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第12章 想象的力量是神奇的(2)

没有想象的世界是枯燥的世界,而没有想象的教育是残缺的教育,没有想象的人生是残缺的人生。有的母亲因不了解孩子们的想象世界,当孩子用木片和纸盒等建造城市、宫殿时,她们为了收拾屋子,往往不与孩子打招呼就破坏了孩子的游戏,这就无情地摧残了孩子的精神世界。这样做非常不对。她们的这一举动不仅剥夺了孩子们游戏的欢乐,而且有碍于孩子将来成为诗人、学者、发明家……蒙台梭利女士既是一位天才又是一位学者。曾有一段时间,她的教育方法在美国非常盛行,至今她的有关着作也多得不可胜数,而且畅销不衰。许多家庭不惜多花钱购买蒙台梭利教具,或是把孩子送到“儿童之家”去。然而,她的教育方法受到斯特娜夫人的质疑,因为它过于现实化,不利于发展孩子的想象力。在斯特娜夫人看来,蒙台梭利是一位伟大的教育家,贡献也不小,但是她的贡献只是对低能儿进行教育的贡献,而决不是对普通孩子教育上的贡献。根本的缺点是,她的方法缺乏想象力,非常忽视想象力的训练。她把儿歌看成是“无聊的儿歌”。但是,孩子们绝不认为儿歌是无聊的。采用她那样现实的教育法,是不能培养孩子们的创造精神的。

“联想”成功靠“联想”

联想集团以一句“人类失去联想,世界将会怎样?”的广告语打动了无数人的心。而实际上想象比联想的内涵更丰富,人类若失去想象,世界将会怎样呢?

很难设想,人类若失去想象,把眼前看到的事实当作一切,一是一,二是二,那么人类的发明创造、文明进步从何而来呢?

很难设想,人类若失去想象,眼前的花草树木、高楼大厦等等,仅仅等同于事实,那么生活还有什么诗情画意?

很难设想,人类若失去想象,诗歌、绘画、音乐等艺术,还会产生和存在吗?

科学研究表明,如果一个人在小时候想象力得不到发展,他(她)非但不能成为诗人、小说家、雕刻家、画家,而且也成不了建筑家、科学家、法律学家、数学家,尽管有人认为当数学家和科学家用不着想象,但事实并非如此。想象对于任何人都是必要的,发明家发明机械、学者发现真理、建筑学家设计建筑物时都离不开想象。

牛刀小试——

如何提高思想的穿透力?

下面我们介绍运用想象训练来拓宽和挖掘思路,从而提高预见力和发明、发现能力的妙方。

打破定式觅创意

我们确定了一个思考的对象,当然要围绕着这个对象来思考。但是这个对象和哪些别的因素有联系呢?它总不会自己孤零零地存在着。这就要求我们在思考过程中,要打破各种思维定式,增加各种可以采用的视角,扩大范围,把这个对象放在更加广阔的背景中加以考察,从而有可能发现它的更多的属性。

比如说把气象预测纳入企业经营的思考范围,观察风雨识别天气,可能多赢利。有一位企业家说:“靠气象发财也是一门学问,市场的经营者应该掌握温度的上升下降和产品销量增减之间的函数关系。”

日本经营电冰箱和空调器的厂商,都有研究和测算气象的专门机构。他们搜集大量数据,得出了气温变化与产品销售额浮动之间的关系:在盛夏30℃以上的天气,每延续一天,空调的销量就能增加四万台。

单项感觉的意象训练

不同感官的能力对于头脑思维的广度都具有影响。请在头脑中再现下列各种不同的感觉,逐项检验,看一看自己哪种感觉的再现能力最强。

某位的笑声;“隆隆”的雷声;饭勺刮锅的声音;持续不断的蝉鸣声……

爱人头发的手感;深水中浮力的感觉;鼻涕流到嘴唇的感觉;注射器针头刺进肌肉的感觉;一只蚂蚁在手背上爬的感觉;乘飞机或者电梯上升的感觉……

橘子的气味;刚被太阳暴晒过的棉被的气味;塑料制品燃烧的气味;肮脏厕所的气味……

牙膏的味道;烈酒的味道;黄瓜的味道;麻辣的味道;苦药的味道……

伸懒腰的感觉;连续打嗝的感觉;浑身冻得起鸡皮疙瘩的感觉;吃得太饱肚子胀的感觉;小腿抽筋的感觉;快活得发晕的感觉;突然受到惊吓的感觉……

多感官参与综合意象训练

闭上眼睛,头脑中出现一幅公园草坪的画面,请体验如下的感觉,体验得越真切越好。以此练习感觉的超越性,扩大对外界事物的观察和感受范围。

你坐在草坪中间的一张木椅上,请用手摸一摸这张木椅,有什么感觉?

周围绿色的柏树和垂柳,仔细看一看柏树的树枝和垂柳在微风中的摆动……

天上挂着炫目的太阳,晒得身上暖烘烘的,甚至后背都渗出一些汗粒……

一群孩子跑过来,唱着,跳着,嚷着;孩子们唱的歌你听着有些耳熟,你小时候也唱过,请想一想它的旋律。

孩子们摘来了丁香花、野菊花,请闻一闻那沁人心脾的花香!

抽象思维能力训练

首先,可以从不同的事物当中抽象出它们共同的属性。客观的物体都有不同的形状、颜色、气味、声响、温度等属性,练习从不同的物体当中抽象出它们共同的属性将有助于提高思维的深度。例如,从铁块、岩石、牙齿、钢笔四个物体中抽象出“坚硬”的属性等。现在请你从以下的物体或现象中抽象出共同的属性。

①地板、游泳池、篮球场、报纸;

②炸鸡腿、兰花、润肤露、排骨汤;

③蜗牛、毛笔、滑雪、喷气机;

④鞋底、垃圾桶、过滤器、烟囱;

……

其次,也可以反过来想想同一种属性是哪些物体所共同拥有。例如,拥有“高温”属性的事物有:烙铁、发动机、沸水、太阳等。现在请你想出具有以下属性的事物,数量越多越好。

①柔软:

②悦耳的声音:

③矛盾:

④恐怖:

……

人员:自己或和家人、同事、朋友。

时间:无需固定,每天1~2次。

地点:不限。

要求:自己从生活中寻找训练对象,直到自己能够轻松地抽象出某一事物的本质属性和拥有某一属性的众多事物。

因果追溯训练

同一种现象可以由无数个原因造成,请列举出引起以下现象的各种可能原因,列举的越多越奇特越好。

——今天晚上突然停电了。

——街上一家商店今天关门了。

——“奥克斯”空调今天又降价了。

……

人员:自己或和家人、同事、朋友。

时间:无需固定,每天2~3次。

地点:不限。

要求:自己寻找生活现象或政经热点作为训练对象,坚持练习,直到思考某个具体问题的时候,能够找到深层次、多方面的原因。

鹰视训练

鹰的眼睛极为敏锐而准确。现在,想象你是一只飞翔在天空的鹰,迅速地扫视一下地面,抓住你所需要的东西,比如小动物或者其他食物。

这样连续想象几次之后,再进行实际的训练:扫视一眼你的书桌,找出你需要的钢笔或者橡皮;迅速扫视一遍你面前的书架,从中找出你所需要的书;迅速扫视周围的人群,找出你熟悉的面孔。

此外,还可以训练看清快速移动的物体。比如,驶过你身边的汽车,它的标志、牌号和号码;从你头上飞过的鸟,它的模样和颜色;你坐在火车或汽车上,车窗外飞速后退的行人、树木、田野,等等。

这个项目主要训练视觉的速度和准确性,执行特殊任务的军警经常需要做这种练习。

一个人的承受力与其思想的广度往往成正比,人们提起某个向困难投降的人时,总说他“想不开”。而一个一心要成就大业的人要经历的困难有时是平常人想象不到的,这势必要求他心阔如海,接受适当的训练非常必要。不仅如此,类似“鹰视训练”对你在“如何寻找伙伴”等实战方面有着较大的参考价值。

周边视觉训练

人的双眼的视界,是两个叠加在一起的椭圆形。但是人们通常只注意位于视界中心部位的物体,而对于视界边缘的物体则会“视而不见”。比如,你双眼盯着计算机屏幕,那么屏幕周边的标牌、开关之类的东西,尽管也在你的视野范围之内,但是你依然看不到它们。这种偏差使我们在观察事物时遗漏了大量有用的信息。

周边视觉训练的方法主要有两种:

一是快速阅读。把普遍阅读时的眼球左右移动改变为眼球上下移动,这就要求充分利用双眼的周边视觉。

二是室外视物的方法。首先,双眼盯住一个固定的物体,比如公路旁的一棵树,然后利用周边视觉观察某个活动的物体,像公路上行驶的车辆等。要注意的是,在观察移动物体的时候,不要转动眼球,双眼的中心仍然落在那个固定的物体上。这个训练有些难度,常常会不由自主地把眼球转了过来,经过一段时间的训练之后才能运用自如。

掌握了利用周边视觉的方法,能够大大扩展你的视野,增强观察的敏锐度。

意识渗入物体训练

个人的思维深度与其逻辑分析能力有密切的关系,而逻辑分析能力的提高,则有赖于长期而系统的学习。如果希望在短期内有效地延伸自己的思维深度,可以尝试做以下这种练习,名为“意识渗入物体”。

这种练习在印度瑜伽中很流行,对于训练思维深度很有好处,做的时候一定要集中全部注意力。

你的意识进入了一堵墙;你能感觉到其中水泥和砖头的坚硬,感觉到其中分子的紧密度;你在墙体内上升下降,穿过来穿过去;最后你“渗”出来。

你的意识进入一朵花,是一朵你非常喜欢的花;你从花瓣钻到花蕊,闻到了花香味,感觉到花叶中的水分;最后你自由地“渗”出来。

你的意识进入了一根金条,你感觉到了其中的冰冷、光滑;你在金条中移动很困难,因为它的分子很细密、空隙小;最后你自由地“渗”出来。

你的意识进入了一只小动物的身体,是你所喜欢的小动物;你感觉到了动物体内的温暖,有节奏的心脏跳动,一起一伏的肺部呼吸;最后你自由地“渗”出来。

你的意识进入了一个人的身体,是一个你最喜欢的人,你感觉到这个人体内的温暖;你感觉到其体内的每一个器官,看到各个器官工作的状况;最后你自由地“渗”出来。

你的意识进入了一个发动机,你闻到了机油的味道,你看到了发动机的活塞在不停地上下运转,发出“噗噗噗”的声音,最后你自由地“渗”了出来。

……

经过一段时间的训练,你的意识能够很自由地进入任何一种物体,察看其内部情况,然后在其中上下左右地游动,最后自由地“渗”出来。这样,当你在思考某个具体问题的时候,你也能够“渗”到问题中去,全身心地思考它,察看问题内部的各个细节和各种可能的发展方向,从而抓住问题的要害,找出解决问题的有效方法。

人员:自己。

时间:每次30分钟至1小时,每天2~3次。

地点:不限,安静即可。

要求:自己设想“渗”入对象,坚持练习,直到思考某个具体问题的时候,你的意识也能够“渗”入问题当中,全身心地思考它,察看问题的各个细节,追寻问题的过去和可能的发展方向。

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