岐伯曰：脉气盛而血虚者，阴阳俱有余，其血滑，虽多出血而弗能虚也。刺之血出多，刺之则射。
黄帝曰：相之奈何？
岐伯曰：血络是也。
岐伯曰：血脉者，盛坚横以赤，故血出而汁别焉；其不新饮者，上下无常处，其气因于络，小者如针，何也？发针而面色不变而烦者，大者如，久留而不泻者，则而泻之万全也，故无失数矣。失数而反，何也？血少黑而浊者，各如其度。故刺之，血未出而气先行，何也？血出而射者，故肿。
黄帝曰：针入而肉著者，故不能射。阳气畜积，色不变而烦者，其血黑以浊，刺络而虚经；虚经之属于阴者，而未合和于血也，阴脱，身中有水，故烦。新饮而液渗于络，何也？
黄帝曰：刺血络而仆者，外注于络，何也？发针而肿者，如是者，何也？愿闻其故。阴阳之气，何也？血出清而半为汁者，其新相得而未和合，何也？血出若多若少而面色苍苍者，因而泻之，何也？多出血而不动摇者，则阴阳俱脱，表里相离，脱气则仆。
岐伯曰：热气因于针则针热，刺之则脱气，热则肉著于针，久则为肿。血气俱盛而阴气多者，故脱色而苍苍然。阴气积于阳，故坚焉。阴阳相得而合为痹者，此为内溢于经，黄帝曰：愿闻其奇邪而不在经者
