雨夜下沉默

今天是他的长子，天朝帝国未来的储君刘元玉远征三年。凯旋而归的日子……，天朝巍巍帝都，耸立在明媚灿烂的阳光下，宫门大开，张灯结彩，玉华殿里洋溢着一片喜气。天朝皇帝刘追坐在金碧辉煌的大殿宝座中，肥胖臃肿的脸上，漾着慈祥的笑容

主角穿越明朝，发现自已居然变成一个熬了三十几年，却只当了三十天皇上的悲催人物！做为一个现代人，信奉的理念是人定胜天！怎能甘当一世炮灰？且看主角在风雨飘摇的明末，死磕皇上爹；智斗郑贵妃；挽留申时行；什么红丸什么梃击什么妖书，明朝三大案疑云重重，我自全身而退。救不世之功臣，灭万世之祸首，一切只为逆天改命！

【正文完结】现代作家零点穿越，感受她在现代没有的温暖；种田？没问题，姐刚好是农科出生，这点问题不算问题。没吃的？没问题，不就是吃的吗？小问题。没银子？小问题，姐刚好培育出新的育苗，明天拿去卖了吧！小妹，有人来偷咱家的菜啦！神马？老虎不发威，你真当姐是吃素的？

比原著更简洁、更引人入胜的青少哲学读本。提倡青少年像大人物一样阅读，像哲学家一样思考。本着“取其精华”的原则，本书总结了马可·奥勒留的智慧精华，以故事和理论相结合的形式将《沉思录》阐述出来。无论你想从书中得到什么，是和谐的心境，还是成长的智慧，这本书都是最好的选择。

我们生活在和平与发展的新时代，新情况与新问题层出不穷。回答历史与现实提出来的难题，为构建和谐社会与和谐世界不断探求新的答案，是我们这一代史学工作者的责任。《全球通史》作者斯塔夫里阿诺斯提出过“新世界需要新史学”的著名主张。他认为“每个时代都要编写它自己的历史。不是因为早先的历史编写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。这在变化速度成指数级增长的今天是不言自明的。因此，我们迫切需要一部提出新的疑问并给出新的答案的历史。”从历史提供的经验中汲取于现实有用的智慧和知识，这始终是每个时代的史学和中心母题。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

一个资质平平的世家子弟，被人算计却得‘大自在天’传承，从此开始了与当世无数天才相争锋的逆天之旅，与人战，与妖战，与魔战，无所不战！战战战！唯战是存！

也不像对《西游记》、《水浒传》那样，在毛泽东喜欢阅读的古典文学名著中，对书中故事时常运用，随手拈来譬解事物，解释道理。从目前看到的史料中，当作政治、军事书来读，毛泽东谈起《封神演义》的时候不算多，但是，毛泽东却熟读这部书，《封神演义》占有特殊位置。他读《封神演义》虽不及《三国演义》和《红楼梦》那样，对书中故事有自己的分析，并且用他这种分析，讲述重要道理

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。