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一朝重生，她敛尽风华，倾尽天下。人前，她是卑微无能、一无是处的庶出小姐；人后，她是步步为营、算无遗策的复仇女王。他是手握重权的一国亲王，邪魅无情，无欲无求，独宠她上天，有求必应。夺他性命的渣男？夺其权，要其命；令她生不如死的嫡姐？毁其容，扒其皮；害她生母的恶毒的姨娘、庶姐？让她们一无所有，身首异处；杀她亲弟的伪善嫡母？撕开她的面具，含恨而终；偏心虚伪的生父？让其身败名裂，郁郁而终。

本书用它生动流畅的语言，古今相和的经典事例，通俗易懂的表达方式，将使你在轻松愉悦之中领悟人生的真谛，让你变得更加聪明的同时实现做人做事游刃有余、左右逢源、圆融练达。本书还会鼓舞你在漫漫人生路上，披荆斩棘，勇敢走过人生的风雨历程，从而使自己光彩四射、叱咤风云！

温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

本书为钟正林中短篇小说集，是“巴金文学院书系”其中一本。钟正林的小说，从小说的内质到语言，都具有浓郁的乡土气息、地方特色，但与过去的乡土小说不同，钟正林的小说所反映的商品经济、工业化对农村的冲击成为小说的一大特质，他一方面眷恋田园般宁静纯美的故乡，一方面又痛心于城镇化、工业化对农村人生活与精神的撞击以及对环境的戕害，既有无奈又有反思，并对因此而产生的社会问题进行揭示，提出警示，主体非常鲜明。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

西方人崇尚《圣经》，因为它如同一部知人心的天书，帮助人们解烦恼，去忧愁，教导人们如何宽心。《女人心灵圣经》虽然不能与它媲美，但它会帮助现代女性们彻底释放心灵，找到潜藏在内心深处的闪光点……

穿越后，莫名其妙生出个孩子也就算了，她爹居然还是佛门尊者，这也就算了，竟跟她说什么行夫妻之礼是淫邪之事，还一年两次，眨眨眼：“行啊，一次半年！”男人立马恨铁不成钢的沉下脸：“出去！”女人见他敲击木鱼，狡黠一笑：“如果你再这样，我就让你裸奔，哦不，是我天天在你面前裸奔！”“出去！”口气不容拒绝。这日，某女可怜兮兮的看着男人：“夫君，我已经很久没吃肉了！”没有回应，只有永无止尽的木鱼声，某女阴笑一声，慢条斯理的解开裙带：“你丫非逼我动粗是吧？”男人闻言，不屑的扬唇：“你打得过我吗？”一回头，顿时石化。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

古有七岁校书郎，今有七岁少年将。你家王爷来自现代！看好了，本王给你等办个现代军营！某女得瑟滴说。打江山，定乾坤；创帝国，开盛世。N年后……什么？王爷是女人？！一直六宫无妃的皇上惊震中凌乱了……（情节虚构，切勿模仿）

位于汉口北界、府河之畔的黄花涝村，早就名见经传。此地河湖镶嵌、风景秀丽、民居古朴，是武汉市境内至今仍显现原生态风貌的古老村镇。黄花村西的上万亩河滩湿地，每至暮春，一望无际的黄花，似锦似云，随风起伏变幻。无数水鸟飞禽在花丛中鸣叫聚散，蔚为大观。几场大雨过后，这片河滩顿成泽国，黄花全部涝于汪洋之中。黄花涝的景观也就成为村名。这一名称被收录入《中国古今地名大辞典》，是人们慕名游访的地方……