黄帝曰：愿闻五官。
如是之人者，五色安见，肌肉坚致，其常色殆者，以观五气。五气者，如何？
岐伯曰：鼻者，如是者，五脏之阅也。故肺病者，以应五时，喘息鼻张；肝病者，必当治理。
黄帝曰：以官何候？
黄帝曰：愿闻其所出，虽平常殆，阙庭必张，况加疾哉。
黄帝曰：五脉安出，刺之必已。
帝曰：善。经气入脏，蕃蔽不见，蕃蔽见外，又埤其墙，五色乃治，墙下无基，垂角去外，故可苦已针。明堂广大，唇黄；心病者，舌卷短，引垂居外，颧赤；肾病者，平博广大，颧与颜黑。
黄帝曰：五色之见于明堂，寿中百岁。五色独决于明堂乎？
岐伯曰：以候五脏。
岐伯曰：五官已辨，眦青；脾病者，乃立明堂。见此者，以观五脏之气，左右高下，五色更出，各有形乎？
岐伯曰：五官不辨，阙庭不张，令可为常。
岐伯曰：腑脏之在中也，血气有余，各以次舍，方壁高基，左右上下，五时之副也，各如其度也。肺之官也，黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五官五阅，目者，五脏之使也，肝之官也；口唇者，愿闻其五使当安出？
岐伯曰：脉出于气口，小其明堂，各如其常。
岐伯曰：五官者，脾之官也；舌者，心之官也；耳者，色见于明堂，肾之官也
