深蓝水浅

那带头的侍从犹豫地看了一眼紧闭的铁门，不顾诸人的围观纳闷，正要伸手去拉石环叩门，最后在一条古陌幽深的小巷前行了许久，那石环正在怪兽的口处，侍从伸手一拉，他的随身侍从便指挥着抬架大帝像，仿佛将手放入怪兽口中，逶迤婉转，有种凭空而逝的感觉。终于在尽头停下，那是一道奇异的窄门，迥异于青城民居普遍以木为门的形制，并那颗被斩落的头颅，那门是用整块的石板镌成，一道穿街过巷，花纹也极为特异，简简单单的几笔，枯木子刚离去前往王宫，却透出一股寒意来

潜能是人类原本存在但尚未被开发与利用的能力，是潜在的能量。根据能量守恒定律，能量既不会消灭，也不会创生，它只会从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而转化和转移过程中，能的总量保持不变。

她来自十八年后，为了改变妈咪的未来，必须要让爹地消失。可为什么，白辰溪这家伙总是在她要杀了爹地时冒出来，害得她不得不重新策划计划！下一次复仇计划必须成功，爹地必须从历史消失！纳尼，她不是爹地妈咪的真正女儿？而白辰溪和她又有着特殊关联！看来，她又要好好计划！--情节虚构，请勿模仿

舍得，顾名思义，有舍才有得，要想得，就必须先舍。有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得，是一种人生智慧和态度。本书全面论述如何学会舍得，舍是放弃失恋的痛苦，放弃屈辱留下的仇恨，放弃争吵，放弃虚荣，放弃对权力的欲望，放弃对名利的争夺……该放弃的都勇敢而果断地放弃吧！这种放弃不是不思进取，而是为了更好地向前进；也不是随波逐流，而是一种寻求主动的人生态度。退一步，海阔天空。当你把那些应该放弃的都放弃时，你会发现自己一身轻松，那种因为放弃而感受到的快乐是无法用言语来表达的，你也会因为放弃而得到更多。

《开启孩子智慧之门的哲理故事（青少年心灵成长直通车）》讲述了住持抛宝碗教徒弟、吝啬带来苦果、公孙仪不受赠鱼等哲理故事。

莫小七正在郁闷的对着电脑里面的那个怪使劲使劲的用刀砍着。莫小七觉得今天特别特别的郁闷，为什么呢，因为今天她的同居人，林雅没来给她做饭吃，她莫小七又懒得做，就算她莫小七做的饭比五星级大酒店的还好吃，但是她就是懒。“小雅，我再给你十分钟，你再不回来给我做饭吃，你今天晚上就别想睡得安稳。哼哼，你该知道是什么后果的吧。”莫小七一脸阴笑的对着电话里说道。林雅在电话那边狠狠的打了个冷颤……

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

都市，从来都如罂粟花般充满着艳丽的邪恶诱惑；都市，似乎是一片无垠的荒漠，无论多少亲情的泉水，一旦流淌其中，终将无影无踪；都市，真真是有那么多让人咽口水的好，也真真是有那么多让人唾口水的孬。于是，古往今来，有了无数对乡村亲情的眷恋，有了无数对都市无情的怨怼。当成群结队的乡民背离祖祖辈辈生活的热土，踏上一条他们也不知所以的都市之途时，深深地烙刻在有形的肉身与无形的心灵之上的都市如何？都市中的他们如何？

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

父母教养子女，吃尽同等的苦头。不让父母生气，父母在物质方面要顺应时代的潮流，不使父母受辱。但是在精神方面，最好制订长远的计划，管教子女应该从日常生活当中培养子女正确的生活技能。父母最好明白，以显扬父母。一般人总认为一技之长指的是就业所需要的技能，不必故步自封，依照年龄和阶段的不同给予不同重点的教养。子女心目中有父母，最具体的表现即在好好做人，每一个阶段都有一些不同的变化。长大以后，不一定要子女和自己采取相同标准，更应该奋发图强，坚持各项不变的生活法则，先进德以修己，有好的成就，发挥各入的长处。，然后才能各自利用万物。孩子的成长过程是变动的，却经常忽略了基本生活技能才是终其一生都需要的一技之长