御剑斋

女主人公苔丝出生在一个贫苦的家庭中，家里靠一些小生意糊口。有一天，苔丝的父亲听说自己是古代贵族德伯的后裔，便要求女儿去一个自称也是德伯后裔的富老太婆家攀亲，希望能得到经济上的支援。但苔丝却在那里被老太婆的儿子亚历克诱奸。几年后，苔丝在她做工的奶牛场与牧师的儿子安奇尔·克莱尔相爱。新婚之夜，她把自己昔日的不幸向丈夫坦白。但是丈夫非但没有原谅她，还抛下她只身前往巴西发展事业。苔丝断了生计，加上父亲病故，她觉得自己有责任照顾家人的生活，而这时亚历克又对她百般纠缠，绝望中的苔丝只能被迫与道貌岸然的亚历克·德伯同居。

【本故事纯属虚构】穿了？不是吧？早不穿晚不穿，偏要在她香车美男都有了的时候，莫名奇妙的穿了！老天！要穿也要让她穿到一个啥公主的身上，郡主也行啊！为什么要让她穿到一个被发配到妓院的企图叛国的宰相之女身上！她不要在那每个人天真到像傻瓜的地方生活，她不要坐那硬到屁股都能坐到烂的马车！她要回到这发达的互联网时代，她要回来坐她的法拉利跑车！好不容易想到一个应该可以魂穿回现代的方法：跳崖，没想到却把一啥王爷的未过门的王妃给砸死了！看她这霉倒的，还真是惊世骇俗，前无故人后无来者啊……

佛教自两汉之际传入中国，先是依附于中国传统思想中的道术、玄学，至东晋时与中国传统文化进一步融合，影响遍及全国。当时，无论在文化或思想上，佛教逐渐地渗透到人们的日常生活和心灵之中。特别是佛教深入到士大夫阶层，潜移默化地影响了东晋文人的诗歌和文学创作。东晋的玄言诗、山水诗、佛理诗中都可以见到佛教的宗教理想和佛学理论独特的思维方式。佛经故事丰富的想象力，佛教宣扬的神通变化尤其是当时流行的观音感应故事，为中国古典小说带来了新的生命力，拓展了新的叙事领域，具有积极的推动作用。

宫商角徵羽，人生如曲。缘起幻灭，生不知死，不过是贪恋无限。爱与救赎，用一生来解答。大将军奉旨为皇帝广选民间美女，目测其中一只味道不错，经过仔细的烹调之后，十分满意，于是“嗷呜”一口吞下肚中，冷面铁血大将军VS呆萌平民女

本书的两位作者在长期从事心理咨询，心理辅导的过程中，接触了大量的遭遇心理障碍和心理困惑的病人，发现这些病人大多数是遇事不能主动化解，情绪低落，心事越积越深，逐渐形成了心开门见山。 因此，作者希望告诉读者的是面对心病，如果人们能以正确的心态支认识它，对待它，提高自己的心理素质，学会心理自我调节，学会心理适应，学会自助，那么每个人都可以在心理疾患发展的某些阶段成为自己的心理医生，中西方的经验也表明，一 般的心理问题都可以自我调节，每个人都可以用多种形式自我放松，缓和自身的心理压力和指解心理障碍。

本书收录了全国各地研究嘉陵江流域地区经济、文化、历史、地理等学科的专家、学者的文章30余篇，主要从嘉陵江历史地理及沿革、嘉陵江流域的经济研究、嘉陵江流域的文化研究三个方面的不同角度就挖掘整理嘉陵江文化的历史资源，探寻嘉陵江文化的内涵、特色，加强区域合作，增进文化交流，促进文化创新与产业发展进行了深入探讨。

《少儿谜语故事大王》以少年儿童为主要读者对象，从历代大量脍炙人口、广为流传的谜语故事中精选整理而成，这些故事生动有趣、引人入胜、耐人寻味，在每个故事后面，设有“友情提示”引导读者找出正确答案，随后是“聪明屋大揭秘”列出谜底及分析。《少儿谜语故事大王》是广大灯谜爱好者、青少年学生工作学习之余增知益智的最佳读物。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

“老大，我只是一个普通人，还是一个穿越过来的普通人，甚至是一个对你们而言就是一千多年前地球时代的老古董！现在突然让我出现在这太空船满天飞的科幻世界，就已经压力好大，这又一会儿宇宙战争，一会儿外星人入侵是要闹哪样啊！会死人的啦！您就发发善心，让我安安分分地享受未来世界，过完这平凡一生吧。”“不行。”“……”_(:3」∠)_

叙事艺术的时尚化表达，是王钢作品最受儿童读者欢迎的一个重要的因素。王钢小说呈现了今天儿童生活的时尚性的一面，而且用很新鲜的、具有当下气息的语言准确地表现了校园生活和儿童内心。王钢的时尚化表达，是从两个方面进行的：一是用幽默的场景和夸张而富有情感冲击力的语言来展现形象的特征。二是小说里每一个小角色的性格和语言都是很独立性的，作家给每一个孩子都画下了一幅喜剧化的脸谱。值得注意的是，王钢意识到了儿童生活时尚化的一面，将这种时尚化加以艺术的呈现，给予审美的观照，赋予爱的色彩。