蓝眺

现如今任谁都穿了，姐姐不穿似乎太不厚道了吧？但是．．．只不过在上课小憩一下也会穿？好吧，我穿我穿我穿穿穿。可是，我的神啊，能不能让姐有点面子地穿？下次我不要被撂在屋顶上挂着啦～～～好歹人家在现代是个有头有脸的才女诶。什么什么，刚来不久就让我赶上诗赋盛宴？武林大会？这可是个结交美男的好机会啊！！美男，姐来了！谁要这个沉默是金的木头啊！就算我救了他，他也用不着以身相许呀！他不是姐的那盘菜...但是为什么当我以为遇到真爱后,我看这木头男越来越顺眼了呢？－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－本文纯属虚构～冷笑话居多～额外附赠侦探情节～喜爱者请收下，谢谢～某罹飘过小罹新文新坑《首席医师的咖啡女仆》：http：//m.pgsk.com/a/262408/

中国历史上政权更迭、王朝更替屡见不鲜。但有的政权能长治久安，而更多的王朝或政权却“稍纵即逝”，刚刚夺到的“江山”就得而复失，十分短暂。通过对这些长短不一的王朝、政权的考察，本书提出了“瓶颈危机”这一值得重视的重要概念。中国历史上每一个王朝政权都要经历这种类似的场面。“这使我们发现一项历史定律，即任何王朝政权，当它建立后四五十年左右，或当它传位到第二第三代时，就到了瓶颈时期。”“在进入瓶颈的狭道时，除非统治阶层有高度的智慧和能力，他们无法避免遭受到足以使他们前功尽弃，也就是足以使他们国破家亡的瓶颈危机。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

包秀秀等一行人一路之上，虽然包秀秀女扮男装，假扮巡按，为民请命。替皇上代天寻授，为了丈夫八府巡按文必正的冤死而复仇。阴差阳错的被皇上真的封了包秀秀为八府巡按。管尽天下不平事。二夫人孟如忆熟背三从四德，扶左包秀秀和文必正的独子文小宝长大成人。孟如忆的好姐妹风尘出身的风四娘也获罪了。皇上下令师爷刘非，三年之内必须考取状元。为国效力。众人谢恩。一路之上的坎坷与磨难，使他们建立了深厚的感情。阴差阳错，刘非遇上青梅竹马的初恋情人。两人居然喜结良缘！秀秀该如何决择？

谚语是千百年来人类智慧的结晶，同时也富于高明的语言表达技巧。笔者个人认为谚语的妙处可以用四句话来概括： 藏谋略于只言，指迷津于片语，以微言见大义，以前车为后鉴。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

六道皆可修真，唯我鬼修独尊！冥界是死者的国度，这里有一望无际的荒野与黑暗浑浊的冥河，但却没有丝毫生气。这里没有草木，没有动物，有的只是躺在荒野之中，数之不尽的遗骸白骨，以及被冥河吞噬，不断挣扎，哭喊的死者亡魂。而我们的故事就是在这个死气森森的冥界开始的。

每个年轻人都会有自己的弱点，没有贪婪可能会有自私，没有嫉妒却会有虚荣，没有懒惰同时也没有耐性，这些弱点，就像是捣蛋的魔鬼，总是变换了各种模样，羁绊人们的思路，束缚着人们的手脚，阻碍人们前进。而成功的唯一法宝就是战胜弱点，战胜自我。如此才能做出意想不到的改变，获得巨大的成功。

也许你没有钱，没有地位，也没有富爸爸；也许你正挣扎在社会的最底层，这都没关系，你还有追求幸福未来的权利，有奋斗不息的意志。最重要的是，你有与生俱来的气场，也有后天的进取心。掌握了气场定律，不怕找不到你的气场。

当时没有人知道，那个挺着大肚子，背着布袋游走于街头，始终面带笑容逗弄世人的乞丐和尚，就是真正的弥勒佛。唐末乱世，在一场洪灾中，弥勒转世为人，被一对农民捡回收养，取名“契此”。就在结婚当晚，他抛下养父母、未婚妻，逃婚到岳林寺剃度出家。本想安心修行，却屡遭三个假和尚诬蔑，成为世人眼中偷吃荤腥、贪恋女色的花和尚，像过街老鼠一般受尽欺辱。在万念俱灰之时，经无名老僧指点修行，终于在弯腰插秧时重拾本来面目，从此背起布袋四处游荡，见人就笑，更在嬉笑怒骂、疯疯癫癫的言行中教化众人：少一点心眼，多一点豁达。