妖孽花

本书是对中华民族积淀传承下来的经典之作的深度总结提炼，涉及到修身、养性、学习、处世、心态等诸多方而，在每条经典诗句后均附有出处、释义及延伸阅读，以期在帮助读者了解每一句经典之作的来源及现代解释外，引导读者向更深的层次去探寻、去思考。好的诗句会给人如沐春风之感。《中华句源（超值金版）》能为每一位读者带来缕缕春风，感受中华文化的博大精深。

【完结】她，现代金牌寻宝专家，睿智冷静，温婉端庄。他，万人追捧楚国太子，温润如玉，腹黑如墨。他暗恋她五年，默默看她与青梅竹马殉情未遂，终以三十二抬大轿娶她入宫，却不知娶的是穿越而来的冒牌货！大婚之日，分房而睡，霸占他席位的，竟是一只色眯眯的灵狐？相敬如宾多少日，对战情敌几多时。他以一生独宠，换她一世倾心。一声怒喝，赶跑她的美男粉丝团：妖孽仙尊、魔宫少主、冷面富少……他大灰狼变小白兔，卖萌装可怜，“雅儿，为夫昨晚没吃饱，快让我再吃一口……”【静曼朵朵】书友QQ群号：239510544。新书古言穿越言情《毒妃来袭：邪帝，一边去》欢迎围观！

末日是真的？穿越了？玄幻了？习武？修魂？不是说没有生物魂吗？为什么我的魂会有一个蛋！契合魂兽？魂兽化行？！怎么自己就那么好命的契合到万年的化形魂兽！大陆上有潜在危机？难道自己穿越而来又要面临末日危险？看花痴女如何在京哈大陆混得风生水起。。。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

从国内外总体情况来看，研究民事错诉的范围比较狭窄，研究的深度还严重不足，我国司法实务界对民事错诉认识的态度还相当保守。这表明了民事错诉的理论还不够成熟，尚需进一步加强和完善。在我国民法典的起草过程中，由王利明教授和梁慧星教授分别主持起草的“中国民法典侵权行为编草案建议稿”中，都曾将民事错诉行为列为侵权行为之一。遗憾的是，有关民事错诉的相关规定没有出现在正式公布的民法典中。这恐怕与民事错诉的研究不够彻底有一定关系。

有很多很多钱，就是幸福了吗？ 人生的意义，究竟是要追寻什么？ 不幸福的怪圈跳得出去吗？……幸福不是被上帝藏起来了，是因为它一直像尾巴一样跟随着你才没有引起你的注意！看到生活中光明的一面，肯定自己的能力，承认不完美，走出无法幸福的瓶颈，享受美丽人生。

天光已经放亮，城市在枚儿胡思乱想中不知不觉开始喧闹起来，树上不知名的小鸟也被滴滴的汽车声吓得无影无踪，枚儿几不可闻的叹了口气，向家所在的小区走去……打开房门，扑鼻的是一股淡淡的绿茶的清香，这是枚儿的味道，她喜欢的味道。这让她感觉这里的一切还是属于她的。看到茶几上放置了一天一夜的手机，枚儿觉察不到的心动了一下，拿起来，屏幕上显示出她和承平相拥而笑的模样，枚儿发觉怎么她笑的那样……

中华文化博大精深，汉语文字奥妙无穷。悠远的历史为我们创造出了鲜活精彩的语言和文字，每一个字、每一句话都是一个故事，都牵动着华夏文明的神经。本书共收录名言警句、歇后语、谜语、对联、俗语、谚语等上万条。这些鲜活的语言文字语简意赅，大多经过千锤百炼，代代相传，才流传至今。这些语句，或寓意深长，或幽默风趣，有着过目难忘的艺术效果。本书以句句的实用性、典型性和广泛性为着眼点进行编排，所选的句句时间跨度相当大，从先秦时期的重要著作，到当代名人的智慧言语均有涉及；所选的名句范围非常广，从诗词曲赋、小说杂记等文学体裁，到俗谚、歇后语、谜语等民间文学都有涉猎。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

争则有，不争则无，与世无争是为废物，三千大道争三千，方可为仙。