孟光全

刀锋的尖锐刺痛的不是身体而是颤栗的内心，一刀刀的锋利一段段的切割，绝望的眼神埋下仇恨的种子，发芽重生。前世的恨意今世要加倍的偿还，步步为营，势必要贱人尝尽前世之苦，刀刮之痛，剥皮拆骨远远不够。为保家破姨娘下毒之计，为保娘亲与老天爷争夺命运，为保爹爹周全迷惑众人，为保恩师甘受入狱之苦，为保倾心之人上演皇宫争斗计夺权篡位。笑你懦弱无能，笑你痴傻愚笨，笑你用情至深，笑你肝肠寸断，一点点的苦一点点的痛都会加倍偿还。再相见时别亦难，前世的全无交集，今世的相守以伴，包容疼惜不舍复仇的种子却已生根发芽无法去除。绝望的眼神依然深深刺痛着心房，那颗已经随着前世消失的心渐渐的回来了，爱的包容下。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

如果把人生比作爬山，那么有的人在山脚下刚刚起步，有的人正向山腰跋涉，有的人已信步顶峰。但不管身处什么位置，都请记住：要“自视甚低”，时时警醒自己。即使“会当凌绝顶”。也要记住低头。因为，在漫长的人生旅途中，不低头就难免有碰头的时候。社会上有这么一种人：他们能力超群、才华横溢，但也恃才傲物.认为自己不可或缺。因此狂妄自大，不能很好地与周围的人相处。这种人虽然优秀，却总是与成功擦肩而过，因为他们不懂得低头。

砖家指控说：他！为腐朽没落的明王朝输血，是支持崇祯镇压农民起义的最大帮凶！（当然，也卖给农民军盔甲刀枪。）他！一手在东方航线上设立了无数的障碍！打断了东西方文化交流，阻断了西方文明向东方的传播之路！（只是在马六甲收过路费，收进出口税而已。）他自己辩白说：其实，我做的还很不够！

她费尽心思助他打下江山，他登基后，却一心的算计她，废了她的皇后之位，害死她腹中的皇儿。她爱他入骨，他却视她是一颗微不足道的棋子。她重生为人，势要夺他的江山。

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白糖姑娘在某天发现自己突然拥有了异能，也就是传说中的乌鸦嘴，于是，一连串的爆笑乌龙事件就发生了。

她以为他只是个美丽的过客，孰料第二天他竟是她要采访的对象。她说‘在我景以琼的人生里，没有爱情’于是她成了他名义上的女朋友没有爱情，并不代表心里就没有爱啊，只不过是没有遇到真正爱的人，何来爱情呢？他恶意警告她不准爱上他，他一次次的拒她于门外，却又一次次的纠缠不清。看着心爱的女人结了婚，他弃她如敝帚，而她的心破了个大洞。望着她在别人面前，笑魇如花，好象他们之间的事，不曾在她心里留下任何痕迹。望着她渐渐凸起的小腹，他的心，痛得窒息，她幸福的靠在男人的怀里，那粲然的笑颜，映在他的眼里，火辣辣的灼痛她要成为别人的新娘子，而他的身边也有了另一个女子……

吴光远主编的《哲学大师谈人生》立意在于聆听现代西方的思想大师们讲人生哲理，包括四篇内容：《尼采：不做“好人”做强者》《弗洛伊德：欲望决定命运》《马基雅维里：我就是教你“恶”》《弗洛姆：有爱才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、马基雅维里等思想大师的人生观由他们自身的文化环境所决定，未必全然适应今天的中国人，读者朋友们在阅读《哲学大师谈人生》，了解西方哲理时，务必带着自己的眼光，批判地吸收。