王元松 游国师 李晓兵

一个是阆苑仙葩，绛珠仙草，空灵绝美，红尘还泪，泪尽真会枯么？一个是美玉无瑕，神瑛侍者，痴情几许，因玉历劫，归去来兮于红尘！一个是水中月，天界的星君，温润如月，烙印情劫，无怨无悔坠千年！一个是镜中花，月宫的仙子，月如镜，她似花。桂树是难断的情丝，代价……一个是枉自嗟，射日的英雄，力拔山兮，望情绝爱，感动于生死大爱劳牵挂！【先睹为快】绛珠：“如果只为拥有那一丝的亮光而要付出生命的话，我愿意做那只飞蛾。如果上天要我在感觉到你的体温和失去生命中间选择，我宁愿选择失去生命，这样，我就可以带着你的体温，在下一世，如果你找不到我的话，我也可以找到你。”水溶：轻抚了兰草的叶尖，拉至唇边，亲啄那如花般的红痕，轻叹道：“你一定要相信我，我一定会将你找到，因为这个烙印是我的，是我留下的。”三十年来阅尽红楼，不满林妹妹的泪尽而枯，特撰此稿，还林妹妹一份情、一份爱。喜红楼、林妹妹者请入。一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一文文推荐区：【推荐咱的新坑】《我家娘子》【推荐咱的完结文】《相公栽了》，腹黑文、宠妻篇！《夫子栽了》，腹黑文、逆天篇！《太子栽了》，腹黑文、励志篇！《醉红楼之溶为玉狂》，腹黑文《醉江湖》，五个故事，体裁不一

为男人伤心一阵儿可以，牺牲所有快乐不值得。你们男人为什么比我们女人活得快乐潇洒？不就是因为处理问题快刀斩乱麻，果断冷酷，心狠手辣么？我打算向男人学习，多点理智，少点感情！

叶归，传说中的废材学徒，无意间被云水宗长老步玄空看中，得到了上古奇功玄空遁，从此，一切都开始不一样了。收小弟、抱美眉、战强敌，这一切已经够令人激动了。然而，这只是开始。他的最终目标竟然是……已宣示加入网络文学文明写作行列，自愿接受文明写作行列中各成员进行监督。

一个有离奇过往的宅女，与一个气场神秘、经历更匪夷所思的传奇人物李欢，从视彼此为累赘到相依为命，她见证了李欢由最底层的小人物一步步走向成功的点点滴滴——绿茵场一战成名、荧幕上脱颖而出、选秀赛粉丝千万、股海里身家近亿……面对这不平常的一切，她宠辱不惊，却不知在被她视为“段正淳”的李欢那孤傲的内心世界里，能与他共享荣耀的，只有她一个而已。

婚礼大堂“我叫龙卓越，以后可以跟你做好姐妹吗？”男子眼中晶亮的光芒闪烁，恐怖丑陋的脸上布满了令人寒碜的笑“真的可以和你做好姐妹吗，太好了，小越越。”女子掀起红盖头，倾城惊艳的容颜满是激动的握住了他的手，左右摇晃“…”参加婚礼的众人齐齐雷倒！◆颜暖空越了，醒来正在大红花娇里头，被人设计嫁给传说中半人半妖，容貌似鬼魅般恐怖的傻子。可是，她新房里这个似从画中走出来仙人般的男子是哪个？人家穿越当王妃，斗姨娘，训小妾，整恶夫，活得风生水起。她也穿越当王妃，却与自个的王爷夫君在拜完堂后成了好姐妹。人家夫君拿的是刀枪剑棍，武功天下无敌她家夫君拿的是绣花银针，绣技天下无双人家夫君是男儿有泪不轻弹她家夫君则是水做的，手中的帕子换了一块又一块，整日一副梨花带雨状：“娘子，为夫被人欺负了！”◆某夜醉酒“呜…呜呜呜，你可恶，昨晚欺负人家，呜呜呜。”某男躲在床角，咬着被子，俊美的脸上泪珠儿滚落，楚楚动人“月月，放心，我会对你负责任。”某女拍着他抖动的肩，欲哭无泪，貌似她才是吃亏的那一个“真，真的吗？你保证以后只对我一个好，只疼我一个，只看我一个？”“我保证，以后只疼越越，只看越越，只对越越好。”某女指天发誓，却有种怪怪的感觉，好像被人给下了套她没有发现，那躲在角落里小媳妇似的某男，氤氲雾气的眸底闪过一丝狡黠◆他，单纯，无辜，爱哭是他的表相，实则腹黑至极，实不实蹭在她的怀里占尽便宜她，装巧，卖乖，爱笑是她的武器，实则嚣张狂妄，保护夫君成了她人生道路上的头等大事她护他，疼他，罩他，她的男人，只有她欺负的份，谁敢动他，找抽他宠她，爱她，腻她，他的女人，只有他宝贝的份，谁敢觊觎，找死本文宠文，一宠到底，温馨无限

他是修仙界中唯一的剑修者，他一生都在修炼剑仙之道！临死前，他只留下一句震撼世人的话语：“我的剑仙之道，从未有过逃跑，我要让这剑，只有锋芒。”当他再次睁开眼眸，世界全变了！他重修剑仙之道，剑诛天道，意碎苍穹，成就剑仙之境！

以人世的态度做事。集做人做事做到位经验之大成，教你把握做人的分寸和做事的火候。人在世界上，谁也不比谁傻，以出世的态度做人，为什么有的人成功，有的人失败，有的人一生平庸？做事先做人是成功者谋定一生的真本领

牧隽一直觉得,自己是低调励志修真女主世界里打酱油的路人甲,所以她努力,再努力拖着酱油瓶远远的滚出了女主的世界。若干年后,她在另一方世界遇到了一个美人儿聊起这段辛酸史，美人儿淡淡说:我知道这个人,将来会被XX杀掉。牧隽大惊,忙问可是会预言？美人儿抓抓脑袋尴尬的说:重生的！牧隽大悟:原来我们都是别人世界里打酱油的．……………………………………………………………………交流群QQ：549860181

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。