虚竹退隐,灵鹫宫四分五裂留下三个传人:一个魔头、两个五绝
初读《天龙八部》的时候,是不是很容易被这一部武侠小说所吸引?的确,金庸的《天龙八部》剧情跌宕起伏、人物饱满立体、武功玄幻神奇,让无数读者读得津津有味、乐在其中。
尤其当《天龙八部》翻拍成电视剧的时候,更是吸引了无数狂热粉丝驻足观看。不过,金庸擅长“留白”,他没有在末尾详细阐述虚竹的后续动向。随着萧峰自尽,上了缥缈峰的虚竹会发生哪些变故?
笔者认为,虚竹的武功虽然很高,但他单纯率真,向往的又是闲云野鹤的生活,加之灵鹫宫鱼龙混杂,有不少溜须拍马之徒,因此虚竹在灵鹫宫待了几年之后顿觉烦躁,最后带着梦姑退出了灵鹫宫。

虚竹临走之时将宫主之位传给了九天九部的余婆,然而虚竹万万没有想到的是,自己一走,灵鹫宫很快就四分五裂,后世江湖里还诞生了灵鹫宫的3位传人,一个是魔头,两个是五绝。
看过《射雕英雄传》的朋友想必会对西毒欧阳锋记忆犹新。欧阳锋的蛤蟆功极其厉害,但他的毒术更是当世一绝,就连北丐洪七公也要忌惮三分。
至于白驼山庄到底是何人创建的,金庸并没有明说,不过你若将白驼山庄看成是星宿派,是不是觉得二者有着异曲同工之妙?
原来在天龙的末尾,随着丁春秋被虚竹击败,星宿派数千教众立时见风使舵做起了墙头草,原文写道,只听得丝竹锣鼓响起,星宿派教众异口同声地唱道:“灵鹫主人,德配天地,威震当世,古今无比。”除了将“星宿老仙”四字改为“灵鹫主人”之外,其余曲词词句,便和“星宿老仙颂”一模一样。虚竹虽为人质朴,但听星宿派门人如此颂赞,却也不自禁地有些飘飘然起来。

丁春秋锒铛入狱之后,星宿派的教众索性也跟着虚竹上了缥缈峰,成了灵鹫宫的一员。然而人走茶凉,随着虚竹退隐,灵鹫宫的九天九部和星宿派旧部以及三十六洞洞主、七十二岛岛主大打出手,众人为了争权夺利自相残杀。
星宿派旧部因为势单力薄、无力抗争。为了自保,星宿派旧部只得退出了灵鹫宫,他们来到了西域创建了白驼山庄一脉,将原有的毒术再一次发扬光大。
百年之后,白驼山庄诞生了一位武学奇才唤作欧阳锋,他凭借威力惊人的蛤蟆功以及无孔不入的毒术跻身一流高手之列,成为射雕五绝之一的西毒。

随着灵鹫宫的轰然倒塌,原有的九天九部众女也重新寻觅地址另起炉灶。众所周知,天神童姥原是灵鹫宫的宫主,她痛恨男人,因此九天九部都是清一色的女性。
无独有偶,后世江湖的古墓派收的也是女弟子,要不是孙婆婆临终前苦苦哀求小龙女,杨过是绝不可能成为小龙女的徒弟。
当然,仅凭这条线索不能证明古墓派就是灵鹫宫的分支,但如果你看过连载版的《倚天屠龙记》,就会发现古墓派的武功竟和逍遥派有关。
金庸写道,那“玉女剑法”在江湖上绝迹已久,性质与少林派的诸种剑术又截然相反,只是一招“凌波微步”,已使无色禅师茫然若失。
玉女剑法为何夹杂了逍遥派的一招“凌波微步”?
其次,古墓派的弟子极其看重颜值,这也和逍遥派的收徒标准不谋而合。
如此看来,古墓派的创始人林朝英极有可能是灵鹫宫九天九部众的一员,她离开灵鹫宫之后动了自立门户的念头,还以逍遥派的武功为根基,自创了诸多武学。

林朝英怎么也没有想到,她的后人竟在神雕时代收了一个男弟子,此人正是杨过。杨过悟性极高,在历经了诸多磨难和奇遇之后练成了玄铁剑法和黯然销魂掌,最后在华山之巅成了新五绝之一的西狂。
灵鹫宫的星宿派弟子创立了白驼山庄、九天九部的林朝英创建了古墓派,那么灵鹫宫的七十二岛岛主、三十六洞洞主将何去何从?
从《天龙八部》的设定来看,七十二岛岛主、三十六洞洞主并非善类,他们只是忌惮生死符,这才臣服于童姥的淫威之下。随着虚竹的离去,七十二岛岛主、三十六洞洞主势必会将灵鹫宫搜刮一番,然后拂袖而去。
虚竹初次上缥缈峰的时候,曾在梅兰竹菊的指引下钻入了灵鹫宫的密室,他照着石壁上的图案只修炼了一会,身子就轻飘飘的,好似要腾空而起。
原来密室的石壁上刻了许多神秘武功,想必逍遥派的北冥神功在赫然在列。以七十二岛岛主、三十六洞洞主的德性,他们临走之时会不会觊觎石壁上的神秘武学?必定会将石壁上的北冥神功摹拓之后带走。

果不其然,多年以后,江湖里竟出现了一个让武林中人谈之色变的魔教,这就是日月神教。日月神教的教主任我行练成了一门能吸人内力的吸星大法,据任我行自己所说的那样,这门吸星大法起源于逍遥派的北冥神功,只是由于不够完整 ,这才被任我行改良成了吸星大法。
综上来看,虚竹退隐之后灵鹫宫四分五裂,后世出现了灵鹫宫的三位传人,一个是五绝之一的欧阳锋、一个是新五绝之一的杨过,另一个则是魔教教主任我行。
倘若金庸能将这些后续故事展开来写,恐怕又是一部经典之作了。
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