觉察内心，就是修行；人有修行，才有力量

《道德经》第六十三章 【原文】

为无为，事无事，味无味，大小多少，抱怨以德。

图难于其易， 为大于其细。

天下难事必作于易，天下大事必作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

是以圣人犹难之，故终无难矣。

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《道德经》第63章分享暨连接月分12

八、觉察内心，就是修行。

原文：“天下难事必作于易，天下大事必作于细”

“作”指发生、冒出。

这句话进一步强调了“图难于其易，为大于其细”，老子用“天下”二字表示这是放之四海而皆准的规律。

其实，攻坚克难，从容易处入手；伟大功业，从细节中生发；避免祸端，先防患于未然，这些道理我们都懂，但为什么经常做不到呢？

因为，这需要修行的真功夫——也就是需要智慧撑起来的觉知力，与德行撑起来的自控力，同时起作用。

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人的通病是好高骛远，老觉得自己是做大事的人，所以对小事不屑一顾。

但一屋不扫，何以扫天下？不要一提“小事”就轻慢，就觉得：“这点小事让别人去做，我把握方向就行。”

轻慢心一起，人必浮躁，浮躁就失根了。

没有根，智慧从何而来？

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人通常会高估远大目标的效果，却低估专注小事时累积出的蜕变。

世上有各种各样的成功者，但共性都是专注，专注于什么？专注于重复。

成功绝不是偶然，必须在漫长岁月里经历难耐的重复。

然后，在一遍又一遍的重复中，把轻慢磨掉，把分别磨掉，把浮躁磨掉，磨到心无旁骛了，才能聚精会神，在一瞬间把心灯点亮。

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很多人天资聪颖，但就是没有自控力，事情做几次就没耐心了，总想找个见效快的方法，再试试。

做事就像砍树，人家砍1000下，我们也砍1000下，但人家成功了，因为他每一下都落在同一个地方；我们没成功，因为我们1000下落在了1000个地方。

道理其实很简单，但要把轻慢心、分别心、浮躁心都去掉，才能重新与道连根，这是人生最难的自控。

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好的人生，不在过去，也不在未来，就在当下。

当下就是一个天下，当下就是一段完整的生命旅程。

每一个当下，都在发生着一些事，不要去分析这些事是难是易、是大是小，只是把当下做好，就行了。

利用每一刻觉知内心，就是亮化神性品质；让自己的品质处于恒定状态，就能引发生命的蜕变。

如果一会点火，一会又熄火，火力跟不上，生米怎么可能煮成熟饭呢？

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“天下难事必作于易，天下大事必作于细”的要点在于：无论做事还是修道，想成功，都要消融分别心。

天下事没有难易大小之分——做不到，再容易的也是难事；忽视了，再细小的也是大事。所以，不要去区分难易大小，那是头脑层在消耗能量。

事情来了，就专注去做，利用做的过程觉察内心，这就是修行。

人有修行，才有力量。