王若楠

新文已发【邪王的金牌专宠：盗妃天下】神马？穿越成龟？某女携铺盖卷狂奔。强娶，豪嫁？丫的！咱要珍惜生命，远离妖孽。某男摸了摸下巴；“小乌龟，你吃着本王的，喝着本王的，最后，还睡了本王，你说这该怎么破？收灵兽，驭灵珠，看小白女如何玩转古代。红莲绽放，蛊惑妖娆，谁又是谁的宿命？乌小暖：前世今生，魅轻离，我，只是我自己。魅轻离：本王从不信什么命运，若是天下都不再信你，小乌龟，本王就算是破了这个天又有何妨？

豪门千金乔云裳被后妈设计穿越到古代西寒国一罪女身上后，又遭邪恶法师暗算，她成为一根“刺”，一种用女子身子做成的销魂刺！奉旨再次穿越后遇到了冷擎宇，传闻里的冷酷王爷。于是，恩恩怨怨，曲曲折折，真情谁付出？假意谁识别？谁知道翻云覆雨后，究竟那销魂刺是谁的祸伤？幽声叹，真真是一曲情殇凄婉唱，万般缠绵最心伤！

一个来自21世纪的天才，在南极探险中不幸身亡，带着黑白无常的奇怪暗示，转生到了古代，却因身为女子，转生之时就被狸猫换太子，并弃于崖底，幸运的是她被一只狼叼走了，并被其抚养长大。在狼窝里，她寻得一件密室，并习得了一身好武艺，一直到了她15岁之时，才下了山，开始了她的今生旅程。绝色的容颜，潇洒不拘的行事风格，超凡的武艺，精湛的琴艺，她的江湖名声鹊起。她的命中缺了三魂，为了寻找着三魂，她与那些命定的男子周旋，看似没用的书生，酷似前男友的萧帝，温文尔雅的隶国皇帝……一切到头来才发现都是阴谋、利用！当这个时空出现了危机，天地已经趋于毁灭，她到底是谁，难道仅仅是一个过客？殊不知，她的到来就是为了结束千百年前的遗留下来的债！三神创世，这个世间，谁也无法逃脱天命的束缚……

清末民初，袁世凯窜权称帝，镇压革命，欺压百姓，民间苦不堪言，混乱世道更是妖魔鬼怪横行。茅山道长观天象寻找一位有道明君拯救天下苍生，于是带领徒弟下山，中途险遇各种妖魔鬼怪，一场正义与邪恶的较量由此拉开序幕。

我们要一起穿越那片金黄的麦田，爬到卡克布齐的向日葵上进行我们的婚礼。听说那的日落是世界上最美的。，麻娑，麻娑。我们是红蚁的后族，做我的王后

本书所选均为古今中外优秀的友情故事，如俞伯牙和钟子期、马克思与恩格斯等。在这些故事中，既有孩童之间的真挚友情，又有成年人之间的深厚情谊，让孩子们在阅读的同时领会到正确的交友方法，并使孩子们懂得珍惜来之不易的纯洁友谊。

这是一部反映西汉末年百姓与朝廷之间矛盾日趋激化的长篇武侠小说。女主人翁天生笑洒泪珠，后来由世外高人指教，行侠丈义，杀富济贫，用以笑泪得天独厚的绝世功夫摆平了天下武林败类。她的母亲施展“小剑”杀开一条血路……故事情节深刻地描绘了人性的美与丑以及紧张而又曲折的情景场面。写爱，爱之铭心。写恨，恨之入骨。一波三折，扣人心弦。……那女婴突然开了腔：“娘，我不会哭，我生来只会笑，我要笑得山崩地裂，我要笑得海水横流……”

从“崇文重教”的角度，运用比较研究方法，探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度，将四川的客家人与湖广人作比较，分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中，为了保存自己的文化特色，四川客家教育所充当的角色及发挥的功能，突出客家教育的族群性特色；通过区域比较，即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上，初步分析出四川客家教育的地域性特色，揭示了四川客家教育的时空差异，分析四川客家教育发展模式与特色，从而勾画出四川客家的教育史轮廓。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

迢迢仙路春光好，桃花斜雨乱红飞。少年相识共进酒，对影成双落霞醉。此身曾是梦中客，烟波渺渺照云归。一朝仙临傲九天，洗尽尘世万劫灰。————————————————这是一个少年修仙的故事。