生存与死亡、希望与绝望、亲情与责任，在这里展现得淋漓尽致。较之于外来大军轰轰烈烈的救灾行动，他们显得默默无闻，鲜为人知。

“两弹一星”是在中国共产党领导下中国人民创造的历史奇迹，不仅是增强国威的科学技术成就，也是自强不息的伟大精神财富，以一种永恒的创造之魂铸成中华民族不朽的丰碑。作者以强烈的责任感和永不言老的革命激情，历经千辛万苦，经过十年打磨，推出了洋洋洒洒的巨著《天地颂——“两弹一星”百年揭秘》，为我们留下了又一红色记忆。"

一代修罗门楼主，杀伐果断。想不到竟然死于自己最为信任的人手里，怨气横生。一朝得以重生在异国。她，纳兰家族嫡系孙女，天生无法修炼斗气，相貌丑陋，在整个京都闻人笑道的笑柄。性格懦弱，在家族里人人欺辱。当她变成了她，那些曾欺她辱她伤她欠她之人一一讨回来。

选编者主要从三言二拍中辑录了有关古代诉讼官司题材的短篇小说17篇，其中不乏脍炙人口、在中国小说史很有影响的篇目，如《错斩崔宁》《沈小官一鸟害七命》《李公佐巧解梦中言　谢小娥智擒船上盗》等，故事曲折生动，扣人心弦，生动地反映了古代社会生活的一个方面，有较强的可读性。